Точка зрения Библии на мир и безопасность

Многие люди принимают всерьез кажущуюся тенденцию к бо́льшему мировому единству и к миру и безопасности, к которым это может привести. Они надеятся на то, что такое движение поведет к лучшему миру. Но Библия показывает, что с этим связано больше, чем кажется на первый взгляд.

ВОПРОС мира и безапасности особенно интересен для христиан из-за того, что апостол Павел, будучи инспирированным, писал собранию христиан первого столетия. Его слова записаны в Библии в 1 Фессалоникийцам 5:3: «Ибо, когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут». Это место Писания дает повод к важным вопросам.

Мир и безопасность — вступление к чему?

Если прочитаешь контекст вышеприведенных слов Павла, то ты увидишь, что говорящие «мир и безопасность» не являются бодрствующими христианами, а, наоборот, лицами, которые спят в отношении того, что действительно происходит. Они находятся в опасном положении, но они не замечают этого, потому что думают, что дела улучшаются. В отношении же христиан Павел сказал: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия» (1 Фессалоникийцам 5:1). Да, нам надо знать Божье расписание происшествий. Почему? Потому что Павел сказал, что время неожиданной пагубы, называемое „днем Господним“, придет, «как тать ночью» (1 Фессалоникийцам 5:2).

Что связано с предсказанной речью о мире и безопасности? Ясно, что об этом не только говорят. Люди говорят о мире уже почти с тех пор, как ведут войны. Слова Павла, должно быть, указывают на время, когда народы произведут впечатление, что они необычайным образом добиваются мира и безопасности. Но это будет только внешним впечатлением. Кажущийся мир и кажущаяся безопасность, ведущие к неожиданному уничтожению, являются, очевидно, ни истинным миром, ни настоящей безопасностью.

Также и Иисус говорил об этом внезапном уничтожении. Он назвал его „великой скорбью, какой не было от начала мира доныне, и не будет“. Несколько столетий до Иисуса уже пророк Даниил высказался о нем, и он описал его как «время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени» (Матфея 24:21; Даниил 12:1).

Говорим ли мы о великой скорби или о времени тяжком — оно, согласно пророчествам, во всяком случае сотрет с лица земли всякие следы земной системы сатаны. Предсказанная речь о мире и безопасности не будет выражать одобрение Бога, но приведет к прямой противоположности. (Сравни Софония 3:8.)

Элемент времени открывается

Являются ли последние видимые шаги к бо́льшему мировому единству и истекающая из этого надежда на мир и безопасность исполнением пророческого предостережения Павла? Как было часто показано в этом журнале, мы с 1914 года видим исполнение многочисленных библейских пророчеств, связанных с небесным присутствием Иисуса во власти Царства (Матфея, главы 24, 25; 2 Тимофею 3:1—5; Откровение 6:1—8). Иисус указал на то, что день Иеговы, когда внезапное уничножение нагрянет на беззаконных людей, наступит еще в то время, когда члены поколения людей, увидевших начало этого времени, все еще будут в живых (Луки 21:29—33).

Апостол Павел также внес элемент времени. Он сказал: «В то время как они говорят о мире и безопасности, их неожиданно постигнет бедствие». Этот перевод слов Павла в переводе Библии The New English Bible ясно показывает, что великая скорбь произойдет «в то время как они говорят». Подобно вору ночью — непредвиденно — уничножение постигнет их, когда будут меньше всего ожидать его, когда внимание большинства людей будет направлено на желанные мир и безопасность. Поэтому, в то время как мы в данный момент не можем окончательно сказать, что то, что происходит теперь в связи с миром и безопасностью, исполняет слова Павла, или до какой степени речь о мире и безопасности еще должна развиться, факт, что теперь такая речь слышится в небывалой мере, предупреждает христиан о необходимости всегда бодрствовать.

„Сражения“ между мировыми властями

Когда пророк Даниил говорил о тяжком времени, он также внес элемент времени. Он показал, что тяжкое время начнется в конце продолжительного конфликта между двумя властвующими блоками, один из которых называется «царем северным», а другой — «царем южным» (Даниил 11:5—43). С конца второй мировой войны эти два блока представлялись капиталистическим «царем южным» и социалистическим «царем северным».

Даниил предсказал, что ожесточенное соперничество между этими двумя блоками, как было заметно во время последних 45 лет, было бы подобно „сражению“, как между двумя борцами, стремящимися добиться преимущества. В последнее время кажется, что сражения убывают. Так, в мае прошлого года советский министр иностранных дел объявил, что «холодная война» прошла. В июне в журнале Time упомянули проведенную на высшем уровне конференцию между Соединенными Штатами Америки и Советским Союзом и заметили: «Некоторые соглашения о контроле вооружения и испытаний ядерного оружия несколько лет тому назад казались бы ошеломляющими достижениями. Теперь, даже взятые все вместе, они кажутся разочаровывающими».

Только время может показать, являются ли дружеские отношения между двумя сверхдержавами временными или постоянными. Но одно ясно: мы уже далеко продвинулись вперед в упомянутом Иисусом сроке времени. И то, что происходит в мире, показывает, что мы очень приблизились к происшествиям, предсказанным апостолом Павлом и пророком Даниилом. Несмотря на то, что политические развития можно до некоторой степени приписать влиянию церквей христианского мира, они не приведут к прочному миру. Есть признаки того, что они приведут народы этого мира точно к противоположному.

[Иллюстрации, страница 6]

Время покажет, как долго будут продолжаться кажущиеся дружескими отношения между двумя сверхдержавами.

[Сведения об источнике]

Миссия СССР в ООН.