После перехода Израиля через Иордан племена Рувима, Гада, Асира, Завулона, Дана и Неффалима должны были «встать на горе Гевал, чтобы произносить проклятия», а остальные племена — «на горе Гаризим, чтобы благословлять народ». Затем должны были прозвучать благословения, предназначенные для тех, кто соблюдал закон Бога, а также проклятия, ожидавшие тех, кто нарушал его закон (Вт 27:12—14). Когда были произнесены все проклятия за непослушание, весь народ должен был сказать «аминь», то есть «да будет так», выражая согласие с тем, что делающие зло заслуживали осуждения (Вт 27:15—26).

Затем перед собранием Израиля (включая пришельцев), собравшимся в согласии с тем, как повелел Моисей, Иисус Навин «прочитал вслух все слова закона, благословение и проклятие,— всё, что написано в книге закона». Половина собрания стояла у горы Гевал, другая половина — у горы Гаризим, а между двумя группами находился ковчег соглашения и левиты (ИсН 8:30—35). Склоны горы Гевал и Гаризим расположены по отношению друг к другу таким образом, что они создают прекрасную акустику. Стоит также отметить, что все это происходило почти в сердце Обетованной земли и в той местности, где Иегова пообещал эту землю предку Израиля, Авраму (Аврааму) (Бт 12:6, 7).

По иудейскому преданию, левиты, стоявшие между горами Гевал и Гаризим, смотрели на Гаризим, когда произносили благословение, на что собравшийся народ отвечал: «Аминь!» Затем они поворачивались к горе Гевал и произносили одно из проклятий, на что собравшиеся на той стороне отвечали: «Аминь!» Однако в Писании не говорится, как именно все происходило в том знаменательном случае.