ХО́РМА

(«предание уничтожению»).

Город, находившийся в юж. части территории Иуды (1Лт 4:30). Однако, возможно, что это название также относилось к какому-то месту или области.

Когда 12 израильских разведчиков вернулись в Кадес (Чс 13:26), израильтяне сначала отказались захватывать землю Ханаан. Затем, после того как Иегова осудил их за мятежный дух и недостаток веры, они отправились на войну — но вопреки указаниям Бога. Они встали рано утром, чтобы «пойти в то место, о котором говорил Иегова». Как сказано в повествовании, израильтяне «решили подняться на вершину горы» (Чс 14:40). Сказав: «Мы должны пойти в то место, о котором говорил Иегова», они, возможно, имели в виду «гористую местность амореев». Именно эту местность, а не какую-то конкретную гору упомянул Моисей, когда позднее описывал те события (Вт 1:19—21, 41—43). Из повествования не видно, какое расстояние преодолели израильтяне, и произошли ли описанные события в течение всего одного дня. Однако, скорее всего, это был относительно короткий период времени.

Как бы то ни было, согласно повествованию, навстречу израильтянам вышли амаликитяне и хананеи (во Вт 1:44 слово «амореи» относится к хананеям в целом; ср. Бт 48:22; ИсН 24:15), которые стали поражать их и преследовали «до самой Хормы» (Чс 14:45). Во Второзаконии 1:44 говорится, что израильтян преследовали «в Сеире до самой Хормы». Сеир находился на территории, принадлежавшей эдомитянам, чьи владения в то время, по-видимому, начинались на З. от Вади-Арабы и охватывали область Негев. (Ср. Чс 20:14, 16; ИсН 11:17.) Потерпев поражение, израильтяне вернулись в Кадес (Вт 1:45, 46).

Когда странствование израильтян по пустыне закончилось, они снова подошли к земле Ханаан, и там на них напал ханаанский царь Арада. (См. АРАД, 2.) Неизвестно, как далеко на Ю. продвинулся царь Арада, прежде чем вступить в сражение, однако израильтяне, давшие обет Иегове, одержали победу над этим царем и предали его «города уничтожению», после чего назвали то место Хорма (Чс 21:1—3; см. ПОСВЯЩЕННОЕ). Ранее, описывая победу хананеев над израильтянами, Моисей уже включил в повествование название Хорма. Вероятно, он сделал это потому, что в дальнейшем собирался раскрыть происхождение этого названия (Чс 14:45). Израильтяне не стали тогда селиться в Хорме, а продолжили свой путь: они обошли Эдом, повернули на С. и, перейдя через Иордан к С. от Мертвого моря, вошли в Ханаан (Чс 21:4; 22:1).

В Иисуса Навина 12:14 царь Хормы упоминается вместе с царем Арада в перечне 31 царя, пораженного Иисусом Навином. Маловероятно, что речь здесь идет о победе над царем Арада, одержанной в дни Моисея, когда Иисус Навин был военачальником, так как победы, о которых говорится в книге, носящей его имя, были одержаны после того, как Израиль перешел через Иордан и вошел в Ханаан (ИсН 12:7, 8). Хотя одержанная Иисусом Навином победа нигде подробно не описывается, скорее всего, она упоминается в Иисуса Навина 10:40—42. На основании вышесказанного можно сделать вывод, что, после того как Израиль покинул Хорму, чтобы обойти землю Эдом, хананеи вновь ее заселили. В повествовании, где упоминается победа над царем Хормы, одержанная Иисусом Навином, тоже ничего не сказано о том, что израильтяне сразу же заняли этот город. (Ср. это с тем, что говорится о Газере в ИсН 12:12; Сд 1:29.)

Хорма включена в перечень городов «на южном краю владений племени сыновей Иуды, недалеко от границы Эдома» (ИсН 15:21, 30). Тем не менее она была выделена племени Симеона как «обособленный» город на территории Иуды (ИсН 19:1, 2, 4; ср. ИсН 16:9). В библейском повествовании не сообщается, что Иисус Навин захватил Хорму, в нем лишь сказано, что он разбил царя этого города. Поэтому неудивительно, что впоследствии племена Иуды и Симеона объединились и «поразили хананеев, населявших Цефаф, и предали город уничтожению. Поэтому город стал называться Хорма» (Сд 1:17). Назвав город «Хорма», израильтяне, возможно, лишь подтвердили или повторили его название. Некоторые считают, что в дни Моисея так называлась целая область или местность, а не один город в Цефафе. В таком случае вся эта область была предана уничтожению, или посвящена для уничтожения, которое рано или поздно обязательно бы произошло. (Ср.: Keil C. F., Delitzsch F. Commentary on the Old Testament. 1973. Т. 2. С. 256; см. ЦЕФАФ.)

Местонахождение Хормы неизвестно. Существуют разные предположения. Однако все предполагаемые места находятся на расстоянии более 60 км к С. от Кадес-Варни, откуда израильтяне изначально отправились «рано утром» (Чс 14:40). Потерпев поражение, израильтяне, очевидно, бежали назад в Кадес, и их преследовали до самой Хормы. Ввиду этого ни одно предполагаемое местонахождение Хормы не подходит под описание библейских событий.

Хотя в дни Давида Хорма по-прежнему принадлежала племени Симеона, в ней, как и в других местах, он находил убежище, скрываясь от врагов, и она была среди городов, в которые он позднее послал подарки (1См 30:26—31; 1Лт 4:24, 28—31).