ЛОБ

Верхняя надглазная часть лица. Одно из еврейских выражений, переводимых как «лоб» (Исх 13:9), а также греческое слово, которое переводится словом «лоб» (ме́топон), буквально означают «между глазами». Лоб — заметная часть лица, поэтому в древности рабам ставили знак на лоб, чтобы все видели, кому они принадлежали. Подобными знаками были отмечены и поклонники разных ложных богов. Даже сегодня некоторые следуют обычаю ставить на лоб религиозные знаки, чтобы другие могли видеть, что они привержены своим верованиям.

Знак на лбу. Иногда в Библии в переносном смысле говорится, что у кого-то есть знак на лбу. Это означает, что он является рабом истинного Бога или другого божества. В Откровении 7:2—4 сказано, что ангелы ставят на лоб 144 000 человек печать. (См. ПЕЧАТЬ.) В другом видении, записанном в книге Откровение, говорится, что у 144 000 на лбу написано имя Ягненка, Иисуса Христа, и имя его Отца. Они — невеста Ягненка и поэтому уместно, что они носят его имя (Отк 14:1; 22:3, 4). Поскольку в книге Откровение дважды упоминается еврейский язык (Отк 9:11; 16:16) и поскольку апостол Иоанн был евреем, вполне возможно, что у 144 000 на лбу написан священный тетраграмматон, который показывает, что они — служители и свидетели Иеговы.

В Иезекииля 9:3—6 описано, как определенная группа людей получает на лоб знак, который служит им защитой во время исполнения приговора Бога, но этот знак ставится не ангелами и не с помощью «печати», а человеком с «чернильным прибором писаря». Об этих людях говорится, что они «вздыхают и стонут, видя все происходящие... мерзости»; нося этот знак, они показывают, что они — рабы и преданные служители Иеговы; их дела, привычки и качества свидетельствуют всем остальным людям о том, что они принадлежат Иегове, словно это написано у них на лбу.

В Откровении 13:16, 17 изображено, как людям на лоб или на правую руку ставится символический знак (иногда это делается в принудительном порядке), свидетельствующий, что они — рабы «зверя», мировой политической системы. (См. ЗВЕРИ СИМВОЛИЧЕСКИЕ [Зверь с семью головами, выходящий из моря].) Те, кто принимает знак, показывают, что они противники Бога, и они обязательно испытают на себе его «неразбавленный» гнев (Отк 14:9—11; см. ЗНАМЕНИЕ, ЗНАК).

Израильский первосвященник. В Израиле у первосвященника на передней стороне тюрбана, на лбу, была золотая пластина, «святой знак посвящения», на которой были вырезаны, как вырезают надпись на печати, слова: «Святость принадлежит Иегове» (Исх 28:36—38; 39:30). Так как первосвященник был главным представителем Израиля в поклонении Иегове, то, исполняя свое служение, он должен был хранить святость; кроме того, эта надпись напоминала всему Израилю о необходимости оставаться святыми в служении Иегове. Также этот знак подходящим образом указывал на великого Первосвященника, Иисуса Христа, и на то, что его священническое служение, поддерживающее святость Бога, ему доверил сам Иегова (Евр 7:26).

Вавилон Великий. У символической великой блудницы на лбу написано имя Вавилон Великий. Древний Вавилон долгое время представлял то, что лишено святости и направлено против Бога (Отк 17:1—6; см. ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ).

Другие случаи использования слова «лоб». В символическом смысле слово «лоб» используется также в Исаии 48:4, где Иегова сказал, что лоб Израиля был из меди,— очевидно, потому, что этот народ был крайне упрямым и мятежным. В Иеремии 3:3 метафорически говорится, что у неверного Иерусалима, впавшего в дерзкое, бесстыдное отступничество, «лоб жены, которая занимается проституцией». Иезекиилю, который пророчествовал израильтянам, людям с твердым лбом и упрямым сердцем, Бог сказал, что он сделал лоб пророка таким, «как алмаз», то есть дал ему решимости, твердости и мужества нести им Божью весть (Иез 3:7—9).

Когда царь Озия, проявив самонадеянность, попытался незаконно исполнить обязанности священников и сжечь фимиам на жертвеннике для сжигания фимиама в храме Иеговы, у него на лбу сразу же выступила проказа, которая ясно дала понять, что он совершил грех и что Иегова его осудил (2Лт 26:16, 19, 20).