ИЗНАСИЛОВАНИЕ
Противозаконное половое сношение мужчины с женщиной вопреки ее воле с применением физического насилия, угроз или обмана.
Иегова предупредил Израиль, к чему приведет непослушание его законам. Он предсказал, что израильтяне не только будут страдать от болезней и бедствий, но и будут отданы в руки врагов, при этом он сказал: «Ты обручишься с женщиной, но ее изнасилуют [форма слова шага́л]» (Вт 28:30). Это происходило, когда за непослушание Иегова лишал израильтян своей защиты и их города захватывали враги. (Ср. Зх 14:2.) То же было предсказано и в отношении Вавилона (Иса 13:1, 16). Это пророчество исполнилось, когда Вавилоном овладели мидяне и персы. Такого не происходило с народами, которые покорял Израиль, поскольку Закон запрещал израильским воинам вступать с кем-либо в сексуальные отношения во время военных походов (1См 21:5; 2См 11:6—11).
Случай группового изнасилования в Гиве Вениамина, произошедший во времена судей, повлек за собой цепь событий, в результате которых чуть не исчезло племя Вениамина. Негодные люди этого города с извращенными сексуальными желаниями вознамерились совокупиться с пришедшим в их город левитом. Он отдал им вместо себя свою наложницу, которая раньше ему изменила. Те люди издевались над ней всю ночь, и она умерла. Еврейское слово ана́, переведенное в этом сообщении как «насиловать», также означает «причинять страдания; унижать; угнетать» (Сд, гл. 19, 20).
Сын царя Давида Амнон изнасиловал свою единокровную сестру Фамарь, за что брат Фамари Авессалом убил его (2См 13:1—18). Когда персидский царь Ахашверош узнал о коварном плане агагитянина Амана уничтожить иудеев, в том числе жену Ахашвероша, царицу Эсфирь, он в ярости вышел в сад. Аман, понимая, что не может надеяться на милосердие царя, в отчаянии припал к ложу, на котором лежала Эсфирь, и стал умолять ее о пощаде. Вернувшись и увидев Амана у ложа Эсфири, царь закричал: «Неужели еще и царица будет изнасилована, когда я в доме?» Он тут же приговорил Амана к смерти. Приговор привели в исполнение, и, очевидно после этого, труп Амана повесили на том самом столбе, который он поставил, чтобы повесить Мардохея, двоюродного брата Эсфири (Эсф 7:1—10). Чтобы передать реплику царя (Эсф 7:8), используется еврейское слово кава́ш, которое означает «покорять; принуждать» (Чс 32:22; Иер 34:16), но может означать и «насиловать».
В согласии с Законом, если обрученная девушка совершала блуд с мужчиной, который не был ее женихом, их обоих предавали смерти. Но если девушка кричала, то это доказывало ее невиновность. Мужчину предавали смерти за совершенный им грех — изнасилование, а девушку оправдывали (Вт 22:23—27).