Полезен ли твой отдых?

«Непрестанно удостоверяйтесь в том, что угодно Господу» (ЭФ. 5:10).

1, 2. а) Как Слово Бога подтверждает, что Иегова хочет, чтобы мы радовались жизни? б) Почему важно считать время отдыха «даром Бога»?

ИЕГОВА хочет, чтобы мы не только жили, но и радовались жизни. Это подтверждается в разных книгах Библии. Например, в Псалме 104:14, 15 говорится о том, что Иегова заботится, «чтобы земля производила пищу, и вино, которое веселит сердце человека, и оливковое масло, от которого сияет его лицо, и хлеб, который подкрепляет сердце человека». Благодаря Иегове земля производит все, что нужно для пропитания: зерно, масло и вино. Но вино также «веселит сердце». Строго говоря, оно не относится к тому, что необходимо для жизни, но делает ее более радостной (Эккл. 9:7; 10:19). Следовательно, Иегова хочет, чтобы мы радовались и чтобы наши сердца насыщались весельем (Деян. 14:16, 17).

² Поэтому нет причин испытывать чувство вины, иногда выделяя время для занятий, приносящих нам освежение и обогащающих нашу жизнь, например для наблюдения за «небесными птицами» и «полевыми лилиями» (Матф. 6:26, 28; Пс. 8:3, 4). Полноценная, насыщенная жизнь — это «дар Бога» (Эккл. 3:12, 13). Считая время отдыха частью этого дара, мы хотим проводить его так, чтобы это приносило радость Дарителюa.

Свобода и ограничения

 3. Почему разумно признавать, что можно отдыхать по-разному?

³ Те, кто уравновешенно относятся к отдыху, признают, что отдыхать можно по-разному. Вместе с тем они понимают, что нужно быть разборчивым в выборе отдыха. Почему? Чтобы яснее это понять, сравним отдых с едой. В разных странах мира популярностью пользуются различные блюда. То, что ценится в одной местности, может казаться совсем несъедобным в другой. Подобным образом развлечения, которые нравятся христианам в одной части мира, могут не вызывать восторга у христиан в другой. Даже среди христиан, живущих в одной местности, то, что кто-то считает прекрасным отдыхом (например, чтение книги на диване), кто-то может считать скучным; то, что придает сил одному (допустим, прогулка на велосипеде), может казаться утомительным другому. Однако мы согласны, что в таких вопросах, как еда и отдых допустимо разнообразие и личные предпочтения (Рим. 14:2—4).

 4. Почему, выбирая развлечения, нужно устанавливать для себя рамки? Приведите пример.

⁴ Мы также понимаем, что, признавая разнообразие видов отдыха, нам не стоит увлекаться всеми ими без разбора. Снова приведем сравнение с едой. Хотя нам может нравиться разная еда, мы не будем намеренно есть что-то испорченное. Поступая так, мы пошли бы против здравого смысла и навредили бы своему здоровью. Хотя мы, возможно, не против попробовать различные виды благотворных развлечений, мы не будем заниматься тем, что опасно для жизни, связано с жестокостью или с нравственной испорченностью. Участие в таких занятиях противоречило бы библейским принципам и ставило бы под угрозу наше физическое и духовное здоровье. Чтобы не выйти за рамки приемлемого, было бы хорошо заранее проверить, полезны или нет те виды отдыха, которые нам нравятся (Эф. 5:10). Как провести такую проверку?

 5. Как узнать, соответствуют ли наши развлечения Божьим нормам?

⁵ Чтобы развлечения приносили нам пользу и были угодны Иегове, они должны соответствовать определенным нормам из Слова Бога (Пс. 86:11). Проверяя, приемлем ли вид отдыха, который тебе нравится, следует задать себе три вопроса, которые можно выразить словами что, когда и кто. Давайте рассмотрим эти вопросы по порядку.

Что включает в себя отдых?

 6. Какие развлечения нам нужно отвергать и почему?

⁶ Прежде чем согласиться участвовать в каком-либо виде отдыха, первый вопрос, который следует себе задать, это «что?» — то есть «какого рода занятие меня привлекает?» Отвечая на этот вопрос, полезно помнить, что, по сути, есть две категории развлечений. Первой мы говорим «нет», а второй — «может быть». Что относится к первой категории? В этом нечестивом мире во многих развлечениях присутствует то, что прямо нарушает библейские принципы или Божьи законы (1 Иоан. 5:19). Истинные христиане отвергают все такие занятия. К ним относятся развлечения, в которых есть садизм, демонизм, гомосексуализм, порнография и насилие, а также то, что поощряет другие порочные, безнравственные дела (1 Кор. 6:9, 10; зачитай Откровение 21:8). Независимо от того, одни мы или на людях, отказываясь от таких развлечений, мы показываем Иегове, что «нечестие вызывает у... [нас] отвращение» (Рим. 12:9; 1 Иоан. 1:5, 6).

7, 8. Как определить, насколько приемлем тот или иной вид развлечений? Приведите пример.

⁷ Вторая категория развлечений включает в себя виды отдыха, в основе которых не лежат занятия, явно осуждаемые в Слове Бога. Поэтому, перед тем как выбрать развлечение, нужно узнать, относится ли оно к благотворным с точки зрения Иеговы, которая отражается в библейских принципах (Прит. 4:10, 11). Затем нужно принять решение, которое не будет вызывать у нас угрызений совести (Гал. 6:5; 1 Тим. 1:19). Что нам в этом поможет? Вернемся к сравнению с пищей. Прежде чем попробовать новое блюдо, мы хотели бы узнать, из каких ингредиентов оно состоит. Подобным образом, до того как «попробовать» какое-то занятие, нам следовало бы узнать о нем больше (Эф. 5:17).

⁸ Например, тебе нравится спорт, и это вполне понятно. Занятия спортом могут заряжать бодростью и поднимать настроение. Но что, если тебя привлекают какие-то виды спорта свойственной им агрессивностью, соперничеством, повышенным риском и травматизмом, бурным празднованием победы, духом национализма или подобными «ингредиентами»? Узнав больше о том или ином занятии, ты, возможно, решишь, что если будешь им заниматься, то твое мышление вряд ли будет согласовываться с Божьим и с вестью мира и любви, которую мы несем другим (Ис. 61:1; Гал. 5:19—21). Однако, если какое-то занятие состоит из «ингредиентов», которые полезны с точки зрения Иеговы, тогда оно, вероятно, будет приносить тебе пользу и освежение (Гал. 5:22, 23; зачитай Филиппийцам 4:8).

Когда отдыхать и развлекаться?

 9. О чем говорит наш ответ на вопрос: «Когда я буду отдыхать и развлекаться?»

⁹ Второй вопрос, который следует себе задать, это «когда?» — то есть «когда я буду отдыхать и развлекаться? Сколько времени на это у меня уйдет?» Ответ на вопрос «что?» многое говорит о наших склонностях — о том, что мы считаем приемлемым, а что нет. Однако ответ на вопрос «когда?» говорит о наших приоритетах — что мы считаем важным, а что нет. Как тогда определить, отвожу ли я развлечениям правильное место в жизни?

10, 11. Как слова Иисуса, записанные в Матфея 6:33, помогают нам определить, сколько времени отводить на отдых?

¹⁰ Иисус Христос сказал: «Люби твоего Бога Иегову всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой» (Мар. 12:30). Любовь к Иегове — главное в нашей жизни. Мы показываем это, следуя призыву Иисуса: «Продолжайте искать прежде царство и Божью праведность, и все это будет дано вам» (Матф. 6:33). Как эти слова помогают нам определить, сколько времени отводить на отдых и какое значение ему придавать?

¹¹ Заметьте, что Иисус сказал: «Продолжайте искать прежде царство». Он не сказал: «Продолжайте искать только царство». Безусловно, Иисус знал, что нам нужно искать в жизни многое, не только Царство. Нам требуется жилье, еда, одежда, определенное образование, работа, отдых и так далее. Однако из всего, что мы «ищем», лишь интересы Царства должны быть на первом месте (1 Кор. 7:29—31). Понимая эту основополагающую истину, мы будем стараться, чтобы второстепенные дела, в том числе и отдых, помогали нам заботиться об интересах Царства, что является для нас главным делом. В таком случае уравновешенный отдых пойдет нам на пользу.

12. Как принцип из Луки 14:28 можно применить к отдыху?

¹² Поэтому, решая, сколько времени уделять отдыху, мы должны заранее подсчитать «все затраты» (Луки 14:28). Нужно определить, сколько времени потребуется на тот или иной вид отдыха. Затем нам необходимо решить, сколько времени стоит на него потратить. Если этот вид отдыха мешает нам заниматься более важными делами, например проводить личное изучение и семейное поклонение, посещать христианские встречи или участвовать в деле проповеди о Царстве, то «затраты» слишком велики (Мар. 8:36). Но если какое-то занятие придает нам сил, чтобы и дальше искать прежде Царство, то мы, возможно, решим, что оно стоит того, чтобы на него отводить время.

Кто мои друзья?

13. Почему нужно внимательно выбирать, с кем проводить свободное время?

¹³ Третий вопрос, который следует себе задать, это «кто?» — то есть «с кем я хочу проводить досуг?» Этот вопрос достоин нашего внимания, потому что качество нашего отдыха во многом зависит от тех, с кем мы отдыхаем. Точно так же, как еда доставляет нам больше удовольствия, когда мы находимся в кругу хороших друзей, развлечение приносит больше радости, когда рядом с нами хорошие люди. Понятно, почему многим из нас, особенно молодежи, нравится проводить свободное время с другими. Однако, чтобы занятие приносило нам пользу, мудро заранее определить, с какими людьми общаться, а каких избегать (2 Лет. 19:2; зачитай Притчи 13:20; Иак. 4:4).

14, 15. а) Какой пример подал Иисус в выборе друзей? б) Какие вопросы относительно друзей следует себе задать?

¹⁴ Следуя примеру Иисуса, можно многому научиться в отношении того, как выбирать друзей. Иисус любил людей со времени их сотворения (Прит. 8:31). Живя на земле, он был внимателен к разным людям (Матф. 15:29—37). Однако Иисус понимал разницу между дружелюбием и близкой дружбой. Хотя он был дружелюбным со всеми, он был близким другом только для тех, кто отвечал определенным требованиям. Обращаясь к 11 верным апостолам, Иисус сказал: «Вы мои друзья, если делаете то, что я повелеваю вам» (Иоан. 15:14; смотри также Иоанна 13:27, 30). Друзьями Иисус считал лишь тех, кто следовал за ним и служил Иегове.

¹⁵ Поэтому, решая, выбрать кого-то в близкие друзья или нет, было бы мудро помнить слова Иисуса. Задай себе такие вопросы, как: «Показывают ли слова и дела этого человека, что он повинуется заповедям Иеговы и Иисуса? Придерживается ли он тех же библейских принципов и нравственных норм, что и я? Будет ли общение с ним побуждать меня ставить интересы Царства на первое место в жизни и быть преданным служителем Иеговы?» Если ты уверенно можешь ответить на эти вопросы «да», значит ты нашел хорошего друга, с которым приятно проводить досуг. (Зачитай Псалом 119:63; 2 Кор. 6:14; 2 Тим. 2:22.)

Проверьте себя

16. Что нужно выяснить, решая, как отдыхать?

¹⁶ Мы коротко обсудили три аспекта отдыха: качество, количество и круг общения. Чтобы отдых приносил нам пользу, он должен отвечать библейским требованиям. Поэтому, прежде чем согласиться участвовать в каком-либо виде отдыха, нужно взвесить все за и против. В отношении качества мы хотим узнать: что он включает в себя? Влияет он благотворно или разлагающе? (Прит. 4:20—27). В отношении количества мы хотим выяснить: сколько времени будет на него уходить? Стоит ли тратить столько времени? (1 Тим. 4:8). А что касается круга общения, нужно определить: с кем я буду общаться, проводя досуг? Хорошим будет для меня такое общение или нет? (Эккл. 9:18; 1 Кор. 15:33).

17, 18. а) Как мы можем проверить, отвечают ли наши развлечения библейским требованиям? б) Что вы настроены делать при выборе развлечений?

¹⁷ Если по какому-то из этих трех аспектов тот или иной вид отдыха не отвечает библейским требованиям, значит он нам не подходит. И наоборот, если мы уверены, что наши развлечения соответствуют библейским требованиям по всем трем аспектам, то они принесут славу Иегове и будут полезными для нас (Пс. 119:33—35).

¹⁸ Итак, что касается отдыха, давайте стараться правильно выбирать занятия, время и друзей. Пусть у каждого из нас будет искреннее желание следовать совету Библии: «Едите ли вы, или пьете, или другое что делаете, все делайте во славу Бога» (1 Кор. 10:31).

[Сноска]

Можете ли вы объяснить?

Как можно применить к отдыху принципы, находящиеся...

• в Филиппийцам 4:8?

• в Матфея 6:33?

• в Притчах 13:20?

[Схема, страница 9]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

✔ Что

[Схема, страница 10]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

✔ Когда

[Схема, страница 12]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

✔ Кто

[Иллюстрация, страница 10]

Как мы можем следовать примеру Иисуса при выборе друзей и вида отдыха?