Является ли брак единственным ключом к счастью?
«[Она] свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так» (1 КОРИНФЯНАМ 7:39, 40).
1. Как Писания описывают Иегову, и что сделал Он для Своих созданий?
ИЕГОВА — «счастливый Бог» (1 Тимофею 1:11, НМ). Как щедрый Даритель „всякого даяния доброго и всякого дара совершенного“, Он делает доступным всем Своим разумным созданиям, людям и ангелам, именно то, что им необходимо, чтобы быть счастливыми в служении Ему (Иакова 1:17). Поэтому, поглощенная пением птица, беззаботный щенок или играющий дельфин — все свидетельствует о том, что Иегова создал животных, чтобы они наслаждались жизнью в их естественной среде. Псалмопевец идет дальше, поэтически утверждая, что «насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил» (Псалом 103:16).
2. (а) Что показывает, что Иисус находит счастье в исполнении воли Своего Отца? (б) Какие причины для счастья имели ученики Иисуса?
2 Иисус Христос является „точным отображением самого существа Бога“ (Евреям 1:3, НМ). Поэтому не удивительно, что Иисус должен называться „счастливым и единым Властителем“ (1 Тимофею 6:15, НМ). Он дает нам прекрасный пример того, как исполнение воли Иеговы может быть более удовлетворяющим, чем пища, принося истинное наслаждение. Иисус также показывает нам, что можно иметь удовольствие, когда поступаешь в страхе Бога, то есть с глубоким благоговением перед Ним и благотворным страхом вызвать Его недовольство (Псалом 39:9; Исаия 11:3; Иоанна 4:34). Когда 70 учеников вернулись «с радостью» после проповедования о Царстве, Иисус Сам «возрадовался духом». После того как Он выразил Свою радость в молитве к Своему Отцу, Он обратился к Своим ученикам и сказал: «Блаженны [счастливы, НМ] очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» (Луки 10:17—24).
Причины быть счастливыми
3. Каковы некоторые причины для счастья?
3 Не должны ли и наши глаза быть счастливы видеть то, что мы сейчас видим как исполнение Слова и намерений Иеговы в это время конца? Не должны ли и мы быть преисполнены радости, имея понимание пророчеств, которые не могли понимать такие верные пророки и цари, как Исаия, Даниил и Давид? Не счастливы ли мы служить счастливому Богу, Иегове, под руководством счастливого Властителя, нашего Царя Иисуса Христа? Конечно, мы счастливы!
4, 5. (а) Чего мы должны избегать, чтобы остаться счастливыми в служении Иегове? (б) Каковы некоторые факторы, которые способствуют счастью, и какой вопрос поднимается в связи с этим?
4 Однако, если мы хотим оставаться счастливыми в служении Богу, мы не должны основывать наши предпосылки для счастья на мирских идеях. Они легко могут затемнить наше мышление, так как они включают материальное богатство, показной образ жизни и так далее. «Счастье», основанное на нечто таком, не продлится долго, так как этот мир проходит (1 Иоанна 2:15—17).
5 Большинство посвятившихся Иегове служителей осознает, что достижение мирских целей не принесет истинного счастья. Только наш небесный Отец предоставляет духовные и материальные ценности, которые способствуют подлинному счастью Его служителей. Как благодарны мы за духовную пищу, которую Он дает нам через „верного и благоразумного раба“! (Матфея 24:45—47). Мы также признательны за физическую пищу и другие материальные вещи, которые мы получаем из любящих рук Бога. Сверх того существует чудесный дар брака и связанных с ним радостей семейной жизни. Неудивительно, что сердечное желание Ноемини для своих овдовевших невесток было выражено словами: «Да даст вам [вам дар, НМ] Господь, чтобы вы нашли пристанище каждая в доме своего мужа!» (Руфь 1:9). Таким образом, брак является ключом, который может открыть дверь к большому счастью. Но является ли брак единственным ключом, открывающим ворота к счастливой жизни? Особенно молодежи необходимо серьезно проверить, так ли это.
6. Какова была основная цель учреждения брака, согласно книге Бытие?
6 Рассказывая о том, как был устроен брак, Библия говорит: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:27, 28). Иегова основал брак для того, чтобы через Адама произвести на свет больше человеческих созданий, размножая таким образом человеческий род. Но брак включает гораздо больше, чем это.
«Только в Господе»
7. Для выполнения какого требования брака приложил большие усилия один верный патриарх?
7 Так как Иегова Бог является Основателем брака, мы могли бы ожидать от Него, что Он установит те нормы для супружества, которые приведут к счастью Его служителей. Во времена патриархов брак с теми, кто не являлся поклонником Иеговы, никак не поощрялся. Авраам приказал своему слуге Елиезеру поклясться Иеговой, что он не возьмет для Исаака, сына патриарха, жены из хананеев. Елиезер совершил долгое путешествие и тщательно следовал указаниям Авраама для того, чтобы найти „жену, которую Господь назначил сыну его господина“ (Бытие 24:3, 44). И так Исаак женился на Ревекке. Когда их сын Исав выбрал жен из языческих хеттеев, эти женщины «были в тягость Исааку и Ревекке» (Бытие 26:34, 35; 27:46; 28:1, 8).
8. Какое ограничение было наложено на брак союзом Закона, и почему?
8 Под союзом Закона брак с мужчинами или женщинами, принадлежавшими к особо упомянутым хананейским нациям, был запрещен. Иегова велел Своему народу: «И не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя» (Второзаконие 7:3, 4).
9. Какой совет о браке дает Библия христианам?
9 Неудивительно, что подобные ограничения брака с теми, кто не поклоняется Иегове, должны применяться и внутри собрания христиан. Апостол Павел предостерегал своих соверующих: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2 Коринфянам 6:14, 15). Этот совет применим в различных областях, и особенно в браке. Подробное указание Павла для всех посвятившихся служителей Иеговы является следующим: им следует принимать во внимание брак с кем-либо «только в Господе» (1 Коринфянам 7:39).
Если невозможно вступить в брак «в Господе»
10. Что делают многие безбрачные христиане, и какой поднимается вопрос?
10 Многие безбрачные христиане избрали для себя следовать примеру Иисуса Христа и хранить дар безбрачия. В других случаях, ввиду того что в настоящее время они не могут найти богобоязненного брачного спутника и таким образом вступить в брак «в Господе», многие лояльные христиане возлагают свое упование на Иегову и остаются безбрачными, вместо того чтобы вступить в брак с неверующим. Дух Бога производит в них такие плоды, как радость, мир, вера и самообладание, делая им возможным сохранять чистое безбрачие (Галатам 5:22, 23). Среди тех, кто успешно встречает это испытание преданности Богу, находится большое число наших христианских сестер, которых мы очень ценим. Во многих странах их число превышает число братьев, и поэтому они выполняют основную долю проповеднического дела. Действительно, «Господь даст слово: провозвестниц великое множество» (Псалом 67:12). В настоящее время многие из неженатых и незамужних служителей Бога сохраняют непорочность, потому что они „надеются на Господа всем сердцем своим, и Он направляет стези их» (Притчи 3:5, 6). Но должны ли те, кто не может в настоящее время вступить в брак «в Господе», быть обязательно несчастными?
11. В чем могут быть уверены христиане, которые остаются безбрачными из уважения к библейским принципам?
11 Давайте не будем забывать, что мы являемся Свидетелями счастливого Бога, Иеговы, и служим под руководством счастливого Властителя, Иисуса Христа. Поэтому, если наше уважение к ясно выраженным в Библии ограничениям побуждает нас оставаться безбрачными из-за невозможности найти брачного спутника «в Господе», логично ли думать, что Бог и Христос оставят нас несчастными? Конечно, нет. Следовательно, мы должны прийти к выводу, что можно быть счастливыми христианами, не состоя в браке. Иегова может сделать нас по-настоящему счастливыми, независимо от того, состоим мы в браке или нет.
Ключ к истинному счастью
12. Что показывает в отношении брака случай с непослушными ангелами?
12 Брак не является единственным ключом к счастью для всех служителей Бога. Рассмотрим, к примеру, ангелов. Перед потопом некоторые ангелы развили неестественные для духовных созданий желания, стали недовольными тем, что они не могут вступать в брак, и облекались в плотские тела, чтобы брать женщин в жены. Поскольку эти ангелы таким образом „оставили свое жилище“, Бог их «соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня» (Иуды 6; Бытие 6:1, 2). Несомненно, Бог никогда не предусматривал для ангелов вступление в брак. Таким образом, брак просто не мог быть ключом к их счастью.
13. Почему счастливы святые ангелы, и на что это указывает всем служителям Бога?
13 Однако верные ангелы счастливы. Иегова заложил основания земли «при общем ликовании утренних звезд, когда все [ангельские] сыны Божии восклицали от радости» (Иов 38:7). Почему счастливы святые ангелы? Потому что они находятся в постоянном служении Иегове Богу, «повинуясь гласу слова Его» с тем, чтобы его выполнять. Они находят удовольствие в исполнении „воли Его“ (Псалом 102:20, 21). Да, счастье святых ангелов происходит от верного служения Иегове. Это ключ к истинному счастью также и для людей. По этой причине состоящие в браке помазанные христиане, счастливо служащие сейчас Богу, не будут вступать в брак, когда будут воскрешены к небесной жизни, но будут счастливы как духовные создания, исполняя волю Бога. Поэтому все лояльные служители Иеговы могут быть счастливы, состоят ли они в браке или являются безбрачными, так как настоящее основание для счастья — верное служение Создателю.
„Нечто лучшее, чем сыновья и дочери“
14. Какое пророческое обещание было дано богобоязненным евнухам в древнем Израиле, и почему это могло бы показаться странным?
14 Даже если лояльный христианин никогда не вступит в брак, Бог может обеспечить его счастье. Можно найти утешение в следующих словах, пророчески обращенных к евнухам в древнем Израиле: «Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы, и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям [и имя, нечто лучшее, чем сыновья и дочери, НМ]; дам им вечное имя, которое не истребится» (Исаия 56:4, 5). Кто-нибудь мог бы ожидать, что им будут обещаны жена и дети, чтобы увековечить их имя. Но им было обещано «нечто лучшее, чем сыновья и дочери» — вечное имя в доме Иеговы.
15. Что можно сказать об исполнении слов из Исаия 56:4, 5?
15 Если эти евнухи рассматриваются как пророческое изображение „Израиля Божия“, то они представляют помазанных христиан, которые получают вечное место в духовном доме или храме Иеговы (Галатам 6:16). Несомненно, что это пророчество будет иметь буквальное применение к богобоязненным евнухам древнего Израиля, которые будут воскрешены. Если они примут искупительную жертву Христа и будут продолжать избирать угодное Иегове, то они получат «вечное имя» в новом мире Иеговы. Это могло бы быть применено к тем из „других овец“, которые в это время конца отказываются от брака и возможности иметь детей, чтобы полнее посвящать себя служению Иегове (Иоанна 10:16). Некоторые из них могут умереть, не состоя в браке и не имея детей. Но если они остаются верными, при воскресении они получат «нечто лучшее, чем сыновья и дочери» — имя, которое «не истребится» в новой системе вещей.
Брак — не единственный ключ к счастью
16. Почему можно сказать, что брак не всегда приносит счастье?
16 Некоторые думают, что счастье неразрывно связано с браком. Однако надо признать, что даже среди служителей Иеговы сегодня брак не всегда приносит счастье. Он решает некоторые проблемы, но часто вызывает другие, с которыми труднее справиться, чем с проблемами, возникающими у одиноких людей. Павел сказал, что брак приносит «скорби по плоти» (1 Коринфянам 7:28). Бывают времена, когда состоящий в браке человек «заботится» и «разделен». Ему или ей часто бывает трудно „непрестанно служить Господу без отвлечения“ (1 Коринфянам 7:33—35, НМ).
17, 18. (а) Что сообщают некоторые разъездные надзиратели? (б) Какой совет дал Павел, и почему полезно применять его?
17 Как брак, так и безбрачие являются дарами от Бога (Руфь 1:9; Матфея 19:10—12). Но чтобы быть успешными в том или ином, необходимо молитвенное размышление. Разъездные надзиратели сообщают, что многие Свидетели вступают в брак в слишком юном возрасте и часто становятся родителями, прежде чем они готовы нести ответственность, вытекающую из этого. Некоторые такие браки распадаются. Другие пары справляются со своими проблемами, но их брак не приносит им счастья. Как писал английский драматург Уильям Конгрив, те, кто вступает в брак в спешке, «будут иметь много времени раскаиваться».
18 Районные надзиратели также сообщают, что некоторые молодые братья воздерживаются подавать прошение на служение в Вефиле или не проявляют инициативы в отношении Школы усовершенствования служения из-за требования остаться безбрачными на какое-то время. Однако Павел дает совет не вступать в брак прежде, чем человек будет «в зрелом возрасте [миновал расцвет юности, НМ]», то есть подождать до тех пор, пока не успокоится первая волна сексуального влечения (1 Коринфянам 7:36—38). Безбрачные годы в совершеннолетнем возрасте дают возможность приобрести драгоценный опыт и проницательность, предоставляя человеку лучшее положение или для выбора брачного спутника, или для принятия тщательно продуманного решения остаться безбрачным.
19. Какой может быть у нас взгляд в том случае, если мы не имеем настоящей потребности в браке?
19 Для некоторых из нас прошел расцвет юности с его сильными желаниями сексуальной близости. Мы, возможно, время от времени размышляем над благословениями брака, но в сущности имеем дар безбрачия. Иегова может видеть, что мы эффективно служим Ему, будучи безбрачными и не имея настоящей потребности вступать в брак, который мог бы потребовать, чтобы мы оставили некоторые преимущества в служении Ему. Если вступление в брак не является личной необходимостью и мы не благословлены брачным спутником, то, может быть, Бог готовит что-то для нас в будущем. Да будем мы поэтому проявлять веру, что Он обеспечит нас тем, в чем мы нуждаемся. Самое большое счастье исходит от смиренного принятия того, что оказывается для нас волей Бога, точно так, как иудейские братья «успокоились и прославили Бога», осознав, что Он дал покаяние язычникам, так что они могли иметь жизнь (Деяния 11:1—18).
20. (а) Какой совет насчет безбрачия дается здесь молодым христинам? (б) Какой основной принцип в отношении счастья остается истинным?
20 Таким образом, брак может быть ключом к счастью, хотя он также может открыть дверь к жизни с проблемами. Определенно одно: брак не единственный путь найти счастье. Ввиду всего рассмотренного, было бы поэтому мудро, особенно для молодых христиан, постараться найти возможность для нескольких лет безбрачия. Такие годы можно хорошо использовать, чтобы служить Иегове и делать успехи духовно. Независимо от возраста и духовного роста, однако, этот основной принцип остается истинным для всех тех, кто полностью посвятил себя Богу: истинное счастье основывается на верном служении Иегове.
Как бы ты ответил?
◻ Почему служители Иеговы счастливы?
◻ Почему брак не является ключом к самому большому счастью?
◻ Что требуется от народа Иеговы в связи с выбором брачного спутника?
◻ Почему логично думать, что христиане, которые остаются безбрачными, могут быть счастливы?
◻ Что нужно признать в отношении брака и счастья?