Будем же «стоять в вере»
«Мы... стоим в вере к спасению души» (ЕВРЕЯМ 10:39).
1. Почему можно сказать, что вера каждого преданного служителя Иеговы драгоценна?
ПРИДЯ в следующий раз в Зал Царства, заполненный поклонниками Иеговы, остановитесь и посмотрите на окружающих вас людей. Подумайте о многочисленных сторонах жизни, в которых выражается их вера. В зале можно увидеть пожилых, которые служат Богу десятки лет, молодых, которые ежедневно выдерживают давление сверстников, и родителей, которые тратят немало сил на воспитание богобоязненных детей. Вот старейшины собрания и служебные помощники, несущие груз обязанностей. Да, в Зале Царства можно увидеть духовных братьев и сестер всякого возраста, которые преодолевают самые разные препятствия, чтобы служить Иегове. Насколько же драгоценна вера каждого из них! (1 Петра 1:7).
2. Почему наставления Павла из 10-й и 11-й глав послания Евреям полезны для нас сегодня?
2 Мало кто — если вообще кто-то — из несовершенных людей понимал всю важность веры лучше апостола Павла. По его замечанию, подлинная вера ведет «к спасению души» (Евреям 10:39). Однако Павел знал, что в этом мире безверия вера подвергается нападкам и разрушению. Он очень беспокоился за еврейских христиан из Иерусалима и Иудеи, боровшихся за сохранение своей веры. Рассматривая отдельные места из 10-й и 11-й глав послания Евреям, обратим внимание на методы, которыми Павел укреплял веру тех братьев и сестер. По ходу рассмотрения мы увидим, как можно укреплять веру в самих себе и в окружающих.
Выражайте уверенность друг в друге
3. Как слова Павла из Евреям 10:39 показывают, что он был уверен в своих братьях и сестрах по вере?
3 В первую очередь можно заметить позитивное отношение Павла к тем, к кому он обращался. Он писал: «Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» (Евреям 10:39). Павел думал о верных сохристианах хорошее, а не плохое. К тому же заметим, что он употреблял местоимение «мы». Павел был праведным человеком. Однако он не говорил с соверующими надменно, как бы стоя на высокой ступени праведности, до которой им далеко. (Сравните Екклесиаст 7:16.) Напротив, он считал себя одним из них. Павел выразил искреннюю уверенность в том, что он и верные христиане, читающие его послание, вместе встретят ожидавшие их грозные препятствия, мужественно откажутся стать колеблющимися на погибель и будут стоять в вере.
4. По каким причинам Павел был уверен в соверующих?
4 Откуда у Павла была такая уверенность? Закрывал ли он глаза на недостатки христиан из евреев? Нет, он дал конкретные советы, чтобы помочь им устранить изъяны в своей духовности (Евреям 3:12; 5:12—14; 6:4—6; 10:26, 27; 12:5). И все же у Павла были по меньшей мере две веские причины иметь уверенность в своих братьях. 1) Подражая Иегове, Павел старался смотреть на Божий народ его глазами. То есть видеть в соверующих не одни недостатки, но и хорошие качества, а также обращать внимание на их желание и дальше творить добро (Псалом 129:3; Ефесянам 5:1). 2) Павла отличала безграничная вера в силу святого духа. Он знал, что никакие препятствия, никакие человеческие немощи не помешают Иегове наделять «преизбыточной силой» любого христианина, стремящегося верно ему служить (2 Коринфянам 4:7; Филиппийцам 4:13, СоП). Поэтому уверенность Павла в его братьях и сестрах не была ложной, нереалистичной или исходящей из беспочвенного оптимизма. Его уверенность была вполне обоснована и коренилась в Священном Писании.
5. Как мы можем проявлять такую же уверенность, какая была у Павла, и чему это может посодействовать?
5 Уверенность Павла, безусловно, была заразительной. Воодушевление, которое несли его слова, обращенные к собраниям в Иерусалиме и Иудее, должно быть, значило для них очень многое. Слова Павла помогли христианам из евреев обрести решимость стоять в вере, невзирая на гнетущие насмешки и высокомерное безразличие со стороны противников-иудеев. Можем ли мы поступать так же по отношению друг к другу? Видеть в других лишь одни недостатки и личностные изъяны — проще всего (Матфея 7:1—5). Но если мы будем обращать внимание на ту неповторимую веру, которая есть у каждого из нас, и ценить ее — мы поможем друг другу гораздо больше. Такое ободрение скорее посодействует росту веры (Римлянам 1:11, 12).
Действенное применение Слова Бога
6. Из какого источника цитировал Павел, когда писал слова из Евреям 10:38?
6 Веру сохристиан Павел укреплял и тем, что умело применял Священное Писание. Так, например, он писал: «Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя» (Евреям 10:38). Здесь Павел цитировал пророка Аввакумаa. Христиане из евреев, которые читали послание Павла, были хорошо знакомы с книгами пророков и, по всей вероятности, узнали эти слова. Если учесть цель Павла — укрепить веру христиан в Иерусалиме и его окрестностях (а это был приблизительно 61 год н. э.),— то пример Аввакума выбран удачно. Почему?
7. Когда Аввакум записал свое пророчество и каковы были условия в Иуде того времени?
7 Очевидно, Аввакум написал свою книгу всего за два с лишним десятилетия до разрушения Иерусалима, произошедшего в 607 году до н. э. В видении пророк видел халдеев (или вавилонян), «народ жестокий и необузданный», который обрушивается на Иуду и разрушает Иерусалим, поглощая по пути целые народы (Аввакум 1:5—11). Но такое бедствие предсказывалось со дней Исаии, то есть на сто с лишним лет раньше. Во дни Аввакума Иоаким стал преемником доброго царя Иосии, и в Иуде снова расцвело беззаконие. Иоаким преследовал и даже убивал тех, кто говорил во имя Иеговы (2 Паралипоменон 36:5; Иеремия 22:17; 26:20—24). Неудивительно, что пророк Аввакум в отчаянии воскликнул: «Долго ли, о Иегова!» (Аввакум 1:2, ПАМ).
8. Почему пример Аввакума мог быть полезным для христиан I века и для сегодняшних христиан?
8 Аввакум не знал, как мало времени оставалось до разрушения Иерусалима. Христиане I века тоже не знали, когда настанет конец иудейской системы вещей. И сегодня мы не знаем «дня и часа», в который эту злую систему постигнет суд Иеговы (Матфея 24:36). А теперь обратим внимание на ответ Иеговы Аввакуму, состоящий из двух частей. Во-первых, он заверил пророка, что конец придет вовремя. Он «не опоздает», как сказал Бог, даже если с человеческой точки зрения будет казаться, что он запаздывает (Аввакум 2:3, «Танах», Д. Йосифон). Во-вторых, Иегова напомнил Аввакуму: «Праведный своею верою жив будет» (Аввакум 2:4). Какие прекрасные, простые истины! Самое главное — это не когда придет конец, а продолжаем ли мы жить по вере.
9. Как послушные служители Иеговы, благодаря своей верности, остались в живых а) в 607 году до н. э.? б) после 66 года н. э.? в) Почему нам крайне важно укреплять свою веру?
9 Когда Иерусалим был опустошен в 607 году до н. э., Иеремия, его писец Варух, Авдемелех и преданные рехавиты убедились в правдивости обещания, которое Иегова дал Аввакуму. Они остались в живых, избежав ужасного уничтожения Иерусалима. Почему? Это было наградой Иеговы за их верность (Иеремия 35:1—19; 39:15—18; 43:4—7; 45:1—5). Еврейские христиане I века тоже, по всей видимости, откликнулись на наставление Павла, поскольку, когда римские войска напали на Иерусалим в 66 году н. э. и потом отступили по неизвестной причине, те христиане верно последовали наказу Иисуса бежать (Луки 21:20, 21). Они остались в живых, потому что были верны. Мы тоже останемся в живых, если сохраним верность до того времени, когда придет конец. Насколько же это убедительная причина укреплять свою веру сейчас!
Примеры веры оживают
10. Как Павел описывал веру Моисея и как мы могли бы подражать Моисею в этом отношении?
10 Веру христиан Павел укреплял также тем, что эффективно использовал примеры. Читая 11-ю главу Евреям, заметьте, как он оживляет примеры библейских персонажей. Так, он говорит, что Моисей, «как бы видя Невидимого, был тверд» (Евреям 11:27). Другими словами, Иегова был для Моисея настолько реален, что тот будто видел невидимого Бога. Можно ли сказать о нас то же самое? О взаимоотношениях с Иеговой легко говорить, но для их развития и укрепления нужен труд. Да, над этим нужно трудиться! Настолько ли реален для нас Иегова, что мы помним о нем, когда принимаем решения — даже те, которые кажутся незначительными? Такая вера поможет нам выдержать самое жестокое сопротивление.
11, 12. а) В каких условиях, возможно, испытывалась вера Еноха? б) Какую вдохновляющую награду получил Енох?
11 Обратим внимание и на веру Еноха. Нам трудно представить себе, с каким сопротивлением приходилось сталкиваться ему. Еноху нужно было передавать бичующую весть о приговоре над злыми людьми, жившими в то время (Иуды 14, 15). Преследование, с которым столкнулся этот верный человек, очевидно, было настолько сильным и суровым, что Иегова «переселил его», взяв из мира живых и усыпив смертным сном, прежде чем враги наложили на него руки. Так что Енох не увидел, как исполнились высказанные им пророчества. Однако он получил дар, который в каких-то отношениях был даже лучше (Евреям 11:5; Бытие 5:22—24).
12 Павел объясняет: «Прежде переселения своего получил он [Енох] свидетельство, что угодил Богу» (Евреям 11:5). Что это означало? Прежде чем заснуть смертным сном, Енох, возможно, получил какое-то видение,— может быть, видение земного Рая, в котором он проснется в недалеком будущем. В любом случае Иегова дал Еноху знать, что Он вполне доволен его верностью. Енох радовал сердце Иеговы. (Сравните Притчи 27:11.) Не правда ли, трогательно думать о жизни Еноха? Не хотели бы вы, как и он, прожить жизнь человека веры? Тогда размышляйте над такими примерами, стремитесь видеть в них реальных людей. Настройтесь жить верой изо дня в день. И помните, что те, кто «стоит в вере», служат Богу не из-за какой-то даты или срока, когда Бог исполнит свои обещания. Нет, мы настроены служить Иегове вечно! Поступая так, мы будем вести наилучшую жизнь как в этой системе, так и в будущей!
Как укрепляться в вере
13, 14. а) Как слова Павла, записанные в Евреям 10:24, 25, могли бы помочь нам сделать встречи радостными событиями? б) Для чего в первую очередь проводятся христианские встречи?
13 Павел показал еврейским христианам несколько способов, которыми те могли бы укреплять веру. Рассмотрим лишь два из них. Нам, наверное, знаком его призыв из Евреям 10:24, 25, побуждающий регулярно ходить на христианские встречи. Однако не следует забывать: боговдохновенные слова Павла не подразумевают, что на таких встречах мы должны быть лишь пассивными наблюдателями. Встречи Павел описывает как возможность знакомиться друг с другом, побуждать друг друга служить Иегове с большей отдачей и ободрять друг друга. Мы приходим туда, чтобы давать, а не только чтобы получать. Это помогает сделать наши встречи радостными событиями (Деяния 20:35).
14 Однако в первую очередь мы ходим на христианские встречи, чтобы поклоняться Иегове Богу. Мы делаем это, присоединяясь к молитве и песне, внимательно слушая и принося «плод уст», то есть восхваляя Иегову в своих комментариях и выступлениях (Евреям 13:15). Если мы помним об этих целях и поступаем в согласии с ними на каждой встрече — наша вера будет укрепляться.
15. Почему Павел побуждал христиан из евреев неуклонно держаться служения и почему это наставление применимо и в наше время?
15 Еще один способ укреплять веру — это проповедовать. Павел писал: «Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евреям 10:23). Если мы побуждаем кого-либо чего-либо держаться, значит есть опасность, что человек может выпустить это из рук или оставить. На христиан из евреев, безусловно, оказывал давление Сатана, желавший, чтобы они оставили служение; того же он хочет и от современных христиан. Что нам делать, чтобы выдержать его нажим? Вот что делал Павел.
16, 17. а) Откуда Павел черпал необходимую для служения смелость? б) Какие меры нам следует предпринять, если какая-то сторона служения вызывает у нас страх?
16 Христианам в Фессалониках он писал: «Прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем [«с помощью Бога нашего мы обрели смелость», СоП] проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом» (1 Фессалоникийцам 2:2). Как понимать то, что Павел и его спутники были «поруганы» в Филиппах? По утверждению некоторых ученых, греческое слово, употребленное Павлом, подразумевает оскорбительное, позорящее или возмутительное обращение. Филиппийские власти избили их палками, бросили в тюрьму, а их ноги забили в колоду (Деяния 16:16—24). Как эти издевательства повлияли на Павла? Предстал ли он перед жителями Фессалоники — следующего города на маршруте его миссионерского путешествия — колеблющимся и боящимся? Нет, он «обрел смелость». Он победил страх и продолжил смело проповедовать.
17 Откуда Павел черпал смелость? Она была ему свойственна? Нет, по его словам, он обрел смелость «с помощью Бога нашего». В одном справочнике для переводчиков Библии говорится, что это утверждение можно передать как «Бог изгнал страх из наших сердец». Так почему бы не просить об этом Иегову, если мысль о служении вызывает у вас некоторый страх или если вас пугает какая-то конкретная сторона служения? Просите его изгнать страх из вашего сердца. Просите дать вам необходимую для проповеди смелость. А также примите другие практические меры. Например, договоритесь пойти в проповедь с тем, кому хорошо дается вид свидетельствования, вызывающий у вас беспокойство. Может быть, это проповедь в деловой территории, свидетельствование на улице, неформальное проповедование или свидетельствование по телефону. Возможно, ваш напарник согласится на первых порах начинать разговор. Тогда смотрите и учитесь. Но потом наберитесь смелости и попробуйте начинать сами.
18. Какие благословения мы можем получить, если будем проявлять смелость в нашем служении?
18 Представьте себе, что получится, если вы обретете смелость. Когда вы будете проявлять настойчивость и не будете позволять себе впадать в уныние, то, вероятно, в служении вас ждут приятные случаи, которым иначе не произойти. (Смотрите страницу 25.) Вам будет отрадно сознавать, что вы угодили Иегове, справившись с тем, что для вас трудно. Вы получите его благословение и помощь в преодолении страха. Ваша вера укрепится. Да и как можно укреплять веру в других, не укрепляя ее в себе? (Иуды 20, 21).
19. Какая драгоценная награда ждет тех, кто «стоит в вере»?
19 Итак, продолжайте укреплять веру в себе и в окружающих. Для этого умело применяйте Слово Бога, изучайте и оживляйте библейские примеры веры, готовьтесь к христианским встречам и участвуйте в них, а также держитесь драгоценного проповеднического служения — все это будет созидать вас самих и других. Поступая так, помните, что вы принадлежите к числу тех, кто «стоит в вере». Не забывайте также, что таких людей ждет драгоценная награда. Ведь они «стоят в вере к спасению души»b. Пусть же возрастает ваша вера и пусть Иегова Бог сохранит вас в живых навеки!
[Сноски]
a Павел цитировал Аввакума 2:4 по Септуагинте, где в этот стих включена фраза «а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя». Этого утверждения нет ни в одной из дошедших до нас древнееврейских рукописей. Предполагают, что Септуагинта основана на более ранних древнееврейских рукописях, которых больше не существует. Как бы то ни было, Павел привел эти слова в послании Евреям, будучи движим Божьим святым духом. А значит, они включены в данный отрывок по воле Бога.
b Годовым текстом Свидетелей Иеговы на 2000 год будет: «Мы же не из колеблющихся... но стоим в вере» (Евреям 10:39).
Как бы вы ответили?
◻ Как Павел выразил уверенность в христианах из евреев и чему мы из этого учимся?
◻ Почему то, что Павел сослался на пророка Аввакума, было кстати?
◻ Какие библейские примеры веры оживил Павел?
◻ Какие практические способы укрепления веры он посоветовал?
[Иллюстрация, страница 23]
После того как Павел претерпел издевательства в Филиппах, он обрел смелость проповедовать дальше.
[Иллюстрации, страница 24]
Можете ли вы проявить смелость и попробовать свои силы в разных видах свидетельствования?