«На сторожевой башне стою я»

«И закричал, как лев: господин мой [о, Иегова, НМ]! на страже [сторожевой башне, НМ] стоял я весь день, и на месте моем оставался целые ночи» (ИСАИЯ 21:8).

1, 2. (а) Какая цель была у Чарлза Т. Расселя? (б) Как библейская литература помогала достичь этой цели?

У БОГОБОЯЗНЕННОГО 21-летнего человека, жившего на северо-востоке США, была миссия. Его целью было разоблачить ложные религиозные учения своего времени, особенно учения о вечном мучении и предопределении. Кроме того, он хотел отстаивать истину об искуплении, как и о цели и образе прихода Христа. Каким образом мог он достичь этого? Направляя на эти религиозные учения свет Слова Бога, Священного Писания (Псалом 42:3; 118:105).

² Этот человек был Чарлз Т. Рассел, первый президент Общества Сторожевой Башни, и в 1873 году он решил опубликовывать религиозную литературу с целью ярко освещать библейскую истину. Такие публикации показывали бы искренним читателям «трещины» в догматах т. наз. христианства. Ошибки в доктринах не могли скрыться от яркого света Библии (Ефесянам 5:13). В то же время эта литература освещала бы «здравое учение», чтобы подкреплять веру читателей (Титу 1:9; 2:11; 2 Тимофею 1:13). Имело ли рвение к библейской истине, двигавшее Расселя в его поисках, какой-нибудь пример? (Сравни 4 Царств 19:31.)

Ранние христиане — борцы за Слово Бога

 3. Какой пример дал Христос Иисус в защите истины?

³ Христиане первого столетия отстаивали употребление Слова Бога как среди иудеев, так и среди язычников. Они стояли как бы на сторожевой башне и возвещали истину всем слушающим (Матфея 10:27). Их вождь, Иисус Христос, дал пример. Он сказал: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 18:37). Хотя и совершенный, Он отказывался полагаться на Свою собственную мудрость или Свои личные взгляды. Напротив, Его учения происходили от Большего Учителя, Иеговы Бога. «[Я] ничего не делаю от Себя, говорил Он группе иудеев, — но как научил Меня Отец Мой, так и говорю» (Иоанна 8:28; смотри также Иоанна 7:14—18). Согласно евангельским сообщениям о земном служении Иисуса, Он цитировал (или высказывал соответствующие мысли) из приблизительно половины книг Еврейских Писаний (Луки 4:18, 19 [Исаия 61:1, 2]; Луки 23:46 [Псалом 30:6]).

 4. Приведи примеры, как Иисус пользовался Словом Бога, чтобы учить истине.

⁴ Даже после Своей смерти и Своего воскресения Он все еще употреблял Слово Бога, чтобы учить истине. Например, когда Клеопа и его товарищ шли из Иерусалима в Еммаус, Иисус помог этим ученикам рассуждать о Писаниях. В сообщении говорится: «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:25—27). Позднее в тот же день Иисус явился 11 апостолам и некоторым из Его учеников, чтобы подкрепить их веру. Чем? Умелым употреблением Писаний. Лука писал: «Тогда [Иисус] отверз им ум к уразумению Писаний и сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день» (Луки 24:45, 46).

 5. Каким образом Петр в Пятидесятницу 33 года н. э. следовал примеру Христа в использовании Писаний?

⁵ Следуя этому примеру, собрание христиан в 33 году н. э. начало свое публичное служение употреблением Писаний. Окружающая обстановка: открытое место около одного дома в Иерусалиме. Когда над этим домом слышится шум «как-бы от несущегося сильного ветра», к этому месту подходят тысячи иудеев из Иерусалима и иудейских паломников и собираются там. Петр выступает вперед — 11 других апостолов стоят вокруг него — и начинает возвышенным голосом говорить: «Мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим». Чтобы объяснить толькочто случившееся чудо, Петр указывает на то, что это есть «предреченное пророком Иоилем», и то, что «Давид говорит», и добавляет, что «Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деяния 2:2, 14, 16, 25, 36).

 6. (а) Объясни, что произошло при одном заседании руководящей корпорации первого столетия. (б) Как были осведомлены собрания о решении руководящей корпорации, и какую пользу имело это для них?

⁶ Когда первые христиане нуждались в пояснительных информациях о вере и поведении, руководящая корпорация первого столетия также много пользовалось Писаниями. Например, на заседании руководящей корпорации в 49 году н. э. ученик Иаков, как председатель, обратил внимание присутствовавших на относящийся к делу текст Писания, который стоит в Амос 9:11, 12. «Мужи братия! послушайте меня, — сказал он. — Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое; и с сим согласны слова пророков, как написано» (Деяния 15:13—17). Вся корпорация согласилась с предложением Иакова и изложила затем свое библейски обоснованное решение в письменной форме, так что оно могло быть передано всем собраниям и могло быть прочитано ими. Каковы были результаты? Христиане «возрадовались о сем наставлении», и «церкви [собрания, НМ] утверждались верою и ежедневно увеличивались числом» (Деяния 15:22—31; 16:4, 5). Таким образом раннее собрание христиан стало «столпом и утверждением истины». Как же обстояло, однако, дело с сегодняшней историей? Подражали ли Ч. Т. Рассел и объединенные с ним исследователи Библии этому прекрасному примеру первого столетия? Как отстаивали они истину? (1 Тимофею 3:15).

Журналы с дальнозоркостью

 7. (а) Какую цель имела Сионская Сторожевая Башня? (б) На кого взирали за поддержкой для журнала?

⁷ В июле 1879 года появилось главное средство Расселя для библейского просвещения — Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (Сионская Сторожевая Башня и Возвещатель Присутствия Христа). В первом номере журнала была объяснена его благородная цель: «Как показывает его название, он стремится быть наблюдательным постом, откуда может быть предвещено «малому стаду» интересное и полезное, и, являясь „Возвещателем Присутствия Христа“, давать „своим по вере“ „пищу во время“». Доверие к всемогущему Богу было основной опорой журнала. Во втором номере говорилось: «Журнал „Сионская Сторожевая Башня“ поддерживается, как мы убеждены, ИЕГОВОЙ и поэтому никогда не будет просить людей о поддержке или выпрашивать помощи. Если Тот, Кто говорит: „Мое все золото и серебро гор“, не будет больше предоставлять необходимых средств, мы поймем, что настало время прекратить его опубликование».

 8. Объясни увеличивающееся распространение Сторожевой Башни в свете Исаия 60:22 и Захария 4:10.

⁸ Сионская Сторожевая Башня, называемая теперь Сторожевой Башней, выпускается на английском языке уже более 108 лет. Из одного номера в месяц тиражом в 6 000 на одном языке стало два номера в месяц тиражом в 12 315 000 на 103 языках. (Сравни Исаия 60:22; Захария 4:10.)

 9. Почему выражение Сторожевая Башня было подходящим названием?

⁹ Выбранное Расселем название журнала, Сторожевая Башня, было очень подходящим. В Еврейских Писаниях обычно употребляемое выражение «сторожевая башня» означает «наблюдательный пост, сторожевая вышка», с которой сторож уже издали легко мог видеть врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому в первые 59 лет появления этого журнала на первой обложке была написана следующая вызывающая цитата из Исаия 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?» «Приближается утро».

10. Кто служит сторожем из Исаия 21:11, и какую весть возвещает он?

¹⁰ Стоявший на посту сторож из пророчества Исаии, должен был вскоре шагать вперед. Среди злой, мрачной мировой ситуации Рассел радостно начал распространять благую весть о наступающем «утре». Тысячелетнее господство мира Иисуса Христа является темой желанной вести. Но прежде чем наступит «утро», класс, стоящий на страже — сегодняшний остаток духовного Израиля —, мужественно предупреждает о продвижении «ночи», самые темные часы которой наступят в «брань в оный великий день Бога Вседержителя», а именно в Армагеддоне (Откровение 16:14—16).

11, 12. (а) Как слова из Исаия 21:8 показывают, что класс сторожа верен и бдителен? (б) Кто передает сегодня сообщение, и как распространяется оно главным образом?

¹¹ Прежде, в Исаия 21:8, мы знакомимся с этим верным сторожем так: «И закричал, как лев: господин мой [о, Иегова, НМ]! на страже [сторожевой башне, НМ] стоял я весь день, и на месте моем оставался целые ночи».

¹² Представь себе мысленно сторожа, который стоит на высокой башне и, наклонившись вперед, осматривает горизонт при дневном свете, а ночью напряженно старается всматриваться в темноту, будучи постоянно начеку. Это передает тебе главное значение еврейского слова, переведенного выражением «сторожевая башня» (мицпе), в Исаия 21:8 (НМ). Разумно ли при таком внимании сторожа сомневаться в его будоражащем сообщении? Также и в нынешнее время класс сторожа прилагает усилия исследовать Священное Писание, чтобы понять, какое будущее готовит Иегова теперешней системе вещей (Иакова 1:25). Этот сторож громко и бесстрашно возвещает весть главным образом через Сторожевую Башню. (Сравни Амос 3:4, 8.) Никогда этот журнал не будет бояться отстаивать истину (Исаия 43:9, 10).

13. Какой сопроводительный журнал вышел в 1919 году, и какая подобная цель была у него?

¹³ 1 октября 1919 года на мировой сцене появился новый журнал: The Golden Age (Золотой век).a С того времени класс сторожа пользовался этим инструментом в качестве сопроводительного журнала Сторожевой Башни. Хотя статьи не так углубляются в библейские темы, как статьи в Сторожевой Башне, этот журнал должен был обращать внимание людей на ложные религиозные учения, на надвигающееся уничтожение настоящей злой системы вещей и на последующую новую землю справедливости. Да, также и он должен был отстаивать истину!

14. В чем состояла цель журнала Утешение и позднее журнала Пробудитесь!?

¹⁴ Восемнадцать лет спустя название Золотой век был изменен на Consolation (Утешение). «Новое название стоит за истину», — было объявлено в номере от 6 октября 1937 года. С номера от 22 августа 1946 года журнал Утешение был переименован на Awake! (Пробудитесь!). В нем говорилось: «Отстаивать неподложную истину будет высшей целью этого журнала». Этого обещания он придерживается до сегодняшнего дня. Сторожевая Башня и Пробудитесь! высоко держат знамя истины, так что все могут видеть это. Поступая так, журналы следуют пути, намеченному ранним собранием христиан (3 Иоанна 3, 4, 8).

Сторожевая Башня и Пробудитесь! — борцы за истину

15. (а) Какой современный метод распределения духовной пищи подобен таковому в раннем собрании христиан? (б) Что еще необходимо, кроме цитирования библейских стихов? Приведи примеры.

¹⁵ Класс «верного и благоразумного раба» — «сторож» — под управлением руководящей корпорации Свидетелей Иеговы пользуется Сторожевой Башней как главным каналом для распределения духовной «пищи во время» (Матфея 24:45). Это соответствует примеру собрания христиан первого столетия, составлявшего объяснения к учениям и морали в виде посланий, которые должны были „прочитываться всем братьям“ (1 Фессалоникийцам 5:27). Сторожевая Башня от начала была журналом, в котором применяется и преподается Библия. Например, в первом номере Сионской Сторожевой Башни цитировалось или приводилось свыше 200 текстов из по меньшей мере 30 книг Библии. Но требуется больше, чем только цитировать библейские стихи. Чтобы понять их, людям необходима помощь. Сторожевая Башня всегда способствовала пониманию Библии. С 1892 до 1927 годов каждый номер (англ.) содержал еженедельные указания для чтения Библии с обсуждением ключевого текста для каждого чтения. Дальнейшие примеры содержит табель под заголовком «Исторические статьи Сторожевой Башни — десятилетие за десятилетием».

16, 17. Что сделал первый редактор Сторожевой Башни, чтобы гарантировать, что журнал всегда будет отстаивать библейскую истину?

¹⁶ Каким образом сохраняется чистота печатной вести Сторожевой Башни? Первый редактор журнала, Ч. Т. Рассел установил меры предосторожности, чтобы гарантировать, что печатаемое в Сторожевой Башне соответствовало истине, как ее понимали в данное время. Одна из этих мер предосторожности высказана в его завещании от 27 июня 1907 года. (Рассел умер 31 октября 1916 года.) Там говорится:

«Сим постановляю, чтобы вся редакционная ответственность за СИОНСКУЮ СТОРОЖЕВУЮ БАШНЮ была в руках комитета, состоящего из пяти братьев, которых я призываю к большой добросовестности и преданности истине. Все статьи появляющиеся на страницах СИОНСКОЙ СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ должны найти полное одобрение по крайней мере троих из пяти братьев комитета, и я требую, чтобы, если какое-либо дело будет одобрено тремя, но будет противоречить доказанным и предполагаемым взглядам одного или двух других членов комитета, такие статьи задерживались еще на три месяца, чтобы можно было подумать над ними, молиться и обсудить, прежде чем опубликовывать их — чтобы, по мере возможности, в редакционном управлении журнала были сохранены единство веры и узы мира».

¹⁷ Каждый член редакционного комитета должен был быть, согласно завещанию Расселя, «совершенно лояльным по отношению к учениям Священного Писания» и должен был отличаться следующими качествами: «безупречной жизнью, ясным представлением об истине, ревностностью к Богу, любовью к братьям и преданностью Спасителю». Рассел постановил также, чтобы «ни в коем случае не указывалось, кем написаны различные статьи, появляющиеся в журналах... чтобы истина познавалась и ценилась ради ее собственных ценностей, и чтобы Господь еще яснее был познан Главой церкви и Источником истины».

18. Почему мы можем с доверием читать журналы Сторожевая Башня и Пробудитесь!?

¹⁸ Руководящая корпорация по сей день следует подобным директивам. Каждая статья, как в Сторожевой Башне, так и в журнале Пробудитесь!, и каждая страница, включая художественное оформление, перед тем как печататься, проверяется избранными членами руководящей корпорации. Кроме того, те, кто помогает писать статьи для Сторожевой Башни, являются христианскими старейшинами, сознающими серьезность своего назначения. (Сравни 2 Паралипоменон 19:7.) Они употребляют много часов для исследования Библии и других источников, чтобы быть уверенными, что написанное является истиной и точно соответствует Священному Писанию (Екклесиаст 12:9, 10; 2 Тимофею 1:13). Нет ничего необыкновенного, если для одной статьи в журнале, которую ты прочитаешь, возможно, в течение 15 минут, требуется для подготовки от двух до четырех недель, а иногда и еще больше времени.

19. Что можешь делать ты для защиты библейской истины?

¹⁹ Поэтому ты можешь с доверием читать журналы Сторожевая Башня и Пробудитесь! Но ты можешь делать еще больше. Ты можешь с воодушевлением предлагать эти журналы другим, чтобы и они узнали истину и извлекали пользу из вести „сторожа, стоящего на сторожевой башне“ (Исаия 21:8, НМ). Да, вместе с сегодняшним сторожем и ты можешь отстаивать библейскую истину.

[Сноска]

Помнишь ли ты?

◻ Почему Ч. Т. Рассел начал опубликовывать библейскую литературу?

◻ Как ранние христиане отстаивали истину?

◻ Почему находится в названии этого журнала выражение «Сторожевая Башня»?

◻ Кто является сторожем нового времени, и каким каналом пользуется он главным образом для усиления своего голоса?

◻ Как журналы Сторожевая Башня и Пробудитесь! отстаивают библейскую истину?

[Таблица, страница 11]

Исторические статьи Сторожевой Башни десятилетие за десятилетиемb

1879: «Бог есть любовь» — отстаивалась искупительная жертва Иисуса как основание для искупления человечества.

1879: «Почему было допущено зло» — объяснялось, почему присутствие Иисуса Христа будет невидимым.

1880: «Одно тело, один дух, одна надежда» — указывалось на 1914 год как на конец времен язычников.

1882: «Возмещение за грех — смерть» — разоблачалось учение о вечном мучении как отрицание любви Бога.

1885: «Эволюция и век мышления» — разоблачалась ложность эволюционной теории.

1897: «Что говорит Священное Писание о спиритизме?» приводились доказательства демонического происхождения спиритизма.

1902: «Прежде Бог — Его указания» — подчеркивалось повиновение Божьим законам в семье и в торговых делах.

1919: «Блаженны неустрашимые» — внесло новую жизнь в пробудившуюся организацию неустрашимых поклонников.

1925: «Рождение народа» — объяснялись пророчества, указывавшие на то, что Царство Бога было рождено в 1914 году.

1931: «Новое имя» — с тех пор истинные христиане должны были отличаться от отступнического христианства своим именем «Свидетели Иеговы».

1935: «Великое множество людей» — показывалось, что шел сбор тех, кто будет навсегда жить на земле.

1938: «Организация» — было введено истинно теократическое устройство среди Свидетелей Иеговы.

1939: «Нейтралитет» — подкрепляло Свидетелей Иеговы по всему миру выдерживать давление второй мировой войны.

1942: «Единственный свет» — являлось как бы сигналом мужественно продолжать дело свидетельствования.

1945: «Непоколебимо стоять за правильное поклонение» показывалось, что христиане должны воздерживаться от переливаний крови.

1952: «Держать организацию неоскверненной» объяснялось, что лишение общения со стороны собраний соответствует Библии.

1962: «Подчинение „высшим властям“ — почему?» выдвигались причины для относительного подчинения человеческим властям.

1973: «Сохранять чистым собрание бога во время Его суда» — побуждалось отказаться от употребления табака.

1979: «Ревность о доме Иеговы» — подчеркивалось вновь, что проповедование от дома к дому соответствует примеру апостолов.

1982: «Возлюбленные... пребывайте в Божьей любви» обращалось внимание христиан на методы отступников.

1983: «Ходить с Богом в мире насилия» — подтверждалось, что христиане не должны участвовать в насилии.

1984: «Новый загон для „других овец“» — пояснялось, как этот земной класс объединяется с принадлежащими к «двору» нового союза.

1987: «Христианский юбилей достигает кульминационного пункта в миллении» — освещалось, как все лояльные христиане достигнут свободы и жизни.

[Сноска]