«Я имею надежду на Бога»

 1—3. а) Перечислите основные положения нашей веры. б) Почему мы считаем учение о воскресении очень важным? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

ЧТО бы вы ответили человеку, который просит вас рассказать об основных положениях вашей веры? Вы наверняка сказали бы о том, что все создал Иегова, что Иисус Христос умер, чтобы искупить наши грехи, и что в будущем на земле будет рай, в котором служители Бога будут жить вечно. Но упомянули бы вы о надежде на воскресение?

² Вера в воскресение, несомненно, дорога вашему сердцу, даже если вы надеетесь пережить великое бедствие и вечно жить на земле. Апостол Павел объяснил, почему воскресение имеет такое огромное значение. Он написал: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес». Действительно, если бы Христос не воскрес, то он не стал бы нашим Царем и наша проповедь о Царстве потеряла бы всякий смысл. (Зачитай 1 Коринфянам 15:12—19.) Однако мы уверены, что Бог воскресил Иисуса. Это отличает нас от саддукеев, которые категорически отрицали возможность воскресения. Мы ни за что не перестанем верить в воскресение, пусть даже над нами будут насмехаться (Мар. 12:18; Деян. 4:2, 3; 17:32; 23:6—8).

³ Апостол Павел упомянул «учение... о воскресении мертвых» среди «начальных учений о Христе» (Евр. 6:1, 2). Для него вера в воскресение была чрезвычайно важна (Деян. 24:10, 15, 24, 25). И хотя учение о воскресении относится к «основам священных слов Бога», вникнуть в него может быть не так-то просто (Евр. 5:12). Почему?

 4. Какие вопросы о воскресении мы рассмотрим в этой статье?

⁴ Когда люди начинают изучать Библию, они узнают, что в прошлом Бог воскрешал умерших, как это было в случае с Лазарем. Также они читают о том, что Авраам, Иов и Даниил были уверены, что в будущем умершие вновь обретут жизнь. Но что, если вас спросят, почему вы не сомневаетесь, что воскресение, обещанное многие годы и даже столетия назад, обязательно произойдет? Сказано ли в Библии, когда люди воскреснут? Ответы на эти вопросы могут укрепить нашу веру. Поэтому давайте посмотрим, что по этому поводу говорится в Библии.

 5. На какие вопросы мы сейчас ответим?

⁵ Нам может быть несложно представить воскресение человека, который только что умер (Иоан. 11:11; Деян. 20:9, 10). А если кто-то пообещал, что воскресение произойдет в далеком будущем, через несколько лет или даже веков? Можно ли доверять такому обещанию, неважно, было ли оно дано в отношении человека, умершего недавно или очень давно? Интересно, что воскресение, которое было предсказано за несколько веков, уже произошло, и вы в это верите. О чем идет речь и как это связано с нашей надеждой на воскресение?

 6. Как на Иисусе исполнились слова, записанные в 118-м Псалме?

⁶ Давайте вспомним 118-й Псалом, который, вероятно, написал Давид. Псалмопевец молит Бога: «О Иегова, пожалуйста, спаси! [...] Да будет благословен Идущий во имя Иеговы». Люди цитировали это мессианское пророчество, приветствуя Иисуса Христа, когда он 9 нисана, незадолго до своей смерти, въезжал в Иерусалим (Пс. 118:25, 26; Матф. 21:7—9). Но что в этом псалме говорится о воскресении, которое должно было произойти через много лет? Давайте обратим внимание на следующие слова: «Камень, который отвергли строители, стал главой угла» (Пс. 118:22).

 7. Как евреи отвергли Иисуса?

⁷ «Строителями», о которых говорится в псалме, были иудейские религиозные руководители. Они отвергли Мессию. И это проявилось не только в том, что они не стали слушать Иисуса и не признали его Христом. Многие евреи требовали его казни (Луки 23:18—23). Да, вина за его смерть лежит и на них.

 8. Как Иисус мог стать «главой угла»?

⁸ Как Иисус мог стать «главой угла», если его отвергли и убили? Это было бы невозможно, если бы он не воскрес. Вспомним притчу Иисуса, в которой земледельцы избивали тех, кого посылал к ним владелец виноградника. Израильтяне точно так же относились к пророкам, которых посылал к ним Бог. В конце притчи владелец виноградника отправляет к земледельцам своего любимого сына, который был его наследником. Отнеслись ли они к нему с уважением? Нет, они его убили. Рассказав эту притчу, Иисус процитировал Псалом 118:22 (Луки 20:9—17). Позднее апостол Петр тоже связал 118-й Псалом с Иисусом. Представ в Иерусалиме перед «начальниками, старейшинами и книжниками», Петр говорил об «Иисусе Христе, назаретянине», которого они «казнили на столбе, но которого Бог воскресил из мертвых». Он заявил: «Это тот „камень, который вы, строители, посчитали негодным, но который стал главой угла“» (Деян. 3:15; 4:5—11; 1 Пет. 2:5—7).

 9. Что было предсказано в Псалме 118:22?

⁹ Итак, в Псалме 118:22 за сотни лет было предсказано, что Мессия будет отвергнут, убит, а затем воскреснет, чтобы стать «главой угла». О воскресшем Иисусе в Библии написано: «Под небом нет другого имени, данного людям, которым мы должны спастись» (Деян. 4:12; Эф. 1:20).

10. а) Что было предсказано в Псалме 16:10? б) Почему мы можем заключить, что Псалом 16:10 исполнился не на Давиде?

¹⁰ Рассмотрим еще один библейский стих, Псалом 16:10, который укрепит нашу уверенность в том, что воскресение может произойти спустя много лет после того, как оно было предсказано. Этот стих был записан более чем за тысячу лет до того, как произошли описанные в нем события. Там говорится: «Ты не оставишь мою душу в шеоле. Ты не дашь преданному тебе увидеть могильную яму». Давид не имел в виду, что он никогда не умрет и не окажется в шеоле, или в могиле. Из Библии мы узнаём, что Давид состарился и умер — он «присоединился к своим предкам, и его похоронили в Городе Давида» (1 Цар. 2:1, 10). О чем же тогда говорится в Псалме 16:10?

11. Когда Петр объяснил Псалом 16:10?

¹¹ Значение этого стиха спустя более тысячи лет объяснил апостол Петр. Через несколько недель после воскресения Иисуса он обратился с речью к тысячам евреев и прозелитов. (Зачитай Деяния 2:29—32.) Петр сказал, что Давид умер и был похоронен, и это было хорошо известно тем, кто его слушал. Апостол пришел к выводу, что Давид предвидел воскресение Христа, и в Библии не сказано, что кто-то оспаривал это утверждение.

12. Как исполнился Псалом 16:10 и как это укрепляет нашу веру в воскресение?

¹² В качестве еще одного аргумента Петр процитировал слова Давида из Псалма 110:1. (Зачитай Деяния 2:33—36.) Рассуждая с помощью Писания, Петр убедил множество людей, что Иисус является «Господом и Христом» и что на нем исполнился Псалом 16:10, когда он воскрес из мертвых. Позднее апостол Павел использовал ту же линию рассуждений в разговоре с евреями в писидийской Антиохии. Слова Павла произвели на них большое впечатление, и они захотели узнать больше. (Зачитай Деяния 13:32—37, 42.) Нас это тоже убеждает в том, что библейские пророчества о воскресении достойны доверия, несмотря на то что они исполнились спустя сотни лет.

13. Какие вопросы у нас могут возникнуть в отношении воскресения?

¹³ Мысль о том, что воскресение может произойти спустя много веков после того, как оно было обещано, очень нас ободряет. Но у нас могут возникнуть вопросы: «Неужели мы еще не скоро встретимся с умершими друзьями и родными? Когда же произойдет воскресение, которого мы так ждем?» Иисус говорил апостолам, что им не дано знать «времена и сроки, которые Отец оставил в своей власти» (Деян. 1:6, 7; Иоан. 16:12). Однако это вовсе не значит, что мы вообще ничего не знаем о том, когда начнется воскресение.

14. Чем воскресение Иисуса отличалось от тех, что произошли ранее?

¹⁴ Самое важное воскресение, которое когда-либо происходило,— это воскресение Иисуса Христа. Если бы он не воскрес, ни у кого из нас не было бы надежды встретиться с умершими близкими. Те люди, которые воскресли до Иисуса, например те, кого воскресили Илья и Елисей, впоследствии снова умерли и возвратились в прах. Иисус же после воскресения «больше не умирает», и «смерть уже не господствует над ним». Он живет на небесах «во веки веков» (Рим. 6:9; Отк. 1:5, 18; Кол. 1:18; 1 Пет. 3:18).

15. Почему Павел назвал Иисуса «первым плодом»?

¹⁵ Воскресение Иисуса — первое и самое важное в своем роде (Деян. 26:23). Но Иисус был не единственным, кто должен был воскреснуть к жизни на небе как духовное создание. Своим верным апостолам Иисус сказал, что они будут править с ним на небесах (Луки 22:28—30). Но прежде чем получить эту награду, им предстояло умереть, после чего они, подобно Иисусу, должны были воскреснуть в духовном теле. В Первом письме коринфянам апостол Павел написал: «Христос воскрес из мертвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном». Затем Павел объяснил, что будут и другие, кто воскреснет, чтобы жить на небе. Он добавил: «Каждый [воскреснет] в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия,— принадлежащие Христу» (1 Кор. 15:20, 23).

16. Что помогает определить, когда началось воскресение к небесной жизни?

¹⁶ Слова Павла помогают установить примерное время начала воскресения к небесной жизни. Оно должно было произойти во время присутствия Иисуса. Свидетели Иеговы уже давно на основании Библии показывают, что это присутствие началось в 1914 году и продолжается до сих пор, а также что конец этого злого мира близок.

17, 18. Что произойдет с некоторыми помазанными христианами во время присутствия Христа?

¹⁷ Вот что еще говорится в Библии о воскресении к небесной жизни: «Не хотим оставить вас в неведении о тех, кто спит смертным сном... Ведь если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то мы также верим, что и уснувших смертным сном... Бог поведет с ним. ...Нам, живущим, которые доживут до присутствия Господа, никак не опередить уснувших смертным сном, потому что сам Господь сойдет с неба с призывом... и умершие во Христе встанут первыми. Потом мы, живущие, оставшиеся в живых, будем унесены с ними в облаках, чтобы встретить Господа в воздухе, и так всегда будем с Господом» (1 Фес. 4:13—17).

¹⁸ Воскресение помазанных христиан к небесной жизни должно было произойти через некоторое время после начала присутствия Христа. Во время великого бедствия еще живущие на земле помазанники будут «унесены... в облаках». Павел написал, что те, кто будут «унесены», не уснут смертным сном в том смысле, что им не придется долго ждать своего воскресения. Они изменятся «в один миг, во мгновение ока, при последней трубе» (1 Кор. 15:51, 52; Матф. 24:31).

19. Какого «лучшего воскресения» мы ждем?

¹⁹ Сегодня большинство христиан не помазаны святым духом и у них нет небесного призвания. Они ждут конца существующего миропорядка, который наступит в «день Иеговы». Мы не знаем, когда именно это произойдет, но, судя по всему, очень скоро (1 Фес. 5:1—3). После этого начнется воскресение иного рода — воскреснут те, кто будет жить в раю на земле. Оно названо в Библии «лучшим воскресением», ведь те, кто воскресал раньше, в конце концов снова умерли, а у тех, кто воскреснет в то время, будет надежда стать совершенными и больше никогда не умирать (Евр. 11:35).

20. Почему можно не сомневаться, что воскресение не будет проходить хаотично?

²⁰ Согласно Библии, помазанные христиане воскресают «каждый в свою очередь» (1 Кор. 15:23). Можно не сомневаться, что и воскресение тех, кто будет жить на земле, тоже не будет хаотичным. Мы с нетерпением ждем этого времени. Но будут ли те, кто умер недавно, воскрешены вскоре после начала Тысячелетнего правления Христа, ведь пережившие великое бедствие будут так их ждать? Вернет ли Иегова к жизни в первую очередь своих верных служителей древности, которые обладали хорошими организаторскими способностями, чтобы они руководили Божьим народом? Как и где Иегова будет воскрешать тех, кто никогда ему не служил? Таких вопросов может быть бесконечное множество. Но стоит ли об этом чрезмерно беспокоиться? Нужно просто подождать, и мы все увидим своими глазами. Несомненно, нам будет очень интересно наблюдать за тем, как Иегова все решит.

21. На что вы надеетесь?

²¹ Сейчас нам нужно укреплять свою веру в Иегову. Через Иисуса он обещал, что умершие, которые находятся в его памяти, вернутся к жизни (Иоан. 5:28, 29; 11:23). Чтобы показать, что Иегова в силах воскрешать умерших, Иисус сказал, что Авраам, Исаак и Иаков для Бога живы (Луки 20:37, 38). Итак, у нас есть все основания согласиться с Павлом, который сказал: «Я имею надежду на Бога... что будет воскресение мертвых» (Деян. 24:15).