Глава одиннадцатая

«Не надейтесь на князей»

Исаия 50:1—11

1, 2. а) К какому боговдохновенному совету не прислушиваются иудеи и к чему это приводит? б) Почему Иегова спрашивает: «Где разводное письмо?»

«НЕ НАДЕЙТЕСЬ на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. [...] Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, сотворившего небо и землю» (Псалом 145:3—6). Если бы только иудеи, живущие во дни Исаии, последовали совету псалмопевца! Если бы только они уповали не на Египет и не на какой-либо другой языческий народ, а на «Бога Иаковлева»! Тогда Иегова стал бы защищать Иуду в случае нападения врагов. Однако Иуда не обращается к Иегове за помощью. Поэтому Иегова позволит разрушить Иерусалим и увести жителей Иуды в плен в Вавилон.

² Иуде некого винить, кроме себя самого. У этого народа нет права утверждать, будто его земля разорена из-за того, что Иегова поступил с ним вероломно и пренебрег своим заветом с ним. Творец не нарушает завета (Иеремия 31:32; Даниил 9:27; Откровение 15:4). Подчеркивая это, Иегова спрашивает иудеев: «Где разводное письмо вашей матери, с которым Я отпустил ее?» (Исаия 50:1а). По Моисееву закону, разводясь с женой, мужчина должен был дать ей разводное письмо. После этого она могла стать женой другого человека (Второзаконие 24:1, 2). Иегова, образно говоря, дал такое письмо родственному царству Иуды, Израилю, но не давал его Иудеa. Он «сочетался» с Иудой, и это сочетание все еще в силе (Иеремия 3:8, 14). Иуда не свободен, чтобы общаться с языческими народами. Взаимоотношения Иеговы с Иудой будут длиться, «доколе не придет Примиритель [Мессия]» (Бытие 49:10).

 3. Почему Иегова «продает» свой народ?

³ Иегова также спрашивает Иуду: «Которому из Моих заимодавцев Я продал вас?» (Исаия 50:1б). Иудеи будут отправлены в вавилонский плен не в уплату неких предполагаемых долгов Иеговы. Иегова не похож на бедного израильтянина, который, чтобы рассчитаться с заимодавцем, вынужден продать ему своих детей (Исход 21:7). Иегова указывает подлинную причину, по которой его народ будет порабощен: «Вот, вы проданы за грехи ваши, и за преступления ваши отпущена мать ваша» (Исаия 50:1в). Это иудеи оставили Иегову, а не он их.

4, 5. Как Иегова показывает любовь к своему народу и как откликается на это Иуда?

⁴ В следующем вопросе Иеговы ясно видна его любовь к своему народу: «Почему, когда Я приходил, никого не было, и когда Я звал, никто не отвечал?» (Исаия 50:2а). Посылая своих служителей, пророков, Иегова, образно говоря, приходит домой к иудеям, умоляя их обратить к нему свои сердца. Но в ответ лишь тишина. Иудеи предпочитают обращаться за поддержкой к людям, подчас даже к Египту (Исаия 30:2; 31:1—3; Иеремия 37:5—7).

⁵ Неужели Египет — более надежный спаситель, чем Иегова? Неверные иудеи, очевидно, забыли, какие события веками раньше привели к рождению их народа. Иегова спрашивает их: «Разве рука Моя коротка стала для того, чтобы избавлять, или нет силы во Мне, чтобы спасать? Вот, прещением Моим Я иссушаю море, превращаю реки в пустыню; рыбы в них гниют от недостатка воды и умирают от жажды. Я облекаю небеса мраком, и вретище делаю покровом их» (Исаия 50:2б, 3).

6, 7. Как Иегова показал, что способен спасти свой народ, когда тому угрожали египтяне?

⁶ В 1513 году до н. э. Египет был для Божьего народа угнетателем, а не желанным освободителем. Израильтяне были рабами в этой языческой стране. Однако Иегова освободил их, и каким поразительным образом! Сначала он навел на эту страну Десять казней. После особенно опустошительной десятой казни египетский фараон приказал израильтянам покинуть его страну (Исход 7:14—12:31). Но вскоре после их ухода фараон передумал. Он собрал войско и бросился в погоню за израильтянами, чтобы вернуть их в Египет (Исход 14:5—9). Израильтяне оказались в ловушке: сзади — множество египетских воинов, а впереди — Красное море! Но Иегова был рядом, чтобы сражаться за них.

⁷ Иегова задержал египтян, поставив между ними и израильтянами облачный столб. Со стороны египтян была тьма, а со стороны израильтян — свет (Исход 14:20). Удерживая таким образом египтян на месте, Иегова «гнал... море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды» (Исход 14:21). После того как воды разошлись, весь народ — мужчины, женщины и дети — смог перейти по Красному морю в безопасное место. Когда народ отошел на достаточно большое расстояние, Иегова убрал облако. В пылу погони египтяне устремились в море. Когда же весь народ Бога вышел на другой берег, Иегова отпустил воды, потопив фараона и его войско. Так Иегова сражался за свой народ. Какое ободрение черпают из этого сообщения современные христиане! (Исход 14:23—28).

 8. За пренебрежение какими предупреждениями жители Иуды в конце концов идут в плен?

⁸ Исаия живет спустя 700 лет после этой Божьей победы. Сейчас Иуда — независимый народ. Время от времени он вступает в дипломатические переговоры с правительствами других стран, например Ассирии и Египта. Но правителям этих языческих народов нельзя доверять. Для них личные интересы всегда будут важнее любых союзов, которые они заключают с Иудой. Пророки от имени Иеговы предупреждают народ, чтобы он не полагался на таких людей, но пророков не слушают. В конце концов иудеи попадут в плен в Вавилон и проведут 70 лет в порабощении (Иеремия 25:11). Однако Иегова не забудет свой народ, он не отречется от него навсегда. В назначенное им время он вспомнит о своем народе и даст ему возможность вернуться на родину и восстановить там чистое поклонение. Зачем? Чтобы подготовить все к приходу Примирителя — того, кому будут покорны все народы!

Приходит Примиритель

 9. Кто такой Примиритель и какой он учитель?

⁹ Минуют столетия. Когда приходит «полнота времени», на земной сцене появляется Примиритель — Господь Иисус Христос (Галатам 4:4; Евреям 1:1, 2). То, что Иегова назначил Представителем для иудеев своего ближайшего сотрудника, показывает, насколько сильно любит Иегова свой народ. Каким же представителем оказывается Иисус? Превосходным! Иисус — не просто представитель. Он — учитель, Великий Учитель. Это не удивительно, ведь у него замечательный Наставник — сам Иегова Бог (Иоанна 5:30; 6:45; 7:15, 16, 46; 8:26). Это подтверждают слова Иисуса, сказанные пророчески через Исаию: «Господь Иегова дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся» (Исаия 50:4)b.

10. Как в делах Иисуса отражается любовь Иеговы к Его народу и как откликается на эти дела народ?

¹⁰ Прежде чем прийти на землю, Иисус трудился бок о бок с Отцом на небесах. Теплые взаимоотношения между Отцом и Сыном поэтично описываются в Притчах 8:30: «Я была при Нем художницею... веселясь пред лицом Его во все время». Иисус с огромной радостью слушал своего Отца. Он разделял любовь Отца к «сынам человеческим» (Притчи 8:31). Придя на землю, Иисус «словом подкрепляет изнемогающего». Он начинает свое служение с чтения утешающего отрывка из пророчества Исаии: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим... отпустить измученных на свободу» (Луки 4:18; Исаия 61:1). Благовествовать нищим! Освежать утомленных! Какую радость должны принести эти слова людям! Кто-то на самом деле радуется, но не все. В конечном счете многие отказываются принять во внимание доказательства того, что Иисус действительно научен Иеговой.

11. Кто встает под одно ярмо с Иисусом и что испытывают эти люди?

¹¹ Некоторые же хотят узнать больше. Они с радостью отзываются на радушное приглашение Иисуса: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое [«мое ярмо», НМ] на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой [«освежение», НМ] душам вашим» (Матфея 11:28, 29). Среди тех, кто приходит к Иисусу, и мужчины, которые становятся его апостолами. Они знают, что встать под одно ярмо с Иисусом означает для них много и усердно трудиться. Кроме всего прочего им нужно будет проповедовать благую весть о Царстве до краев земли (Матфея 24:14). По мере того как апостолы и другие ученики все больше участвуют в этом деле, они осознаю́т, что оно поистине освежает их души. Сегодня верные христиане заняты исполнением того же самого дела, и участие в этом также приносит им радость.

Он не противится

12. Каким образом Иисус проявляет послушание своему небесному Отцу?

¹² Иисус никогда не забывал, зачем он пришел на землю. Он пришел, чтобы исполнить волю Бога. Его отношение к этому предсказано: «Господь Иегова открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад» (Исаия 50:5). Иисус всегда послушен Богу. Он даже сказал: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего» (Иоанна 5:19). До того как прийти на землю, Иисус трудился вместе со своим Отцом, вероятно, миллионы, даже миллиарды, лет. На земле он также верно следует указаниям Иеговы. Насколько же больше нам, несовершенным последователям Христа, нужно стараться делать все так, как велит Иегова!

13. Что ожидает Иисуса и как он проявляет мужество?

¹³ Некоторые из тех, кто отвергает единородного Сына Иеговы, преследуют его, и об этом тоже говорится в пророчестве: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим [«вырывающим волосы», Тх]; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания» (Исаия 50:6). В согласии с пророчеством, противники будут причинять Мессии боль и унижать его. Иисус знает это. И он знает, как далеко зайдет это преследование. Тем не менее, приближаясь к концу своей земной жизни, Иисус не испытывает страха. С решимостью, сравниваемой с кремнем, Иисус отправляется в Иерусалим, где ему предстоит умереть. По пути туда Иисус говорит ученикам: «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Марка 10:33, 34). Совершить все это зло людей будут подстрекать те, кто должен лучше всех знать правду о Мессии,— священники и книжники.

14, 15. Как исполняются слова Исаии о том, что Иисуса будут бить и унижать?

¹⁴ Ночью 14 нисана 33 года н. э. Иисус с некоторыми из своих последователей находится в Гефсиманском саду. Он молится. Внезапно приходит толпа людей. Иисуса арестовывают. Но он не боится. Он знает, что с ним Иегова. Иисус заверяет своих напуганных апостолов в том, что если бы он хотел, то мог бы попросить Отца послать ему на помощь более двенадцати легионов ангелов, но добавляет: «Как же [в таком случае] сбудутся Писания?» (Матфея 26:36, 47, 53, 54).

¹⁵ Исполняется все, что предсказано об испытаниях и смерти Мессии. После того как было инсценировано судебное разбирательство в Синедрионе, Иисуса допрашивает Понтий Пилат и приказывает высечь его. Римские воины «бьют Его по голове тростью, и плюют на Него». Так исполняются слова Исаии (Марка 14:65; 15:19; Матфея 26:67, 68). И хотя в Библии не говорится о том, что у Иисуса буквально вырывали волосы из бороды (что обычно делали в знак крайнего презрения), это, безусловно, происходит, как и предсказывал Исаияc (Неемия 13:25).

16. Как ведет себя Иисус, когда на него оказывается огромное давление, и почему он не испытывает стыда?

¹⁶ Стоя перед Пилатом, Иисус не умоляет его сохранить ему жизнь, а молчит. Он знает, что должен умереть, чтобы исполнились Писания. Когда этот римский правитель указывает Иисусу на то, что в его власти убить Иисуса или отпустить, тот бесстрашно отвечает: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Иоанна 19:11). Воины Пилата обращаются с Иисусом бесчеловечно, но они не могут устыдить его. Чего ему стыдиться? Ведь его наказывают несправедливо, он не совершил никакого преступления. Его преследуют за праведность. Этим исполняются следующие пророческие слова Исаии: «Господь Иегова помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лицо Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде» (Исаия 50:7).

17. Каким образом Иегова рядом с Иисусом на протяжении всего его служения?

¹⁷ Иисусу придает мужества полное упование на Иегову. Его поведение показывает, что он полностью согласен со словами Исаии: «Близок оправдывающий Меня: кто хочет состязаться со Мною? — станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? — пусть подойдет ко Мне. Вот, Господь Иегова помогает Мне: кто осудит Меня? Вот, все они, как одежда, обветшают; моль съест их» (Исаия 50:8, 9). В день, когда Иисус крестился, Иегова объявил его праведным как своего духовного сына. Был слышен даже голос Бога, говорящий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матфея 3:17). В конце земной жизни Иисуса, когда он, стоя на коленях, молится в Гефсиманском саду, «является... Ему Ангел с небес и укрепляет Его» (Луки 22:41—43). Поэтому Иисус знает, что Отец одобряет избранный им путь. Совершенный Сын Бога не сделал никакого греха (1 Петра 2:22). Враги лживо обвиняют его в нарушении субботы, в пьянстве, в том, что он одержим демонами, но эта ложь не порочит Иисуса. С ним Бог, так кто же может быть против него? (Луки 7:34; Иоанна 5:18; 7:20; Римлянам 8:31; Евреям 12:3).

18, 19. Что, подобно Иисусу, переживают помазанные христиане?

¹⁸ Иисус предупреждает учеников: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоанна 15:20). События, которые происходят вскоре, подтверждают справедливость этих слов. В Пятидесятницу 33 года н. э. на верных учеников Иисуса сходит святой дух и рождается христианское собрание. Почти сразу же религиозные руководители пытаются остановить проповедническую деятельность этих верных мужчин и женщин, связанных теперь с Иисусом как часть «семени Авраамова» и принятых Богом в качестве духовных сыновей (Галатам 3:26, 29; 4:5, 6). С I века и до наших дней помазанные христиане твердо стоят на пути праведности, и им постоянно приходится бороться с лживой пропагандой и с жестоким преследованием со стороны врагов Иисуса.

¹⁹ Тем не менее они помнят ободряющие слова Иисуса: «Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (Матфея 5:11, 12). Поэтому даже во время самых жестоких нападений помазанные христиане не склоняют головы. Они знают: что бы ни говорили противники, Бог объявил их праведными. В его глазах они «непорочны и неповинны» (Колоссянам 1:21, 22).

20. а) Кто поддерживает помазанных христиан и что они переживают? б) Как помазанные христиане и «другие овцы» обретают язык мудрых?

²⁰ В наше время помазанных христиан поддерживает «великое множество» «других овец». Они тоже твердо стоят на пути праведности. Поэтому они страдают вместе со своими помазанными братьями, они «омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца». Иегова объявил их праведными, и у них есть надежда пережить «великую скорбь» (Откровение 7:9, 14, 15; Иоанна 10:16; Иакова 2:23). Даже если сейчас кажется, что противники очень сильны, в пророчестве Исаии говорится, что в угодное Богу время они будут похожи на съеденную молью одежду, которую можно только выбросить. Между тем помазанные христиане и «другие овцы» остаются сильными в вере, регулярно молясь, изучая Слово Бога и посещая встречи, на которых поклоняются Богу. Так они обучаются у Иеговы и учатся говорить на языке мудрых.

Уповайте на имя Иеговы

21. а) Кто ходит во свете и какое будущее их ждет? б) Что происходит с теми, кто ходит во мраке?

²¹ Обратим внимание на поразительный контраст: «Кто из вас боится Иегову, слушается гласа Раба Его [«его служителя», НМ]? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Иеговы и да утверждается в Боге своем» (Исаия 50:10). Те, кто слушает голос Божьего Служителя, Иисуса Христа, ходят во свете (Иоанна 3:21). Они не только употребляют Божье имя, Иегова, но и уповают на Того, кто носит это имя. Даже если раньше они и ходили во мраке, сейчас они не боятся людей. Они утверждаются в Боге. Те же, кто упорно продолжает ходить во мраке, находятся во власти страха перед людьми. Именно так обстоит дело с Понтием Пилатом. Он знает, что Иисус не виноват в том, в чем его ложно обвиняют, но страх не дает этому римскому правителю отпустить Иисуса. Римские воины убивают Сына Бога, но Иегова воскрешает его и венчает славой и честью. А что же происходит с Пилатом? Как пишет иудейский историк Иосиф Флавий, всего через четыре года после смерти Иисуса Пилат был снят с должности римского правителя и получил приказ вернуться в Рим, чтобы держать ответ за серьезные правонарушения. Но что можно сказать об иудеях, которые добились смерти Иисуса? Не прошло и сорока лет, как войска римлян разрушили Иерусалим, убили часть его жителей, а уцелевших увели в плен. У тех, кто предпочитает мрак, нет светлого будущего! (Иоанна 3:19).

22. Почему ждать спасения от людей — это безрассудство?

²² Ждать спасения от людей — это безрассудство. В пророчестве Исаии объясняется, почему это так: «Вот все вы, возжигающие огонь, поддерживающие искры,— идите в пламень огня вашего и в искры, которые разжигали вы! От руки Моей суждено вам это, в скорби лежать будете» (Исаия 50:11, Тх). Человеческие правители приходят и уходят. Харизматическая личность может на какое-то время завладеть воображением людей. Но даже самый искренний человек ограничен в своих возможностях. Вместо того чтобы разжечь яркий огонь, как ожидают от него его сторонники, он в состоянии высечь лишь «искры», которые на мгновение вспыхивают слабым светом, излучают немного тепла и тут же гаснут. Тех же, кто полагается на Примирителя, на обещанного Богом Мессию, никогда не постигнет разочарование.

[Сноски]

[Иллюстрация, страница 155]

Иудеи обращаются не к Иегове, а к человеческим правителям.

[Иллюстрация, страницы 156, 157]

У Красного моря Иегова защитил свой народ, поставив между ним и египтянами облачный столб.