Мессия — реальна ли надежда?
Он называл себя Моисеем. Его настоящее имя, однако, затерялось в истории. В пятом веке н. э. он путешествовал по острову Крит, убеждая иудеев, что является тем мессией, которого они ждали. Он сказал им, что вскоре их притеснение, ссылка и плен придут к концу. Они поверили. Когда наступил день их освобождения, иудеи последовали за «Моисеем» к выступу, возвышающемуся над Средиземным морем. Он сказал, что им только нужно броситься в море, и оно расступится перед ними. Многие послушались, кинувшись в море, которое не было склонно расступаться. Очень многие утонули, некоторые были спасены моряками и рыбаками. Однако Моисея нигде не нашли. Этот мессия исчез.
ЧТО же такое мессия? На ум могут прийти такие слова, как «спаситель», «избавитель» и «вождь». Многие люди думают, что мессия — это человек, который вселяет в своих последователей надежду и преданность, обещая вызволить их из притеснения на свободу. Так как человеческая история является в основном историей притеснения, неудивительно, что на протяжении столетий появлялось немало таких мессий. (Сравни Екклесиаст 8:9.) Но, подобно Моисею-самозванцу на Крите, эти мессии чаще всего приводили своих последователей к разочарованию и несчастью, а не к освобождению.
«Это Царь Мессия!», — так приветствовал в 132 году н. э. почитаемый раввин Акиба бен Иосиф Симона Бар-Кохбу. Бар-Кохба был могущественным человеком, который командовал сильной армией. Наконец-то, думали иудеи, нашелся человек, который покончит с их длительным притеснением со стороны Римской мировой державы. Бар-Кохба потерпел поражение, сотни тысяч его соотечественников заплатили за это поражение жизнью.
В XII веке появился другой иудейский мессия, на этот раз в Йемене. Когда халиф, или правитель, спросил о знамении, которое бы подтвердило его мессианство, этот мессия предложил халифу обезглавить его, с тем чтобы его немедленное воскрешение послужило знамением. Халиф согласился — таков был конец йеменского мессии. В том же столетии человек по имени Давид Алрой сказал иудеям на Среднем Востоке приготовиться к тому, чтобы на крыльях ангелов последовать за ним обратно в Святую землю. Многие поверили, что он является мессией. Иудеи Багдада терпеливо ожидали на своих крышах, не подозревая о том, что воры тем временем похищали их имущество.
В XVII веке в Смирне появился Саббати Цеви. Свое мессианство он провозглашал иудеям по всей Европе. Христиане тоже слушали его. Цеви предложил своим последователям освобождение — по-видимому, разрешив им грешить без каких-либо ограничений. Его ближайшие последователи устраивали оргии, занимались нудизмом, блудом и кровосмешением, после чего наказывали сами себя: ремнями, катаясь обнаженными в снегу и зарываясь по шею в холодную землю. Когда Цеви отправился в Турцию, его схватили и сказали, что он должен или обратиться в ислам или умереть. Он обратился. Многие его приверженцы были потрясены. Тем не менее на протяжении следующих двух столетий некоторые люди по-прежнему называли Цеви мессией.
Христианский мир также внес свою долю мессий. В XII веке человек по имени Танхелм собрал армию сторонников и подчинил себе город Антверпен. Этот мессия называл себя богом; он даже продавал последователям свою воду, в которой он мылся, чтобы они пили ее в качестве причастия! Другим «христианским» мессией был в XVI веке в Германии Томас Мюнцер. Он возглавил восстание против местных гражданских властей, сказав своим последователям, что это битва Армагеддон. Он пообещал, что будет ловить пушечные ядра врагов в свои рукава. Вместо этого, его последователи были зверски убиты, а сам Мюнцер — обезглавлен. На протяжении столетий в христианском мире появлялось много других таких мессий.
Другие религии тоже имеют своих мессианских личностей. Ислам указывает на махди́, или правильно ведомого, который провозгласит эру справедливости. В индуизме некоторые утверждали, что являются аватарами, или воплощениями, различных богов. И, как замечает The New Encyclopædia Britannica (Новая Британская энциклопедия), «даже такая немессианская религия, как буддизм, породила среди школ махаяны веру в будущего Будду Мейтрейю, который спустится со своего небесного обиталища и приведет верных в рай».
Мессии XX века
В нашем столетии потребность в истинном мессии стала более насущной, чем когда-либо прежде; неудивительно поэтому, что этот титул присваивали себе многие. В 1920-х, 30-х и 40-х годах в африканском Конго Симон Кимбангу и его преемник Андрей «Иисус» Матсва превозносились как мессии. Они умерли, но их последователи по-прежнему ожидают, что они вернутся и провозгласят африканское тысячелетнее царство.
Это столетие является также свидетелем возникновения в Новой Гвинее и Меланезии «культов карго». Их члены ожидают прибытия корабля или самолета, укомплектованных подобными мессии белыми мужчинами, которые сделают их богатыми и введут в эру счастья, в которой воскреснут даже мертвые.
Индустриализированные страны тоже имели своих мессий. Среди них есть такие религиозные вожди, как Сун Мьюнг Мун, провозгласивший себя преемником Иисуса Христа и стремящийся очистить мир посредством объединенной семьи своих приверженцев. Политические лидеры также пытались присвоить себе мессианский статус, самый ужасающий пример этого — Адольф Гитлер с его претенциозными разговорами о Тысячелетнем рейхе.
Мессианского статуса добиваются также политические философии и организации. Например, The Encyclopedia Americana (Американская энциклопедия) замечает, что марксистско-ленинская политическая теория имеет свои скрытые намеки на мессианство. А Организация Объединенных Наций, провозглашаемая по всему миру как единственная надежда для глобального мира, похоже, стала в умах многих чем-то заменяющим мессию.
Реальная надежда?
Этот короткий обзор слишком очевидно показывает, что история мессианских движений в основном является историей обмана, разбитых надежд и безосновательных мечтаний. Поэтому вовсе не удивительно, что многие люди сегодня стали цинично относиться к надежде на мессию.
Но прежде чем окончательно отказаться от мессианской надежды, мы вначале должны узнать, откуда она происходит. Фактически, «мессия» является библейским словом. Еврейское слово — ма·ши́·ах, или «помазанник». В библейские времена цари и священники иногда назначались на свои места посредством церемонии помазания, во время которой на голову возливали благовонное масло. Поэтому к ним по праву применялось понятие ма·ши́·ах. Были также мужчины, которые были помазаны, или назначены на особое место без какой-либо процедуры помазания. В Евреям 11:24—26 Моисей называется «Христом», или «помазанником», потому что он был избран пророком и представителем Бога.
Это определение мессии как «помазанника» принципиально отличает библейских мессий от ложных мессий, которых мы обсудили. Библейские мессии не были самозванцами, они также не выбирались множеством обожающих их последователей. Нет, их назначение исходило свыше, от самого Иеговы Бога.
В то время как Библия говорит о многих мессиях, она все же ставит одного из них значительно выше всех остальных (Псалом 44:8). Этот Мессия является центральным лицом библейского пророчества, тем, кто обеспечивает исполнение самых воодушевляющих обещаний Библии. И этот Мессия действительно берется разрешить проблемы, перед которыми мы стоим сегодня.
Спаситель человечества
Библейский Мессия берется за проблемы человечества, обращаясь к их источнику. Когда наши первые родители, Адам и Ева, по подстрекательству мятежного духовного существа Сатаны восстали против Создателя, они, по сути, присвоили себе исключительное право управления. Они хотели быть теми, кто определял бы, что является правильным и что неправильным. Они таким образом вышли из-под любящего, охраняющего управления Иеговы и погрузили человеческую семью в хаос и страдания, являющиеся последствием самоуправления, несовершенства и смерти (Римлянам 5:12).
Какую же любовь проявил Иегова Бог, решив в такой мрачный момент человеческой истории предоставить человечеству луч надежды. Вынося приговор человеческим мятежникам, Бог предсказал, что их потомство будет иметь избавителя. Этот Спаситель, названный «семенем», исправит то ужасное преступление, которое совершил в Едеме Сатана; Семя поразит «змея», Сатану, в голову и уничтожит его (Бытие 3:14, 15).
С древних времен иудеи рассматривали это пророчество, как мессианское. Несколько таргумов, иудейских пересказов Священных Писаний, которыми широко пользовались в первом веке, объясняли, что это пророчество исполнится «во дни Царя Мессии».
Поэтому неудивительно, что с самого начала мужи веры приходили в трепет от этого обещанного прихода Семени, или Спасителя. Только представь себе чувства Авраама, когда Иегова сказал ему, что Семя должно прийти через его родовую линию и что «все народы земли» — не только его собственные потомки — «благословятся» посредством этого Семени (Бытие 22:17, 18).
Мессия и правительство
Более поздние пророчества связывали эту надежду с перспективой хорошего правительства. В Бытие 49:10 праправнуку Авраама Иуде было сказано: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». Ясно, что этот «Примиритель» должен будет править — и править не только иудеями, но «народами». (Сравни Даниил 7:13, 14.) Примиритель отождествлялся древними иудеями с Мессией; фактически, в некоторых иудейских таргумах слово «Примиритель» было просто заменено словом «Мессия», или «царь Мессия».
По мере того как свет инспирированного пророчества делался все ярче, больше открывалось о правлении этого Мессии (Притчи 4:18). Во 2 Царств 7:12—16 царю Давиду, потомку Иуды, было сказано, что Семя произойдет из его линии. Кроме того, это Семя должно было стать необычным Царем. Его престол, или правление, будет длиться вечно! Исаия 9:6, 7 подтверждает это: «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество [правительство, Перевод короля Иакова] на раменах Его... Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это».
Можешь ли ты представить такое правительство? Справедливого, праведного правителя, который устанавливает мир и правит вечно. Как же это отличается от жалкого ряда ложных мессий, который прослеживается в истории! Библейский Мессия, далекий от того, чтобы обманываться или быть вождем-самозванцем, представляет собой мирового правителя со всею силою и властью, которые необходимы для изменения мировых условий.
Такая перспектива очень важна в наше беспокойное время. Человечество никогда не имело более отчаянной потребности в этой надежде. Так как очень легко ухватиться за ложные надежды, важно, чтобы каждый из нас тщательно изучил следующий вопрос: был ли Иисус из Назарета, как верят многие, предсказанным Мессией? Следующая статья обсудит этот вопрос.
[Рамка, страница 6]
Мессия в Бруклине?
Афиши, анонсы и неоновые рекламы в Израиле недавно провозгласили: «Приготовьтесь к приходу Мессии». Эта рекламная программа, стоившая 400 000 долларов, была организована сектой Любавича, ультраортодоксальной иудейской сектой, относящейся к хасидизму. Среди 250 000 членов этой группы распространена вера в то, что их великий раввин Менахем Мендель Шнеерсон из Бруклина (Нью-Йорк) является Мессией. Почему? Шнеерсон учит тому, что Мессия придет в этом столетии. А согласно журналу Newsweek (Ньюсуик), официальные представители секты Любавича заверяют в том, что 90-летний раввин не умрет, пока не придет Мессия. Столетиями эта секта учит, что каждое поколение дает по крайней мере одного человека, который может быть Мессией. Шнеерсон кажется своим последователям как раз таким человеком, к тому же он не назначил преемника. Однако, по словам Newsweek, большинство иудеев не принимает его как Мессию. Согласно газете Newsday (Ньюсдей), 96-летний соперничающий с ним раввин Елиезер Шах назвал его «ложным мессией».
[Иллюстрация, страница 7]
Вера в то, что Моисей с Крита был мессией, стоила многим людям жизни.