Пословицы Акан — зеркало народной мудрости

ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В ГАНЕ

ЧТО такое пословица? Согласно одному словарю, пословица — это «меткое, образное изречение, обобщающее различные явления жизни и имеющее обычно назидательный смысл». В Нигерии, на языке йоруба пословицы образно сравниваются со «скакунами, стремглав несущими нас к открытию новых мыслей».

О важной роли пословиц, или образных изречений, у акан говорят: «Мудрому говори не прозой, а пословицами». И действительно, для мудрого человека не нужно долгих объяснений, чтобы понять, как поступать правильно. Меткая пословица помогает нам размышлять и улавливать смысл сказанного, а также побуждает действовать правильно.

В Гане пословицы можно часто услышать на свадьбах и похоронах, ими изобилует и музыкальный фольклор. Без них не обходится ни одна дипломатическая встреча. Должностные лица и послы искусно вплетают пословицы в свою речь.

Умелое использование пословиц у народов акан — признак мудрости. Стоит отметить, что, согласно Библии, царь Соломон, славившийся своей мудростью, ученостью и тактом, изрек 3 тысячи притчей, или образных изречений. Конечно, библейские притчи вдохновлены Богом и их истинность непреложна, в отличие от пословиц, основанных на опыте и мудрости людей. Народные изречения, какими бы мудрыми они ни казались, никогда не сравнятся с Библией. И все же давайте познакомимся с некоторыми аканскими пословицами.

Вера в Бога

В Гане многие крылатые выражения свидетельствуют о существовании Бога, что явствует и из пословиц акан. Атеистическим идеям нет места в мировоззрении этих людей. Например, одна пословица гласит: «Нет нужды показывать ребенку Бога». То, что Бог есть, понятно даже ребенку. Эту пословицу часто применяют, говоря о чем-то, что сразу понимает даже ребенок без особых разъяснений.

Вот другая аканская пословица: «Куда бы ты ни убежал от Бога, он все равно над тобой». Так, всякая попытка отрицать существование Бога — самообман. В Библии же давно была записана подобная мысль: «На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых» (Притчи 15:3). Все мы подотчетны Всевышнему.

В них нормы и ценности общества

У акан, как и у других народов, в пословицах отражены нормы и ценности общества. Вот, например, как подчеркивается сила сказанного слова: «Лучше оступиться, чем оговориться». Опрометчиво сказанное слово может причинить огромный вред и даже стоить жизни (Притчи 18:21).

Однако тот, кто обуздывает свой язык, может стать истинным миротворцем, как сказано в пословице: «В присутствии языка зубы не спорят». Смысл пословицы в том, что всякий спор (например, между мужем и женой) можно по-дружески уладить, спокойно побеседовав. И даже если это не удается, кто-то третий может с мудростью рассудить спор и уладить дело.

Житейская мудрость

Во многих изречениях, в которых отражена житейская мудрость, ярко подчеркивается, насколько важны проницательность и дальновидность. Людям импульсивным, поступающим опрометчиво и не думающим о последствиях своих поступков, стоит прислушаться к мудрому совету: «Прежде чем дразнить кобру, найди путь к отступлению».

Родителям, замечающим дурные наклонности в своих детях, стоит внять предупреждению: «Не заостряй, а вырви растущий черенок, если видишь, что он может выколоть тебе глаз». Любые дурные наклонности нужно пресекать в корне, прежде чем зло укоренится.

Культурные особенности и традиции

Иной раз нужно знать культурные особенности страны, чтобы понять смысл пословиц. Например, у акан считается дурным тоном жестикулировать левой рукой в присутствии других, особенно пожилых. Именно это правило этикета отражено в пословице: «Дорогу в родной город не показывай левой рукой». Иными словами, человек должен ценить то, что он имеет, а также свои корни.

А вот пословица, в которой отражаются правила поведения за столом, принятые в любой аканской семье: «Ребенок, который приучился мыть руки, ест со старцами». Во время еды члены семьи разделяются на группы по возрасту. Тем не менее ребенок, который хорошо себя ведет, особенно если он чистоплотен и соблюдает правила этикета, может удостоиться чести сидеть за обеденным столом вместе с отцом и другими взрослыми. Эта пословица также подчеркивает мысль, что уважение, проявляемое к человеку, определяется не столько его возрастом, сколько достойным поведением.

Думаете ли вы вступить в брак? Тогда послушайте другую пословицу акан: «Брак — не пальмовое вино, его не попробуешь на вкус». Продавцы пальмового вина — перебродившего пальмового сока — обычно дают покупателям попробовать свой товар, чтобы те решили, стоит ли его покупать, и если да, то сколько. Однако брак нельзя «попробовать» заранее. Эта пословица говорит о том, что брак — это союз на всю жизнь и «пробные» браки абсолютно неприемлемы.

Мудрые наблюдения

Немало мудрых изречений основаны на метких наблюдениях предков акан за жизнью людей и животных. Например, повадки курицы и ее цыплят точно подмечены в пословице: «Цыпленку, держащемуся матери, достается лапка кузнечика». Что это значит? О человеке, держащемся в стороне от других, легко забывают, когда делят что-то ценное.

Те, кто видел мертвую лягушку, не смогут не согласиться с пословицей: «Во всю свою длину лягушка видна только тогда, когда она протянет ноги». Эту пословицу часто говорят, когда человека не ценят. В такой ситуации не получивший признания человек утешается тем, что в его отсутствие люди, возможно, в полной мере осознают, насколько он ценен.

Пословицы в символах

Хотя пословицы народов акан передаются из уст в уста, многие изречения сохранились и в «зашифрованной» форме. Такой «шифр», или символы, можно разглядеть в резьбе по дереву, на посохе, золотых гирях, а также в рисунках на традиционной народной одежде и на современных тканях. Посетители ганских художественных выставок могут увидеть такой сюжет: один человек взбирается на дерево, а другой ему помогает. Это иллюстрация к пословице «Если ты взбираешься на хорошее дерево, то, возможно, тебя подсадят». Смысл ясен: если ты занимаешься сто́ящим делом, то можешь рассчитывать на поддержку.

Похороны — событие, во время которого нередко фигурирует, по словам одного автора, «текстильная риторика». Траурная обстановка настраивает на размышления о жизни. Поэтому рисунки на траурной одежде отражают особое философское мировосприятие. Например, рисунок, изображающий лестницу, заставляет вспомнить пословицу: «На лестницу смерти человек взбирается не один»a. Это побуждает всех смиренно взглянуть на себя и не жить так, словно смерть над нами не властна (Екклесиаст 7:2).

В народах акан должностные лица и их представители умело используют яркие пословицы, они также держат жезл с рисунками, изображающими общепринятые в народе ценности. Например, изображение птицы, схватившей змею за голову, символизирует пословицу: «Если ты взял змею за голову, то все остальное у нее просто веревка». Как это понять? Решая проблемы, начинай с главного и действуй твердо и решительно!

Пословицы и речевой этикет

Где и как приводится пословица — как и любое сравнение,— зависит от приводимых доводов и от слушателя. Силу любого довода можно свести на нет, если употребить пословицу невпопад. А поскольку в некоторых культурах пословицы составляют важную часть речевого этикета, любой промах в этом отношении может создать нелестное впечатление о говорящем.

В Гане авторами и хранителями пословиц считаются старцы. Поэтому часто пословицы предваряются словами: «Наши старцы говорят...» А в случае, если говорящий обращается к слушателям намного старше себя, считается вежливым начать фразу со слов: «Как говорите вы, старцы...» Из уважения к собеседнику более молодой человек не хочет создавать впечатление, что он учит старших мудрыми словами пословиц.

Некоторые ценные наблюдения

Пословицы могут либо предварять беседу, либо завершать ее. Кроме того, они могут очень тонко вписываться в канву разговора и требуется проницательность, чтобы заметить приведенную в беседе пословицу. О смиренном и миролюбивом человеке, например, у акан могут сказать: «Если бы все зависело только от такого-то и такого-то, не было бы выстрела в деревне». При этом вспоминается пословица: «Если бы все зависело только от улитки и черепахи, то не было бы выстрела в кустах». Оба эти существа кажутся тихими и смиренными, не склонными вступать в борьбу. Люди, обладающие подобными качествами, содействуют миру.

Но если вы попросите кого-то из акан привести в пример несколько пословиц, возможно, вы услышите в ответ только одну: «Сон не увидишь, пока не заснешь». Другими словами, пословица не уместна, пока для нее нет повода, так же как сон не возможно увидеть, пока не заснешь. Для того чтобы произнести пословицу, нужен повод.

[Сноска]