ГЕ́ВА

(«холм»).

Город на территории Вениамина, отданный каафитянам; один из 13 священнических городов (ИсН 18:21, 24; 21:17, 19; 1Лт 6:54, 60). Очевидно, Гева находилась у сев. границы царства Иуда, в связи с чем и появилось выражение «от Гевы до Вирсавии» (2Цр 23:8). Древнюю Геву обычно отождествляют с деревней Джаба (ок. 9 км к С.-С.-В. от Храмовой горы в Иерусалиме). От места, где в древности, по предположениям, находился Михмас, она отделена долиной с крутыми склонами. В долине есть два холма с крутыми скалистыми склонами. Возможно, именно они называются в Библии «остроконечными скалами» Боцец и Сене, одна из которых была «напротив Михмаса», а другая — «напротив Гевы» (1См 14:4, 5).

Гева была одним из городов, которые упоминаются в описании военных действий царя Саула против филистимлян. В Геве Ионафан, очевидно, по указанию своего отца Саула разбил заставу филистимлян (1См 13:3, 4). Желая отомстить, филистимляне собрали большое войско в Михмасе. Узнав об этом, израильтяне стали прятаться, а некоторые даже убежали за Иордан (1См 13:5—7). Через какое-то время Ионафан пробрался из Гевы к сторожевому отряду филистимлян, стоявшему, по всей видимости, на границе «перевала у Михмаса». Цепляясь руками и ногами, Ионафан поднялся по крутому склону к филистимлянам и с помощью оруженосца убил около 20 человек (1См 14:6—14; ср. 1См 13:16, 23).

Спустя годы Аса укрепил Геву камнями и бревнами из Рамы (1Цр 15:22; 2Лт 16:6). Затем (в Библии не уточняется когда именно) некоторые жители Гевы были переселены в Манахаф (1Лт 8:6). Очевидно, через Геву проходило ассирийское войско под командованием Сеннахирима, направлявшееся в Иерусалим (Иса 10:24, 28—32). Жители Гевы были среди иудеев, которые вернулись из вавилонского плена, и город снова был населен (Езд 2:1, 26; Не 7:6, 30; 11:31; 12:29). Указывая на величие отстроенного Иерусалима, пророк Захария сказал, что холмистая и гористая земля, лежащая между Гевой и Риммоном, станет низкой, как Арава (Зх 14:10; см. ГИВА, 2).