18:37

Ты сам говоришь, что я царь. Этими словами Иисус подтвердил, что он царь (Мф 27:11). (Ср. комментарии к Мф 26:25, 64.) Но Иисус был царём не в том смысле, о котором думал Пилат. Царство Иисуса было «не такое, как царства этого мира» и поэтому не представляло для Рима угрозы (Ин 18:33—36).

свидетельствовать. В Греческих Писаниях слова, которые переводятся как «свидетельствовать» (мартире́о), «свидетельство» (мартири́а) и «свидетель» (ма́ртис), имеют широкое значение. Основное значение глагола мартире́о — «приводить факты; рассказывать о чём-то в качестве очевидца или осведомлённого лица», но также он может означать «объявлять; подтверждать; хорошо отзываться». (У родственных ему слов мартири́а и ма́ртис подобные значения.) Иисус не только рассказывал об истинах, в которых был убеждён, но и своей жизнью доказал истинность Божьих обещаний и пророчеств (2Кр 1:20). В Писании были записаны подробные пророчества, связанные с замыслом Бога в отношении Царства и его Царя, Мессии. Своей земной жизнью, а также жертвенной смертью Иисус исполнил всё, что было о нём предсказано, включая пророческие образы (или «тень»), содержащиеся в соглашении закона (Кл 2:16, 17; Евр 10:1). Поэтому можно сказать, что Иисус свидетельствовал об истине не только словами, но и делами.

истине. Здесь Иисус имел в виду не истину в широком смысле слова, а истину о замысле Бога. Важная часть этого замысла состоит в том, чтобы Иисус, «сын Давида», служил Первосвященником и Правителем Царства Бога (Мф 1:1). Иисус объяснил, что главная цель его прихода на землю, а также его земной жизни и служения — говорить истину об этом Царстве. Подобную весть провозгласили ангелы до и сразу после рождения Иисуса в иудейском городе Вифлееме, откуда был родом Давид (Лк 1:32, 33; 2:10—14).