Расписка, подтверждающая точность Библии
◼ В 1870-х годах при раскопках в окрестностях Багдада (Ирак) была обнаружена маленькая глиняная табличка. В 2007 году она привлекла внимание Михаэля Юрсы, профессора ассириологии Венского университета (Австрия). Он разбирал клинописные таблички, хранящиеся в Британском музее, и заметил на одной из них имя, показавшееся ему знакомым. То было имя Нево-Сарсехима (в табличке — Набу-шарруссу-укина), вавилонского сановника, упомянутого в Библии, в Иеремии 39:3a.
Нево-Сарсехим был одним из военачальников царя Навуходоносора во время разрушения Иерусалима в 607 году до н. э. и, согласно табличке, его «главным евнухом». Это положение не могли одновременно занимать двое, поэтому есть все основания полагать, что речь идет о том самом Сарсехиме.
В табличке говорится, что Нево-Сарсехим передал золото в храм Мардука, или Меродаха, главного вавилонского божества, тоже упомянутого в Библии (Иеремия 50:2). Эта расписка датируется 10-м годом, 11-м месяцем и 18-м днем правления Навуходоносора. Однако передача золота в храм не имеет отношения к разграблению Иерусалима, которое произошло несколько лет спустя (2 Царей 25:8—10, 13—15). По словам профессора Юрсы, «уникальность таблички состоит в том, что в ней упоминается библейский персонаж, а также указывается точная дата внесения обычного пожертвования в вавилонский храм». Эта находка стала одним из важнейших открытий в современной библейской археологии. Как отмечается в британской газете «Телеграф», она «подтверждает историческую точность Ветхого Завета».
Тем не менее достоверность Библии основывается не на археологических данных. Гораздо более убедительным свидетельством служит ее содержание, например пророчества (2 Петра 1:21). Так, за 100 лет вперед через пророка Исаию Бог Иегова предсказал, что все сокровища Иерусалима будут унесены в Вавилон (Исаия 39:6, 7). А через пророка Иеремию Бог предрек: «Все запасы этого города [Иерусалима]... я отдам в руку их врагов. Они разграбят их и заберут в Вавилон» (Иеремия 20:4, 5).
Одним из тех врагов был Нево-Сарсехим. Он собственными глазами видел, как исполнилось библейское пророчество. Вольно или невольно, но он сам непосредственно участвовал в его исполнении.
[Сноска]
a «Перевод нового мира», следуя пометкам в масоретском тексте, передает Иеремии 39:3 так: «Самгар-Нево, Сарсехим, рабсарис [или «главный придворный»]». Однако еврейский текст может быть прочитан и по-другому: «Самгар, Нево-Сарсехим, рабсарис». Этот второй вариант согласуется с текстом найденной таблички.
[Сведения об иллюстрации, страница 11]
Copyright The Trustees of the British Museum