ФЕЛЕФЕ́И

Верные воины царя Давида, которые всегда упоминаются вместе с хелефеями. Фелефеи перешли вместе с Давидом Кедрон, когда он бежал из Иерусалима во время мятежа Авессалома (этот мятеж поддержала бо́льшая часть войска) (2См 15:18, 23). Они также помогли подавить мятеж Савы (2См 20:7). Позднее фелефеи поддержали Давида, когда он выбрал своим преемником Соломона, а не заняли сторону Адонии, как это сделал Иоав (1Цр 1:38, 44). Хелефеи и фелефеи не входили в состав войска, а служили царю Давиду как отдельная группа, поскольку войско возглавлял Иоав, а начальником над хелефеями и фелефеями был Ванея (2См 8:18; 20:23; 1Лт 18:17). Так как фелефеи не упоминаются ни до, ни после времени правления Давида, можно сделать вывод, что они были его личными служителями, а не постоянной группой, находившейся при царях. (Ср. 2См 8:18 с 2См 23:22, 23.)

Ввиду того что о происхождении фелефеев точно ничего не известно, было выдвинуто несколько предположений, из которых можно выделить два наиболее распространенных. 1) Схожесть еврейских слов, переводимых как «фелефеи» и «филистимляне» (при добавлении к слову פלתי [фелефей] всего одной буквы получается слово פלשתי [филистимлянин]), дает основание заключить, что эти народы имели общие корни или что фелефеи произошли от филистимлян. Некоторые не согласны с этим предположением, поскольку считают, что в личной охране Давида не могло быть филистимлян, однако это нельзя исключать. 2) Возможно, хелефеи и фелефеи — это названия должностей в личной охране Давида: хелефеи служили палачами, а фелефеи — скороходами, или гонцами. Такая группа скороходов служила во время правления Саула и других царей (1См 22:17; 2Цр 11:4; 2Лт 30:6). Все же второе предположение не такое распространенное, как первое.