Благословения — для праведных
«Я БЫЛ молод, и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба»,— воспел состарившийся псалмопевец Давид (Псалом 36:25). Иегова Бог любит праведных и заботливо печется о них. В своем Слове, Библии, он призывает своих истинных служителей взыскать праведность (Софония 2:3).
Быть праведным — значит соблюдать Божьи нормы добра и зла и снискать благосклонность Бога. В 10-й главе библейской книги Притчей говорится, что те, кто исполняет Божью волю, получают множество духовных благословений. Это изобилие духовной пищи, занятость вознаграждающим и радостным делом, а также хорошие отношения с Богом и людьми. Давайте поразмышляем над Притчами 10:1—14.
Прекрасный стимул
Первые слова этой главы не оставляют никаких сомнений относительно того, кто писал эту часть книги Притчей. Мы читаем: «Притчи Соломона». Соломон, царь древнего Израиля, говорит о том, почему стоит следовать путем праведности: «Сын мудрый радует отца, а сын глупый — огорчение для его матери» (Притчи 10:1).
Какое горе для родителей, когда сын или дочь оставляет истинного, живого Бога! Мудрый царь говорит именно о чувствах матери, вероятно, потому что материнская скорбь бывает особенно глубокой. Так было и с Дорисa. Она рассказывает: «Когда наш 21-летний сын оставил истину, мы с моим мужем, Фрэнком, были убиты горем. Эмоционально я страдала еще больше, чем Фрэнк. Прошло 12 лет, но эта рана в душе так и не зажила».
Дети могут сделать счастливым отца или доставить огорчение матери. Будем же проявлять мудрость и радовать родителей! Но главное — радовать сердце нашего небесного Отца, Иеговы.
Душа праведного насытится
Царь говорит: «Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти» (Притчи 10:2). Для истинных христиан, живущих при завершении времени конца, эти слова особенно ценны (Даниил 12:4). Уничтожение этого безбожного мира уже близко. Никакие средства безопасности этого мира — материальные, финансовые или военные — не способны защитить человека в грядущей «великой скорби» (Откровение 7:9, 10, 13, 14). Лишь «праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней» (Притчи 2:21). Давайте же поэтому искать «прежде Царства Божия и правды Его»! (Матфея 6:33).
Почувствовать благословения Иеговы его служители могут не только в обещанном новом мире, но уже и сейчас. «Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание [«алчность», ПАМ] же нечестивых исторгнет» (Притчи 10:3). Иегова в изобилии предоставляет духовную пищу через «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45). У праведных, несомненно, есть повод «петь от сердечной радости» (Исаия 65:14). Знание приятно душе праведника. Ему доставляет удовольствие отыскивать духовные сокровища. Нечестивым такая радость не известна.
«Рука прилежных обогащает»
Праведные получают еще и другие благословения. «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный» (Притчи 10:4, 5).
Слова царя Соломона особенно ценны для сборщиков урожая. Жатва — не время для отдыха. В период жатвы нельзя медлить, а нужно прилежно трудиться от утренней до вечерней зари.
Говоря о символической жатве — о сборе людей, Иисус Христос заповедал ученикам: «Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы [Иегову Бога], чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матфея 9:35—38). В 2000 году более 14 миллионов посетили Вечерю воспоминания смерти Иисуса Христа — это более, чем в два раза превышает число Свидетелей Иеговы. Разве нельзя сказать, что нивы «побелели и поспели к жатве»? (Иоанна 4:35). Истинные служители Бога, в согласии со своими молитвами, усердно трудятся на ниве подготовки учеников и просят своего Господина выслать в помощь им больше работников (Матфея 28:19, 20). Как обильно Иегова благословляет их усилия! В течение 2000 служебного года крестилось более 280 000 человек. Эти люди тоже стремятся стать учителями Божьего Слова. Давайте же получать радость и удовлетворение в это время жатвы, в полной мере участвуя в деле подготовки учеников Христа!
«Благословения — на голове праведника»
«Благословения — на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие» (Притчи 10:6).
Тот, кто чист и праведен в сердце своем, ясно свидетельствует о своей праведности. Его речь сердечна и созидательна, он щедр и делает добрые дела. Другие с радостью общаются с ним, высоко ценят, или благословляют, его — это видно из их отзывов о нем.
Беззаконный же человек полон злобы и ненависти, его главное стремление — причинить другим боль. Речь беззаконного, возможно, благозвучна, но «заграждает», или «скрывает» (СоП), насилие, гнездящееся в его сердце. Однако рано или поздно его злоба изольется на других в физической или словесной форме (Матфея 12:34, 35). «Уста... беззаконных заграждает [закрывает] насилие» и в том смысле, что беззаконные обычно пожинают то, что сеют сами,— вражду, которая в результате заградит их уста, то есть заставит замолчать. Может ли такой человек ожидать хорошего отношения от других?
«Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет»,— пишет израильский царь (Притчи 10:7). О праведнике остаются хорошие воспоминания не только у людей, но и, что важнее всего, у Иеговы Бога. Оставшись верным до смерти, Иисус Христос «превзошел ангелов, и имя Его выше, чем их имена» (Евреям 1:3, 4, СоП). Живших в дохристианскую эпоху верных служителей Бога сегодня мы вспоминаем как примеры, достойные подражания (Евреям 12:1, 2). В отличие от имен праведников, имя нечестивых становится чем-то мерзким, отталкивающим! Поистине, «доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота» (Притчи 22:1). Будем же приобретать себе доброе имя у Иеговы и у людей!
«Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно»
Противопоставляя мудрость глупости, Соломон говорит: «Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется» (Притчи 10:8). Мудрый знает, что «не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иеремия 10:23). Он признает, что ему необходимо искать руководства Иеговы, и он с готовностью исполняет Божьи заповеди. «Глупый устами», напротив, не понимает этой простой истины. Своей бессмысленной болтовней он губит себя.
Праведный человек также обретает безопасность, от которой далек нечестивый. «Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан [«узнан», ПАМ]. Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется» (Притчи 10:9, 10).
Непорочный человек честен во всем. Он завоевывает уважение и доверие окружающих. Честных людей ценят как хороших работников и часто назначают на ответственные должности. Их доброе имя помогает им сохранить работу даже тогда, когда многие ее теряют или не могут найти. К тому же честность способствует приятной и мирной атмосфере в доме (Псалом 33:14, 15). Честность связывает родных надежными семейными узами. Такая надежность и безопасность — плод непорочности перед Богом.
Совсем по-другому дела обстоят у тех, кого корысть побуждает поступать нечестно. Обманщик пытается замаскировать ложь витиеватой речью или разными жестами (Притчи 6:12—14). Злонамеренное или лукавое подмигивание обманщика может доставить его жертве много душевных страданий. Но рано или поздно нечестность такого человека обнаружится. Апостол Павел писал: «Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут» (1 Тимофею 5:24, 25). Кто бы ни был вовлечен в нечестность — родители, друг, спутник жизни или знакомый,— ложь в конце концов станет явной. Кто тогда поверит человеку с репутацией лжеца?
«Уста праведника — источник жизни»
Соломон говорит: «Уста праведника — источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие» (Притчи 10:11). Словом можно и исцелить, и глубоко ранить. Слово вдохновляет и окрыляет, слово может и убить.
Говоря о мотивах, скрывающихся за словами, израильский царь говорит: «Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи» (Притчи 10:12). Ненависть порождает вражду, раздоры и войны. Те, кто любит Иегову, должны искоренять ненависть из своего сердца. Как? Вытесняя ненависть любовью. «Любовь покрывает множество грехов» (1 Петра 4:8). Любовь «все покрывает» (1 Коринфянам 13:7). Благочестивая любовь не ожидает совершенства от несовершенных людей. Вместо того чтобы рассказывать о чьих-то ошибках, любовь помогает нам их не замечать,— конечно, если эти ошибки не связаны с тяжкими грехами. Любовь даже помогает нам претерпевать несправедливое обращение, когда мы находимся в служении, на работе или в школе.
Мудрый царь продолжает: «В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого — розга» (Притчи 10:13). Мудрость направляет стопы разумного. Созидательные речи из уст его помогают другим идти путем праведности. Ни его, ни тех, кто слушает его, не надо насильно, розгой, направлять на правильный путь.
«Сберегайте знание»
Что поможет нашим словам быть «струящимся потоком» мудрости, а не потоком пустословия? (Притчи 18:4). Соломон отвечает: «Мудрые сберегают знание, но уста глупого — близкая погибель» (Притчи 10:14).
Прежде всего следует наполнять ум благотворными знаниями о Боге. Существует лишь один источник таких знаний. Апостол Павел писал: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16, 17). Мы должны сберегать, или ценить, мудрость, а также исследовать Слово Бога, отыскивая в нем духовные сокровища. Такие поиски не только воодушевляют, но и приносят великую награду!
Для того чтобы наши уста изрекали мудрость, необходимо позволить Слову Бога проникнуть в наше сердце. Иисус Христос говорил: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45). Поэтому нам всегда следует размышлять над тем, что мы узнаем. Несомненно, исследование и размышление требуют усилий, но зато щедро духовно обогащают! Нет никакого смысла вести вредные, пустые или бездумные разговоры.
Мудрый человек положительно влияет на других и делает то, что правильно в глазах Бога. Он питается предоставляемой в изобилии духовной пищей и активно занят полезным делом Господним (1 Коринфянам 15:58). Будучи непорочен перед Богом, мудрый живет в безопасности, и Бог благоволит к нему. Поистине, праведные получают много благословений. Давайте же искать праведности, подчиняясь Божьим нормам добра и зла!
[Сноска]
a Имя изменено.
[Иллюстрация, страница 25]
Честность способствует счастью в семейной жизни.
[Иллюстрация, страница 26]
«Мудрые сберегают знание».