Иегова заботится о наших повседневных потребностях
«Перестаньте беспокоиться, ибо... ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом» (ЛУКИ 12:29, 30).
1. Как Иегова заботится о живых созданиях?
НАБЛЮДАЛ ли ты когда-либо за тем, как воробей или какая-нибудь другая птица ищет корм, казалось бы, на голой земле? Тебе, наверное, было интересно: что можно таким образом найти? В Нагорной проповеди Иисус сказал, что из того, как Иегова заботится о птицах, мы можем кое-чему научиться. Он побуждал: «Понаблюдайте за птицами небесными, ведь они не сеют, не жнут и не собирают в хранилища, но ваш небесный Отец питает их. Вы не ценнее ли их?» (Матфея 6:26). Можно только удивляться тому, как Иегова дает пищу всем своим созданиям (Псалом 103:14, 21; 146:9).
2, 3. Какие духовные истины отражаются в наставлении Иисуса, касающемся молитвы о хлебе на этот день?
2 Зачем же тогда Иисус включил в образцовую молитву просьбу: «Дай нам сегодня хлеб наш на этот день»? (Матфея 6:11). В этой простой просьбе отражаются глубокие духовные истины. Во-первых, она напоминает нам, что Иегова — Великий Кормилец (Псалом 144:15, 16). Люди могут сажать и поливать, но взрастить может только Бог — как в духовном смысле, так и в физическом (1 Коринфянам 3:7). Еда и питье — Божий дар (Деяния 14:17). Когда мы ежедневно просим его позаботиться о наших потребностях, мы показываем, что ценим его заботу. Разумеется, такая просьба не снимает с нас обязанности работать, если мы в состоянии делать это (Эфесянам 4:28; 2 Фессалоникийцам 3:10).
3 Во-вторых, слова «хлеб наш на этот день» подразумевают, что нам не следует чрезмерно беспокоиться о будущем. Иисус далее учил: «Никогда не беспокойтесь и не говорите: „Что нам есть?“, или „Что пить?“, или „Что надеть?“ Ибо ко всему этому настойчиво стремятся другие народы. Но ваш небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом. Итак, продолжайте искать прежде царства и Его праведности, и все остальное приложится вам. А потому никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства» (Матфея 6:31—34). Молитва о «хлебе нашем на этот день» служит образцом того, как вести простую жизнь и «быть преданным Богу, довольствуясь своим» (1 Тимофею 6:6—8).
Духовная пища день за днем
4. Какие случаи из жизни Иисуса и израильтян подчеркивают важность духовной пищи?
4 Наша молитва о хлебе на каждый день должна также напоминать нам о необходимости ежедневно принимать духовную пищу. После долгого поста Иисус, хотя и был очень голоден, отверг искушение Сатаны превратить камни в хлеб, сказав: «Написано: „Не хлебом одним должен жить человек, но каждым словом, исходящим из уст Иеговы“» (Матфея 4:4). Иисус здесь процитировал пророка Моисея, который говорил израильтянам: «Он [Иегова] смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек» (Второзаконие 8:3). Давая израильтянам манну, Иегова не только снабжал их пищей, но и кое-чему учил. К примеру, они должны были «собирать ежедневно, сколько нужно на день». Если они заготовляли больше, чем нужно на один день, остаток начинал дурно пахнуть и в нем заводились черви (Исход 16:4, 20). Однако этого не случалось в шестой день, когда им нужно было собирать в два раза больше, чтобы хватило и на субботу (Исход 16:5, 23, 24). Таким образом, благодаря манне в их умах ясно запечатлялась мысль, что они должны быть покорны и что их жизнь зависит не от одного хлеба, но от «всякого слова, исходящего из уст Господа».
5. Как Иегова ежедневно снабжает нас духовной пищей?
5 Мы тоже нуждаемся в ежедневном приеме духовной пищи, которую Иегова дает через своего Сына. Ввиду этого Иисус поручил «верному и благоразумному рабу» раздавать всем служителям Иеговы «пищу вовремя» (Матфея 24:45). Верный раб не только снабжает нас обилием духовной пищи в виде библейских пособий, но и поощряет нас к ежедневному чтению Библии (Иисус Навин 1:8; Псалом 1:1—3). Подобно Иисусу, мы можем получать духовное подкрепление, если ежедневно прилагаем усилия, чтобы узнавать волю Иеговы и творить ее (Иоанна 4:34).
Прощение грехов
6. За какие долги нам нужно просить прощение и на каких условиях Иегова готов их простить?
6 Следующая просьба в образцовой молитве такая: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). Иисус не говорил о взятых в долг деньгах. Он имел в виду прощение наших грехов. Лука так передал эту просьбу из образцовой молитвы: «Прости нам наши грехи, ибо и мы прощаем всякому, кто нам должен» (Луки 11:4). Таким образом, когда мы грешим, мы будто оказываемся у Иеговы в долгу. Но наш любящий Бог готов «изгладить» этот долг, если мы искренне раскаиваемся, «обращаемся» и просим у него прощения на основании веры в искупительную жертву Христа (Деяния 3:19; 10:43; 1 Тимофею 2:5, 6).
7. Почему нам нужно молиться о прощении каждый день?
7 Рассмотрим другой аспект. Мы грешим, когда у нас не получается соответствовать праведным нормам Иеговы. Из-за унаследованного греха мы все согрешаем в слове, поступках и мыслях или не делаем того, что должны (Екклесиаст 7:20; Римлянам 3:23; Иакова 3:2; 4:17). Поэтому, можем мы вспомнить свои грехи, совершенные в течение дня, или нет, нам нужно включать в ежедневные молитвы просьбу о прощении наших грехов (Псалом 18:13; 39:13).
8. К каким делам должна побуждать нас молитва о прощении и что мы в итоге обретаем?
8 Молиться о прощении нужно после того, как мы провели честную самопроверку, раскаялись и признались в своих грехах, веря в искупительную силу пролитой крови Христа (1 Иоанна 1:7—9). Чтобы была видна искренность нашей молитвы, просьба о прощении должна сопровождаться «делами, достойными раскаяния» (Деяния 26:20). Тогда мы можем верить, что Иегова готов простить наши грехи (Псалом 85:5; 102:8—14). Так мы обретаем ни с чем не сравнимый душевный покой — «мир Божий, который превыше всякой мысли»; такой мир «сохранит... [наши] сердца и умы во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:7). Но из образцовой молитвы следует, что для получения прощения наших грехов мы должны делать кое-что еще.
Чтобы быть прощенными, должны прощать сами
9, 10. а) Какое место образцовой молитвы Иисус пояснил и что это подчеркивает? б) Как еще Иисус показал важность прощения?
9 Интересно, что просьба «прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» — единственное место в образцовой молитве, которое Иисус пояснил. В завершение молитвы, он добавил: «Ибо если вы будете прощать людям их проступки, то и Отец ваш небесный простит вас, а если не будете прощать людям их проступков, то и Отец ваш не простит ваших проступков» (Матфея 6:14, 15). Так Иисус предельно ясно дал понять, что Иегова будет прощать нас только в том случае, если мы сами готовы прощать (Марка 11:25).
10 В другой раз Иисус на наглядном примере показал, как важно нам быть прощающими, если мы хотим, чтобы Иегова нас прощал. Он рассказал о царе, который великодушно простил одному рабу огромный долг. Позднее царь сурово наказал этого же человека, когда тот не захотел простить другому рабу несравнимо меньший долг. В заключение наглядного примера Иисус сказал: «Так и мой небесный Отец поступит с вами, если не простите каждый брата своего от сердца» (Матфея 18:23—35). Урок очевиден: долг греха, который Иегова простил каждому из нас, неизмеримо больше любых грехов, которые кто-то, возможно, совершил против нас. Более того, Иегова прощает нас ежедневно. Поэтому, конечно же, мы можем прощать других, когда они время от времени нас обижают.
11. Какому наставлению, данному апостолом Павлом, будем мы следовать, если хотим, чтобы Иегова нас прощал, и какие прекрасные плоды это принесет?
11 Апостол Павел писал: «Будьте друг к другу добры, глубоко сострадательны, прощайте друг друга великодушно, как и Бог великодушно простил вас через Христа» (Эфесянам 4:32). Взаимное прощение способствует миру среди христиан. Павел также призывал: «Как избранные Божьи, святые и возлюбленные, облекитесь в нежные чувства сострадания, доброту, смирение ума, кротость и долготерпение. Будьте терпимы друг к другу и прощайте друг друга великодушно, если у кого есть причина жаловаться на другого. Как Иегова великодушно простил вас, так прощайте и вы. А помимо всего этого, облекитесь в любовь, ибо она — совершенные узы единства» (Колоссянам 3:12—14). Все это подразумевается в молитве, которой нас научил Иисус, а именно в таких словах: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим».
Защита в искушении
12, 13. а) Чего не означает предпоследняя просьба из образцовой молитвы? б) Кто великий Искуситель и каково значение просьбы «не введи нас в искушение»?
12 На предпоследнем месте в образцовой молитве стоит такая просьба: «Не введи нас в искушение» (Матфея 6:13). Имел ли Иисус в виду, что нам нужно просить Иегову не искушать нас? Это не так, поскольку ученик Иаков под вдохновением Бога написал: «В испытании пусть никто не говорит: „Бог испытывает меня“. Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). К тому же псалмопевец писал: «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,— Господи! кто устоит?» (Псалом 129:3). Иегова не ищет, в чем бы нас уличить, и тем более он не подталкивает нас ко греху. Что же тогда означает эта часть образцовой молитвы?
13 Если кто и пытается подтолкнуть нас ко греху, хитростью одолеть и даже поглотить, так это Сатана Дьявол (Эфесянам 6:11). Это он великий Искуситель (1 Фессалоникийцам 3:5). Молясь «не введи нас в искушение», мы просим Иегову не допустить, чтобы во время искушения мы пали. Мы просим его помочь нам, чтобы «не перехитрил нас Сатана» и чтобы мы не поддались искушениям (2 Коринфянам 2:11). Наша молитва выражает желание оставаться «под кровом Всевышнего» и получать духовную защиту, предоставляемую тем, кто признает владычество Иеговы во всех своих делах (Псалом 90:1—3).
14. Как апостол Павел заверяет, что Иегова нас не оставит, если в искушениях мы полагаемся на его поддержку?
14 Мы можем быть уверены, что Иегова никогда нас не оставит, если мы искренне этого желаем и выражаем свое желание в молитвах и делах. Апостол Павел заверяет: «Искушения, что постигли вас,— не иные как человеческие. Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести» (1 Коринфянам 10:13).
«Избавь от Злого»
15. Почему нам как никогда прежде важно молиться об избавлении от Злого?
15 Согласно наиболее достоверным рукописям Христианских Греческих Писаний, последние слова образцовой молитвы Иисуса такие: «Избавь от Злого»a (Матфея 6:13). Защита от Дьявола как никогда необходима в это время конца. Сатана и его демоны сейчас ведут войну с остатком помазанников, которые «соблюдают заповеди Бога и несут свидетельство об Иисусе», и их спутниками из «великого множества» (Откровение 7:9; 12:9, 17). Апостол Петр увещал христиан: «Сохраняйте бдительность, бодрствуйте. Ваш противник, Дьявол, ходит, как рычащий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему, оставаясь твердыми в вере» (1 Петра 5:8, 9). Сатана желает остановить наше дело свидетельствования и посредством своих земных приспешников — в сфере религии, коммерции или политики — пытается устрашить нас. Но если мы стоим твердо, Иегова нас избавит. Ученик Иаков писал: «Покоритесь Богу, но противостаньте Дьяволу, и он убежит от вас» (Иакова 4:7).
16. Каким образом Иегова может помогать своим служителям в испытаниях?
16 Иегова допустил, чтобы искушениям подвергся его Сын. Но после того, как Иисус противостал Дьяволу, прибегнув в качестве защиты к Слову Бога, Иегова послал ангелов укрепить его (Матфея 4:1—11). Подобным образом Иегова использует ангелов для помощи нам, если мы молимся с верой и избираем его своим прибежищем (Псалом 33:8; 90:9—11). Апостол Петр писал: «Знает Иегова, как избавлять преданных Богу от испытаний, а неправедных сберегать на день суда, когда они будут отрезаны» (2 Петра 2:9).
Близится полное избавление
17. Как в образцовой молитве Иисус правильно расставил приоритеты?
17 В образцовой молитве Иисус правильно расставил приоритеты. Самым главным для нас должно быть освящение великого и святого имени Иеговы. Поскольку это будет достигнуто посредством Мессианского Царства, мы молимся, чтобы Царство пришло и уничтожило все несовершенные человеческие царства, или правительства, а также в полной мере обеспечило исполнение Божьей воли и на земле, как на небе. Наша надежда на вечную жизнь на райской земле осуществится лишь тогда, когда будет освящено имя Иеговы и его праведное владычество будет признано во всей Вселенной. Помолившись об этих наиважнейших вещах, мы можем просить о наших повседневных потребностях, прощении наших грехов и избавлении от искушений и козней Злого, Сатаны Дьявола.
18, 19. Как образцовая молитва Иисуса помогает нам оставаться бдительными и сохранять свою надежду «непоколебимой до конца»?
18 Наше полное избавление от Злого и его развращенной системы вещей приближается. Сатана прекрасно знает, что у него осталось «мало времени» на то, чтобы изливать свой «сильный гнев» на жителей земли, в особенности на верных служителей Иеговы (Откровение 12:12, 17). Описывая составной признак «завершения системы вещей», Иисус предсказал волнующие события, некоторые из которых все еще впереди (Матфея 24:3, 29—31). Когда мы увидим эти события, наша надежда на избавление станет еще тверже. Иисус говорил: «Когда же это начнет происходить, выпрямитесь и поднимите головы, потому что приближается ваше избавление» (Луки 21:25—28).
19 Краткая образцовая молитва, которой Иисус научил своих учеников, дает нам здравое руководство, что включать в свои молитвы, в то время как приближается конец. Будем же уверены, что вплоть до самого конца Иегова будет ежедневно заботиться о наших духовных и материальных потребностях. Сохраняя бдительность в отношении молитв, мы сможем «крепко держаться уверенности, которая была у нас вначале, и остаться в том непоколебимыми до конца» (Евреям 3:14; 1 Петра 4:7).
[Сноска]
a В некоторых старых переводах Библии, например в Синодальном переводе, в конце молитвы Господней приводится славословие: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». В одном библейском труде говорится: «В наиболее достоверных [рукописях]... славословия нет» («The Jerome Biblical Commentary»).
Вопросы для повторения
• С чем связана просьба о «хлебе нашем на этот день»?
• Объясните просьбу «прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим».
• Что имеется в виду, когда мы просим Иегову не ввести нас в искушение?
• Почему нам нужно молиться: «Избавь от Злого»?
[Иллюстрации, страница 15]
Мы должны прощать других, чтобы Иегова простил нас.
[Сведения об иллюстрации, страница 13]
Lydekker