АСИ́Р

(1, 2: евр. Аше́р, озн. «счастливый; счастье».)

1. Восьмой сын Иакова, второй из двух сыновей, которых ему родила Зелфа, служанка Лии (Бт 35:26). Таким образом, у Асира был только один брат и по отцу, и по матери — Гад. Четыре сына и одна дочь Асира перечисляются в 1 Летописи 7:30, хотя имя его жены не названо. Среди 12 сыновей Иакова он не занимал видного положения. Однако в пророчестве, которое отец Асира произнес на смертном одре, ему было обещано изобилие изысканной пищи (Бт 49:20). Судя по тому, как жили его потомки, это предсказание сбылось.

2. Племя Израиля, произошедшее от Асира и носившее его имя. Спустя год после исхода из Египта в этом племени взрослых мужчин насчитывалось 41 500 (Чс 1:41), а спустя примерно 39 лет их число увеличилось до 53 400. Таким образом, племя Асира стало пятым по численности (Чс 26:47). В израильском лагере оно располагалось к С. от священного шатра вместе с племенами Дана и Неффалима (Чс 2:25—30).

Перед тем как израильтяне вошли в Ханаан, Моисей произнес благословение, в котором для Асира снова предсказывалось изобилие. Образно говоря, это племя должно было окунать ноги в оливковое масло (Вт 33:24, 25; ср. Иов 29:6). Ему достались прибрежные равнины Средиземноморья. Его территория, начинаясь южнее города Дор, что к Ю. от горы Кармил, простиралась до Сидона и до сев. границы Палестины (ИсН 17:7—11; 19:24—31). В пределы Асира входили одни из самых плодородных земель во всем Израиле, где росли оливковые деревья, дававшие много масла, а из произраставших там плодов готовили лакомства, достойные царского стола (Бт 49:20; Вт 33:24). К В. от пределов Асира находились территории племен Завулона и Неффалима, а к Ю. и Ю.-В. — Манассии и Иссахара.

Согласно Иисуса Навина 17:7, с Асиром граничила территория племени Манассии. В 10-м стихе той же главы снова упоминается Асир. Ясно, что речь идет о территории племени Асира.

(3, 4: евр. Асси́р, возм., «узник».)

3. Левит, родившийся в Египте; один из сыновей Корея (Исх 6:24; 1Лт 6:22).

4. На основании 1 Летописи 6:23, 37 можно заключить, что был еще один Асир, сын или потомок Евиасафа.

В 1 Летописи (1 Паралипоменон) 3:17 в Синодальном переводе тоже упоминается имя Асир, однако в целом ряде современных переводов (НМ, СмП, СоП, AS, AT, Mo) стоящее в этом стихе еврейское слово передано не как имя собственное, а как выражение, относящееся к Иехонии, который был в плену или в заключении в Вавилоне (2Цр 24:12—15; 25:27—30). В «Переводе нового мира» с полным основанием говорится: «Сыновья Иехонии, которые родились у него, когда он был в плену [асси́р]: его сын Салафиил...».