Глава двадцать первая
Истинное поклонение распространяется по всему миру
1. Какую обнадеживающую весть содержит 60-я глава книги Исаии?
ШЕСТИДЕСЯТАЯ глава книги Исаии — это волнующая драма. В первых стихах нашему вниманию предстает трогательная сцена. Одно событие быстро сменяется другим, подводя нас к волнующей развязке. В главе ярко и живо описывается восстановление истинного поклонения в древнем Иерусалиме и распространение истинного поклонения по всему миру в наши дни. Более того, в ней говорится о вечных благословениях, которые приготовил Бог для всех своих верных поклонников. В исполнении этой захватывающей части пророчества Исаии может участвовать каждый из нас. Давайте поэтому внимательно исследуем эту главу.
Свет сияет во тьме
2. Какое повеление дается лежащей во тьме женщине и почему ей нужно его исполнить?
2 Первые слова этой главы книги Исаии обращены к женщине, которая оказалась в весьма печальном положении. Очевидно, она лежит ничком на земле в кромешной тьме. Внезапно мрак прорезает луч света — это Иегова через Исаию призывает: «Восстань, светись, Иерусалим [«женщина», НМ], ибо пришел свет твой, и слава Иеговы взошла над тобою» (Исаия 60:1). Да, этой «женщине» нужно встать и отражать славу Бога! Зачем это нужно? В пророчестве дальше говорится: «Вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Иегова, и слава Его явится над тобою» (Исаия 60:2). «Женщина» должна «светиться» ради блага тех, кто все еще ходит ощупью во тьме. Что это даст? «Придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию» (Исаия 60:3). В этих стихах изложена суть того, что будет более подробно объясняться в следующих стихах,— истинное поклонение должно распространиться по всему миру!
3. а) Кто такая «женщина»? б) Почему «женщина» лежит во тьме?
3 Иегова рассказывает о будущих событиях, но при этом говорит «женщине», что ее свет уже «пришел». Этим подчеркивается его уверенность в исполнении пророчества. «Женщина», о которой здесь идет речь,— это Сион, или Иерусалим, столица Иуды (Исаия 52:1, 2; 60:14). Город символизирует весь народ. Во время первого исполнения этого пророчества «женщина» лежит во тьме с 607 года до н. э., когда был разрушен Иерусалим. Однако в 537 году до н. э. верный остаток пленных иудеев возвращается в Иерусалим и восстанавливает там чистое поклонение. В конце концов Иегова руководит событиями так, что над его «женщиной» начинает сиять свет, и его восстановленный народ превращается в источник просвещения для народов, погруженных в духовную тьму.
Большее исполнение
4. Кто представляет сегодня на земле «женщину» и на кого еще распространяются эти пророческие слова?
4 Нас интересует не только то, как эти пророческие слова исполнились на древнем Иерусалиме. Сегодня небесная «женщина» Иеговы представлена на земле «Израилем Божиим» (Галатам 6:16). За время существования этого духовного народа, с Пятидесятницы 33 года н. э. до сегодняшнего дня, в его состав вошли 144 000 помазанных духом членов, которые «искуплены от земли» и будут править с Христом на небе (Откровение 14:1, 3). Современное исполнение пророчества из 60-й главы книги Исаии сосредоточено на тех из 144 000, кто живет на земле в «последние дни» (2 Тимофею 3:1). В пророчестве также идет речь о спутниках этих помазанных христиан — о «великом множестве» «других овец» (Откровение 7:9; Иоанна 10:11, 16).
5. Когда жившие на земле члены Израиля Божьего оказались лежащими во тьме и когда над ними воссиял свет Иеговы?
5 Какое-то время в начале 1900-х годов жившие на земле члены Израиля Божьего, образно говоря, лежали ничком во тьме. К концу Первой мировой войны они оказались в положении, символически описанном в книге Откровение: их трупы лежали «на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет» (Откровение 11:8). Но в 1919 году Иегова осветил их своим светом. Благодаря этому они встали и начали отражать свет Иеговы, бесстрашно провозглашая благую весть о Царстве Бога (Матфея 5:14—16; 24:14).
6. Как мир в целом откликнулся на весть о присутствии Иисуса в царской власти и кто пришел к свету Иеговы?
6 Под влиянием Сатаны, главы «мироправителей тьмы», человечество в целом отвергло сообщение о том, что Иисус Христос — «свет миру» — присутствует в царской власти (Ефесянам 6:12; Иоанна 8:12; 2 Коринфянам 4:3, 4). Тем не менее миллионы людей пришли к свету Иеговы, в том числе «цари» (помазанные наследники небесного Царства) и «народы» (великое множество других овец).
Распространение истинного поклонения приносит искреннюю радость
7. Какое радостное зрелище открывается взору «женщины»?
7 Раскрывая тему, начатую в Исаии 60:3, Иегова повелевает «женщине»: «Возведи очи твои и посмотри вокруг». Когда женщина исполняет это повеление, ее взору открывается радостное зрелище: ее дети идут домой! «Все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут» (Исаия 60:4). Провозглашение вести о Царстве в разных частях мира, которое началось в 1919 году, позволило привести к Израилю Божьему еще тысячи помазанных «сыновей» и «дочерей». Так Иегова собрал предсказанное в пророчестве число тех, кто будет править с Христом,— 144 000 человек (Откровение 5:9, 10).
8. Что радует Израиль Божий с 1919 года?
8 Этот рост принес радость. «Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе» (Исаия 60:5). Сбор помазанников в 1920—1930-е годы принес Израилю Божьему много радости. Но радовало его не только это. Начиная с середины 1930-х годов люди, которые были некогда частью «моря» отчужденного от Бога человечества, стали выходить из всех народов, чтобы вместе с Израилем Божьим поклоняться Иегове (Исаия 57:20; Аггей 2:7). Эти люди служат Богу не разрозненно, не самостоятельно. Они приходят к Божьей «женщине» и присоединяются к единому Божьему стаду. Благодаря этому в распространении истинного поклонения участвуют все служители Бога.
Народы сходятся в Иерусалим
9, 10. Кто идет к Иерусалиму и как принимает их Иегова?
9 Иегова описывает распространение истинного поклонения с помощью наглядных примеров, которые понятны современникам Исаии. «Женщина» с высоты горы Сион смотрит сначала на восток. Что же она видит? «Множество верблюдов покроет тебя — дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Иеговы» (Исаия 60:6). По дорогам, ведущим в Иерусалим, движутся караваны верблюдов, которые принадлежат путешествующим торговцам из разных племен (Бытие 37:25, 28; Судей 6:1, 5; 3 Царств 10:1, 2). Верблюды видны повсюду, они буквально наводнили страну! Верблюды несут ценные дары, а это значит, что у торговцев мирные намерения. Они хотят поклоняться Иегове и отдавать ему самое лучшее из того, что у них есть.
10 На дорогах видны не только торговцы. «Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе». В Иерусалим идут и пастухи. Они отдают в дар самое ценное, что у них есть,— стада овец — и предлагают свои услуги в служении. Как примет их Иегова? Он говорит: «Взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей» (Исаия 60:7). Иегова принимает их дары, они будут использованы в чистом поклонении (Исаия 56:7; Иеремия 49:28, 29).
11, 12. а) Что видит «женщина», глядя на запад? б) Почему так много людей спешат в Иерусалим?
11 После этого Иегова повелевает «женщине» посмотреть на запад и спрашивает: «Кто это летят, как облака, и как голуби — к голубятням своим?» И сам же отвечает: «Меня ждут острова и впереди их — корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Иеговы, Бога твоего, и Святого Израилева, потому что Он прославил тебя» (Исаия 60:8, 9).
12 Представьте, что вы вместе с «женщиной» смотрите на запад, на Великое море. Что же вы там видите? Вдалеке виднеется облако белых пятнышек, летящее над самой поверхностью воды. Эти пятнышки похожи на птиц. Но когда они приближаются, вы видите, что это корабли, которые несутся на всех парусах. Они идут «издалека»a (Исаия 49:12). Спешащих к Сиону кораблей так много, что они напоминают стаю летящих домой голубей. Почему корабли так спешат? Они торопятся поскорее доставить поклонников Иеговы, плывущих из далеких портов. Все вновь прибывающие — израильтяне и чужеземцы, с востока и с запада, из соседних стран и издалека — спешат в Иерусалим, чтобы полностью посвятиться «во имя Иеговы», их Бога (Исаия 55:5).
13. Кто в наше время является «сыновьями» и «дочерьми» и кто — «достоянием народов»?
13 Какую яркую картину распространения истинного поклонения по всему миру рисуют слова из Исаии 60:4—9! Это распространение продолжается с того времени, когда «женщина» Иеговы начала «светиться» во тьме этого мира. Сначала пришли «сыновья» и «дочери» небесного Сиона, те, кто стали помазанными христианами. В 1931 году они всенародно объявили себя Свидетелями Иеговы. Затем присоединиться к остатку братьев Христа поспешило облако смиренных людей, «достояние народов» и «богатство моря»b. Сегодня все эти служители Иеговы из всех уголков мира и из всех слоев общества вместе с Израилем Божьим восхваляют своего Владыку Господа, Иегову, и превозносят его имя как величайшее во всей Вселенной.
14. Каким образом приходящие из народов люди «восходят на алтарь» Бога?
14 Но что означает, что приходящие из народов люди «взойдут на алтарь» Бога? На алтарь кладут жертву. Апостол Павел использовал выражение со словом «жертва», когда написал: «Умоляю вас... представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Римлянам 12:1). Искренние христиане стараются делать все, что в их силах (Луки 9:23, 24). Они посвящают распространению чистого поклонения свое время, силы и способности (Римлянам 6:13). Этим они приносят угодные Богу жертвы хвалы (Евреям 13:15). Как приятно, что миллионы современных поклонников Иеговы — молодые и пожилые — отодвигают свои личные интересы на второй план ради интересов Царства Бога! Они проявляют подлинный дух самопожертвования (Матфея 6:33; 2 Коринфянам 5:15).
Приходящие из народов люди участвуют в распространении истинного поклонения
15. а) Как проявилась милость Иеговы к чужеземцам в древности? б) Как «чужеземцы» участвуют в «строительстве» истинного поклонения в наши дни?
15 Чтобы поддержать «женщину» Иеговы, приходящие из народов люди предоставляют как свое имущество, так и свои силы. «Сыновья иноземцев [«чужеземцы», НМ] будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе» (Исаия 60:10). Милость Иеговы проявилась в VI веке до н. э., когда чужеземцы помогли иудеям выполнить строительные работы в Иерусалиме (Ездра 3:7; Неемия 3:26). Сегодня, во время большего исполнения пророчества, «чужеземцы», великое множество, помогают помазанному остатку «строить» истинное поклонение. Они помогают людям, с которыми изучают Библию, развивать христианские качества, созидая этим христианские собрания и укрепляя подобные городским «стены» организации Иеговы (1 Коринфянам 3:10—15). Они строят и буквально, усердно трудясь на строительстве Залов Царства, Залов конгрессов и Вефилей. Так они вместе с помазанными братьями заботятся о потребностях растущей организации Иеговы (Исаия 61:5).
16, 17. а)Каким образом держатся открытыми «врата» организации Бога? б) Как «цари» служили Сиону? в) Что произойдет с теми, кто пытается закрыть «врата», которые Иегова хочет держать открытыми?
16 Благодаря этой духовной строительной программе каждый год сотни тысяч «чужеземцев» начинают сотрудничать с организацией Иеговы и к ней может присоединиться еще больше людей. Иегова говорит: «Будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их [«и их цари будут руководить», НМ]» (Исаия 60:11). Но кто такие «цари», под руководством которых на Сион приносится достояние народов? В древности Иегова побуждал сердца некоторых царей «служить» Сиону. Царь Кир, например, издал указ о возвращении иудеев в Иерусалим для восстановления храма. Позднее царь Артаксеркс выделил средства и послал Неемию отстроить стены Иерусалима (Ездра 1:2, 3; Неемия 2:1—8). Поистине «сердце царя — в руке Господа, как потоки вод» (Притчи 21:1). Наш Бог может заставить поступать в согласии со своей волей даже очень могущественных правителей.
17 В наши дни многие «цари», или светские власти, пытались закрыть «врата» организации Иеговы. Другие же служили Сиону, принимая решения, которые помогали держать эти «врата» открытыми (Римлянам 13:4). В 1919 году светские власти освободили из тюрьмы несправедливо заключенных туда Джозефа Рутерфорда и его сотрудников (Откровение 11:13). Правительства «поглотили» поток преследования, пущенный Сатаной после того, как его свергли с небес (Откровение 12:16). Некоторые правительства содействовали развитию духа религиозной терпимости, делая это иногда конкретно в пользу Свидетелей Иеговы. Такое служение помогло множеству кротких людей войти через открытые «врата» в организацию Иеговы. А что сказать о противниках, которые пытаются закрыть эти «врата»? Им это никогда не удастся. Иегова говорит о них: «Народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия 60:12). Все, кто противодействует Божьей «женщине» — будь то люди или организации,— погибнут самое позднее в грядущей войне Армагеддон (Откровение 16:14, 16).
18. а) Что означает обещание о процветающих деревьях в Израиле? б) Что сегодня является «подножием ног» Иеговы?
18 После этого предупреждения о суде в пророчестве снова даются обещания радости и благополучия. Обращаясь к своей «женщине», Иегова говорит: «Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих» (Исаия 60:13). Величественные деревья символизируют красоту и плодоносность (Исаия 41:19; 55:13). Выражения «святилище» и «подножие ног Моих» в этом стихе относятся к храму в Иерусалиме (1 Паралипоменон 28:2; Псалом 98:5). Однако апостол Павел объяснил, что храм в Иерусалиме был прообразом большего духовного храма, устройства, посредством которого можно приближаться к Иегове в поклонении на основании жертвы Христа (Евреям 8:1—5; 9:2—10, 23). Сегодня Иегова прославляет «подножие ног» своих, земные дворы этого великого духовного храма. Эти дворы становятся таким привлекательным местом, что для участия в истинном поклонении в них собирается множество людей из всех народов (Исаия 2:1—4; Аггей 2:7).
19. Что будут вынуждены признать противники и когда самое позднее они сделают это?
19 Затем Иегова вновь обращает внимание на противников: «Придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все презиравшие тебя, и назовут тебя городом Иеговы, Сионом Святого Израилева» (Исаия 60:14). Наблюдая за таким бурным ростом и понимая, насколько лучше живет народ Бога благодаря его благословению, некоторые из противников «падут к стопам» «женщины» и будут взывать к ней. Они будут вынуждены признать — даже если это произойдет лишь в Армагеддоне,— что помазанный остаток и его спутники на самом деле представляют Божью небесную организацию, «город Иеговы, Сион Святого Израилева».
Использование доступных ресурсов
20. Насколько сильно изменяется положение «женщины»?
20 Как сильно изменяется положение «женщины» Иеговы! Бог говорит: «Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я, Иегова,— Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев» (Исаия 60:15, 16).
21. а) Как древний Иерусалим становится «величием»? б) Как Иегова благословляет своих помазанных служителей с 1919 года и как они насыщаются «молоком народов»?
21 В течение 70 лет древнего Иерусалима, образно говоря, не существует, и «никто не проходит» через него. Но начиная с 537 года до н. э. Иегова вновь заселяет город людьми, делая его «величием». Подобным образом, в конце Первой мировой войны Израиль Божий переживал период запустения, во время которого чувствовал себя «оставленным». Однако в 1919 году Иегова выкупил своих помазанных служителей из плена. С тех пор он стал благословлять их, давая им возможность поразительно развиваться и духовно процветать. Народ Бога насыщается «молоком народов», используя их материальные ресурсы для распространения истинного поклонения. Например, благодаря мудрому применению передовых технологий появилась возможность переводить Библию и библейскую литературу на сотни языков и издавать все это. В результате ежегодно сотни тысяч людей изучают Библию со Свидетелями Иеговы и узнают, что Иегова, действующий через Христа,— их Спаситель и Искупитель (Деяния 5:31; 1 Иоанна 4:14).
Организационное совершенствование
22. Какое особое совершенствование обещает Иегова?
22 Численный рост народа Иеговы сопровождается организационным совершенствованием. Иегова говорит: «Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими — правду [«назначу мир твоими надзирателями и праведность дающими тебе задания», НМ]» (Исаия 60:17). Замена меди золотом — это улучшение. То же самое можно сказать и об остальных упомянутых в стихе материалах. В согласии с этим на протяжении периода последних дней народ Иеговы организационно совершенствуется.
23, 24. Какие изменения к лучшему произошли в организационном устройстве народа Иеговы с 1919 года?
23 К 1919 году в собраниях были старейшины и дьяконы, избранные демократическим путем. С того года служебный руководитель, в обязанности которого входил надзор за проповеднической деятельностью собрания, стал назначаться теократическим путем. Но выбранные старейшины иногда противодействовали служебному руководителю. В 1932 году положение изменилось. В журнале «Сторожевая башня» собраниям было дано указание не выбирать больше старейшин и дьяконов. Теперь собраниям следовало выбирать служебный комитет, который должен был сотрудничать со служебным руководителем. Это стало значительным улучшением.
24 В 1938 году было доставлено еще больше «золота»: было решено назначать всех служителей в собрании теократическим путем. Делами собрания стал управлять служитель товарищества (позднее служитель собрания), а все служители, которые помогали ему, теперь назначались под руководством «верного и благоразумного раба»c (Матфея 24:45—47). Однако в 1972 году стало ясно, что в согласии с Писанием надзор в собрании должен осуществлять комитет старейшин, а не один человек (Филиппийцам 1:1). Изменения происходили как на уровне собраний, так и на уровне Руководящего совета. Примером последних стали события 7 октября 2000 года, когда было объявлено, что члены Руководящего совета, которые служили директорами Общества Сторожевой Башни (Пенсильвания) и связанных с ним корпораций, добровольно оставили эти посты. Благодаря этому Руководящий совет, представляющий «верного и благоразумного раба», сможет уделять больше внимания заботе о духовном надзоре за «собранием Бога» и за его спутниками, другими овцами (Деяния 20:28, НМ). Все эти изменения приносили улучшения. Они укрепляли организацию Иеговы и становились благословением для поклонников Иеговы.
25. Кто стоит за организационным совершенствованием народа Иеговы и какую пользу это совершенствование приносит?
25 Кто стоит за этим совершенствованием? Происходит ли оно благодаря организационным способностям или неординарному мышлению кого-то из людей? Нет, потому что Иегова сказал: «[Я] буду доставлять тебе золото». Все это совершенствование происходит под руководством Бога. Подчинение Божьему руководству и готовность изменяться приносят народу Иеговы пользу. Среди его членов царит мир, а любовь к праведности побуждает их служить Богу.
26. Какую отличительную черту истинных христиан замечают даже противники?
26 Даваемый Богом мир оказывает преобразующее влияние. Иегова обещает: «Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои — славою» (Исаия 60:18). Как справедливы эти слова! Даже противники признают, что истинных христиан отличает миролюбие (Михей 4:3). Благодаря тому что Свидетели Иеговы живут в мире с Богом и друг с другом, каждое место их христианских встреч становится освежающим оазисом среди жестокого мира (1 Петра 2:17). Это дает представление о том, каким будет мир, когда все жители земли «будут научены Иеговой» (Исаия 11:9; 54:13).
Славный свет Божьего одобрения
27. Какой свет постоянно сияет над «женщиной» Иеговы?
27 Яркий свет, сияющий над Иерусалимом, Иегова описывает так: «Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Иегова будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Иегова будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего» (Исаия 60:19, 20). Иегова будет «вечным светом» для своей «женщины». Он никогда «не зайдет», как солнце, и «не сокроется», как лунаd. Свет его одобрения постоянно сияет над помазанными христианами, земными представителями Божьей «женщины». Они и великое множество людей живут в таком ослепительном духовном свете, что его не может приглушить никакая тьма, царящая на политической и экономической сцене этого мира. И они уверены в том, что Иегова приготовил для них прекрасное будущее (Римлянам 2:7; Откровение 21:3—5).
28. а) Что обещает Иегова относительно возвращающихся из плена жителей Иерусалима? б) Что унаследовали помазанные христиане в 1919 году? в) На какое время праведные люди унаследуют землю?
28 О жителях Иерусалима Иегова дальше говорит: «Народ твой весь будет праведный, навеки наследует землю,— отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему» (Исаия 60:21). Когда Израиль по плоти вернулся из Вавилона, он «унаследовал землю». Но в тот раз «навеки» оказалось лишь до I века н. э., до разрушения Римом Иерусалима и Иудейского государства. В 1919 году остаток помазанных христиан вышел из духовного плена и унаследовал духовную землю (Исаия 66:8). Эта земля, или сфера деятельности, отличается присущим раю непреходящим духовным процветанием. В отличие от древнего Израиля духовный Израиль в целом никогда не окажется неверным. Более того, когда земля действительно станет раем, в котором будет «множество мира», пророчество Исаии исполнится и в буквальном смысле. Тогда праведные люди с земной надеждой навсегда унаследуют землю (Псалом 36:11, 29).
29, 30. Как от «малого» произошла «тысяча»?
29 В конце 60-й главы книги Исаии записано твердое обещание, которое Иегова подтверждает своим собственным именем. Он говорит: «От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Иегова, ускорю совершить это в свое время» (Исаия 60:22). Когда в 1919 году разбросанные по миру помазанники возобновили активную деятельность, они были «малым»e. Однако сбор оставшихся духовных израильтян продолжался, и их число росло. А когда начался сбор великого множества, рост стал потрясающим.
30 Мир и праведность, царящие среди народа Бога, стали быстро привлекать к нему так много искренних людей, что «самый слабый» буквально превратился в «сильный народ». В настоящее время в нем насчитывается больше людей, чем живет во многих независимых государствах мира. Очевидно, что Иегова через Иисуса Христа руководит деятельностью Царства и ускоряет ее. Как замечательно видеть, что истинное поклонение распространяется по всему миру, и участвовать в этом! И как радостно осознавать, что этот рост прославляет Иегову, который предсказал все это столько веков назад!
[Сноски]
a Фарсис был расположен, вероятно, на территории современной Испании. Но, судя по некоторым справочникам, выражение «корабли Фарсисские» относится к типу судна, обозначая «корабли с высокими мачтами», «пригодные для плавания в Фарсис». Другими словами, эти корабли считались пригодными для долгих плаваний в далекие порты (3 Царств 22:48).
b Хотя активные, ревностные христиане с земной надеждой сотрудничали с Израилем Божьим и до 1930 года, их число стало заметно расти лишь в 1930-е годы.
c В те дни местные собрания назывались товариществами.
d Подобный язык использует апостол Иоанн, описывая «новый Иерусалим», 144 000 человек в их небесной славе (Откровение 3:12; 21:10, 22—26). Это уместно, потому что «новый Иерусалим» представляет всех членов Израиля Божьего после того, как они получат свою небесную награду и станут вместе с Иисусом Христом главной частью Божьей «женщины», или «вышнего Иерусалима» (Галатам 4:26).
e В 1918 году среднее число тех, кто каждый месяц проповедовал слово, составляло менее 4 000 человек.
[Иллюстрация, страница 305]
«Женщине» дается повеление «встать».
[Иллюстрация, страницы 312, 313]
«Корабли Фарсисские» доставляют поклонников Иеговы.