ЛИВА́Н

(«белая [гора]»).

Обычно под Ливаном подразумевается один из двух хребтов (а именно зап. хребет), образующих цепь Ливанских гор. Своим названием он, возможно, обязан светлому цвету известняковых скал и вершин или же тому обстоятельству, что его верхние склоны почти круглый год покрыты снегом (Иер 18:14). Ливан простирается с С.-С.-В. на Ю.-Ю.-З. примерно 160 км вдоль Средиземного моря и тянется параллельно Антиливану приблизительно 100 км. Эти два хребта разделены длинной, плодородной долиной Бекаа (Келесирия), ширина которой составляет от 10 до 16 км (ИсН 11:17; 12:7). По этой долине в сев. направлении течет река Оронт, а река Литани (нижнее течение которой называется Нахр-эль-Казимийе) течет в юж. направлении и огибает юж. оконечность хребта Ливан. Нахр-эль-Кабир (Элевтера) протекает рядом с сев. оконечностью Ливанского хребта.

За редким исключением, подножия Ливанского хребта отделены от Средиземного моря лишь узкой прибрежной полосой. Высота вершин хребта колеблется от 1 800 до 2 100 м, а две вершины выше остальных еще на 900 м. Как вост., так и зап. склоны хребта очень крутые.

Вост. склоны Ливана почти лишены растительности, и там нет крупных водных потоков. Однако хорошо орошаемые зап. склоны изрезаны ручьями и ущельями. (Ср. Псн 4:15.) На террасированных нижних склонах на зап. стороне выращивают зерно, виноград и фрукты, там также растут шелковица, грецкий орех и маслина. (Ср. Ос 14:5—7.) Слой песчаника — благодатная почва для сосен, а повыше встречаются небольшие рощи величественных кедров. В древности хребет был покрыт кедровыми лесами, и древесину этих деревьев использовали в разных целях (1Цр 6:9; Псн 3:9; Иез 27:5; см. КЕДР). На Ливанском хребте с древних времен также растут ясень, кипарис и можжевельник (1Цр 5:6—8; 2Цр 19:23; Иса 60:13). Что касается фауны, в этой местности обитают шакалы, газели, гиены и волки. В древности в ней было больше лесов и больше диких животных; там охотились львы и леопарды (Псн 4:8; Иса 40:16). Под выражением «благоухание Ливана», возможно, подразумевалось благоухание величественных лесов этого хребта (Псн 4:11).

Ливан не входил в территорию, которую израильтяне захватили под предводительством Иисуса Навина, а стал сев.-зап. границей их владений (Вт 1:7; 3:25; 11:24; ИсН 1:4; 9:1). То, что в этой местности жили язычники, было испытанием верности израильтян Иегове (Сд 3:3, 4). Столетия спустя часть Ливана стала подведомственна царю Соломону, и там он проводил строительные работы (1Цр 9:17—19; 2Лт 8:5, 6). Одним из строительных проектов Соломона была, возможно, «ливанская башня, обращенная к Дамаску» (Псн 7:4; однако, по мнению некоторых, в этом стихе говорится об одной из вершин Ливана). Другая часть Ливана находилась под ведомством Хирама, царя Тира, и оттуда он отправлял Соломону кедровые и можжевеловые бревна (1Цр 5:7—14).

В примерах и образной речи. В Библии упоминания о Ливане часто связаны с плодородием этой местности (Пс 72:16; Иса 35:2), а также с его пышными лесами и, особенно, величественными кедрами (Пс 29:5). Во многих случаях Ливан упоминается в образных выражениях. Например, о нем говорится, что он «смущен», так как его взволновала весть о том, что ассирийские войска опустошили Иуду (Иса 33:1, 9). Однако ассирийской армии самой предстояло пасть, подобно срубленным деревьям Ливана (Иса 10:24—26, 33, 34). Губительные последствия суда Иеговы сравниваются с увяданием цветка Ливана (На 1:4). А превращение леса Ливана во фруктовый сад в одном пророчестве указывает на восстановление и полное преобразование (Иса 29:17, 18).

Через Иеремию Иегова сказал «о доме царя Иуды»: «Ты для меня как Галаад, вершина Ливана» (Иер 22:6). Под «домом», очевидно, подразумевается вся территория дворца (Иер 22:1, 5). Дворец находился на возвышенности, на высоком месте, которое было величественным, как Ливан. Кроме того, при строительстве комплекса царских зданий широко использовался кедр (1Цр 7:2—12). Роскошный дворец царя Иоакима, который слышал слова о доме царя Иуды, записанные в Иеремии 22:6, был отделан кедром (Иер 22:13—15). Поэтому территория дворца с его зданиями из кедра действительно напоминала величественный лес и уместным образом сравнивалась с Ливаном и с Галаадом, покрытым густыми лесами. Иегова предупредил Иуду, что если царь Иоаким, его слуги и народ не будут поступать справедливо, то «этот дом превратится в развалины» (Иер 22:1—5) и живущих на образном Ливане (в Иерусалиме), устроивших «гнездо на кедрах», постигнет бедствие (Иер 22:23; см. также Иез 17:2, 3).

Ассирийский царь Сеннахирим хотел подняться «на самые высокие горы, в самые отдаленные части Ливана» и срубить «его величественные кедры» (Иса 37:21—24). По-видимому, этими словами описываются его планы в отношении Иерусалима. Пророческие слова о насилии, совершенном над Ливаном (Авв 2:17), возможно, указывают на бедствие, ожидавшее Иерусалим. Или же их следует понимать буквально: леса Ливана были уничтожены во время разрушительной войны. (Ср. Иса 14:5—8.)

Захария предсказал, что Иегова вернет свой народ и приведет его в землю Галаад и в Ливан (Зх 10:10). В этом случае под Ливаном, возможно, подразумевается территория к З. от Иордана, а под Галаадом — земля к В. от него.