В других стихах Библии название Кафтор (в НМ также Крит) применяется к острову (в некоторых переводах говорится о «берегах Кафтора» [СРП]), с которого в Ханаан переселились филистимляне (Иер 47:4; Ам 9:7).

О местонахождении Кафтора существует множество предположений. Его отождествляют с дельтой Нила, юго-вост. побережьем Малой Азии (включая Киликию), Каппадокией и Критом. Большинство современных ученых склоняются к отождествлению Кафтора с островом Крит, находящимся у юго-вост. побережья Греции. Некоторые называют Кафтором также соседние острова и прибрежные районы. Считается, что Кафтор упоминается в ассиро-вавилонских текстах как Каптару, а в египетских надписях как Кефти(у). Есть свидетельства, подтверждающие, что с древних времен, возможно со времен Авраама, египтяне (тоже потомки Мицраима) торговали с критянами.

Сын Мицраима, сына Хама, или произошедший от Мицраима народ. Согласно Библии, от Каслухима «произошли филистимляне» (Бт 10:6, 13, 14; 1Лт 1:8, 11, 12). Поскольку в других стихах говорится, что филистимляне пришли с Кафтора, или Крита (Иер 47:4; Ам 9:7), некоторые ученые предполагают, что вышеприведенная фраза должна стоять за именем Кафторима, последнего в перечне потомков Мицраима. Однако не следует считать, что эти тексты противоречат друг другу. Сообщение из Бытия (и параллельное ему сообщение из Летописи) представляет собой родословную. Другие упоминания о филистимлянах (о том, что они пришли с Кафтора) носят географический характер и указывают на их миграцию с территории Кафторима.