Ищите Царство, а не материальных благ

 1. Чем отличаются потребности от желаний?

ГОВОРЯТ, что потребностей у человека не так много, а вот его желаниям нет предела. Однако складывается впечатление, что многие не видят разницы между желаниями и реальными потребностями. В чем же отличие? Потребность — это то, без чего мы не можем обойтись. Пища, одежда и жилье совершенно необходимы каждому человеку. А желание — это то, чего нам хочется, но мы могли бы прожить и без этого.

 2. Чего хотят сегодня люди?

² В зависимости от местности желания у людей могут быть самыми разными. В развивающихся странах многие просто хотят подкопить денег, чтобы купить смартфон, мопед или клочок земли. В развитых странах запросы иные: купить одежду помоднее, дом попросторнее или автомобиль подороже. Здесь главное не попасть в ловушку вещизма — желания иметь все больше и больше вещей, неважно, нужны они нам или нет и по карману ли они нам.

 3. Что такое накопительство?

³ Накопительство, или вещизм,— это приверженность материальному, а не духовному. Тяга к материальному видна в стремлениях человека, в его приоритетах и жизненных целях. Она пробуждает желание иметь все больше и больше. Человек, склонный к накопительству, необязательно богат или делает дорогостоящие покупки. Даже бедные люди могут попасть в ловушку вещизма и перестать искать прежде Царство (Евр. 13:5).

 4. Как Сатана взывает к «желанию глаз»?

⁴ Сатана с помощью подвластного ему мира коммерции пытается убедить нас, что для счастья нам необходимо обладать вещами, без которых вполне можно обойтись. Он мастерски взывает к «желанию глаз» (1 Иоан. 2:15—17; Быт. 3:6; Прит. 27:20). Этот мир предлагает нам множество вещей: от высококачественных и нужных до совершенно нелепых, но притягательных. Бывало ли так: вы покупали какой-то товар не потому, что он вам нужен, а потому, что он привлек ваше внимание в рекламе или на витрине? А после осознавали, что вы запросто могли бы прожить без этой покупки? Подобного рода лишние вещи только обременяют и усложняют нашу жизнь. Они могут отвлекать нас от духовного — от изучения Библии, посещения встреч собрания и подготовки к ним и регулярного участия в проповедническом служении. Апостол Иоанн предупреждал: «И мир проходит, и его желания».

 5. Что может произойти с теми, кто устремляет свои силы на приобретение вещей?

⁵ Сатана хочет, чтобы мы были рабами Богатства, а не Бога (Матф. 6:24). Жизнь тех, кто устремляет свои силы главным образом на приобретение вещей, становится малосодержательной, нацеленной на потакание своим желаниям. Или того хуже — они полностью теряют духовность и чувствуют глубокое разочарование (1 Тим. 6:9, 10; Отк. 3:17). В своем примере о сеятеле Иисус рассказал, что происходит, когда семя вести о Царстве оказывается «среди колючих растений». Тогда «обманчивое богатство и желание всего прочего вторгаются... и заглушают слово, и оно становится бесплодным» (Мар. 4:14, 18, 19).

 6. Чему мы учимся на примере Варуха?

⁶ Вспомним пример Варуха, писаря пророка Иеремии. Когда приближалось предсказанное разрушение Иерусалима, Варух стал искать «для себя великого» — того, что не представляло подлинной ценности. Однако Иегова сказал Варуху: «Тебе... Я сохраню жизнь» (Иер. 45:1—5, СРП). Варуху не следовало рассчитывать на большее. Очевидно, что Бог не собирался спасать чье-либо материальное имущество в городе, обреченном на разрушение (Иер. 20:5). Поскольку конец этого нечестивого мира так близок, сейчас не время накапливать богатство. Не стоит надеяться, что в великом бедствии уцелеет хоть что-нибудь из нашего имущества, каким бы ценным оно ни было (Прит. 11:4; Матф. 24:21, 22; Луки 12:15).

 7. Что мы сейчас рассмотрим и с какой целью?

⁷ Иисус в своей Нагорной проповеди дал нам наилучший совет, как удовлетворять свои насущные потребности, не пренебрегая при этом духовным, не гоняясь за материальным и не беспокоясь понапрасну (Матф. 6:19—21). Давайте прочитаем Матфея 6:25—34 и поразмышляем над этим отрывком. Это убедит нас в том, что мы должны и дальше искать прежде Царство, а не материальных благ (Луки 12:31).

8, 9. а) Почему нужно избегать чрезмерных беспокойств о насущном? б) Что Иисус знал о людях и о том, в чем они нуждаются?

⁸ Зачитай Матфея 6:25. Иисус призывал тех, кто его слушал, перестать беспокоиться. Видимо, они много переживали о том, о чем не следовало. Почему Иисус сказал: «Перестаньте беспокоиться»? Потому что ненужные беспокойства, даже если они не беспочвенны, могут одолеть человека настолько, что отвлекут его от более важных, духовных, дел. Думая о благополучии своих учеников, Иисус в Нагорной проповеди еще четыре раза предостерег их от этой опасности (Матф. 6:27, 28, 31, 34).

⁹ Почему Иисус сказал не беспокоиться о еде и одежде? Разве это не самые что ни на есть насущные потребности? Несомненно! Если у нас нет средств на еду и одежду, мы, естественно, будем переживать. Иисус знал об этом. Ему было хорошо известно, в чем люди нуждаются каждый день. Более того, он понимал, что столетия спустя его последователи будут жить в «последние дни» — «необычайно трудные времена» (2 Тим. 3:1). В это время многие столкнутся с безработицей, инфляцией, нехваткой пищи или окажутся за чертой бедности. Однако Иисус понимал, что человеческая жизнь ценнее пищи и тело — одежды.

10. Что, согласно образцовой молитве Иисуса, должно быть для нас самым важным?

¹⁰ Ранее в Нагорной проповеди Иисус учил людей просить небесного Отца, чтобы он позаботился об их материальных потребностях. Они могли молиться: «Дай нам сегодня хлеб, необходимый на этот день» (Матф. 6:11). В другой раз он выразил эту же просьбу так: «Дай нам на этот день хлеб, сколько нужно на день» (Луки 11:3). Но это не означает, что мы должны ставить материальное благополучие во главу угла. В образцовой молитве Иисус учил в первую очередь молиться о приходе Божьего Царства (Матф. 6:10; Луки 11:2). Чтобы помочь своим слушателям меньше беспокоиться, Иисус обратил их внимание на то, что Иегова заботится о своих творениях, как никто другой.

11, 12. Чему мы учимся из того, как Иегова заботится о птицах? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

¹¹ Зачитай Матфея 6:26. Нам нужно понаблюдать за небесными птицами. Эти небольшие создания едят довольно много плодов, семян, насекомых и червячков. Относительно своей массы тела птицы съедают больше пищи, чем человек. Однако им не приходится возделывать землю и выращивать растения, чтобы прокормиться. Все необходимое им дает Иегова (Пс. 147:9). Конечно, он не кладет им пищу прямо в клюв! Им нужно отыскивать ее. И все же еды у них предостаточно.

¹² Иисус не допускал и мысли о том, что небесный Отец дает пищу птицам, но не позаботится о насущных потребностях людей (1 Пет. 5:6, 7)¹. Конечно, Иегова не кормит нас буквально, но он благословляет наши усилия, чтобы мы могли вырастить что-то сами или заработать денег на пропитание. Иисус не сказал, как птицы находят себе жилье, но, как известно, Иегова наделил их инстинктами, способностями и необходимыми материалами, чтобы они строили себе гнезда. Иегова может помочь и нам обеспечить себя и свою семью подходящим жильем.

13. Почему можно не сомневаться, что мы ценнее птиц?

¹³ После того как Иисус рассказал о птицах, он спросил слушавших его: «Разве вы не ценнее их?» Можно не сомневаться, что Иисус в тот момент думал о том, что вскоре ему придется умереть за все человечество. (Сравните Луки 12:6, 7.) Выкуп Христа был уплачен только за людей. Да, Иисус умер не за птиц, а за нас, чтобы мы могли жить вечно! (Матф. 20:28).

14. В чем человеку не помогут беспокойства?

¹⁴ Зачитай Матфея 6:27. Почему Иисус сказал, что человек, беспокоясь, не может продлить свою жизнь даже на локоть? Потому что напрасные переживания вряд ли помогут нам прожить дольше. Скорее наоборот.

15, 16. а) Чему мы учимся из того, как Иегова заботится о «полевых лилиях»? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.) б) Какие вопросы стоит задать себе и почему?

¹⁵ Зачитай Матфея 6:28—30. Кому из нас не хотелось бы иметь красивую одежду, особенно для участия в духовных занятиях — проповеди благой вести или посещения встреч собрания и конгрессов! Тем не менее стоит ли нам беспокоиться об одежде? И снова Иисус обращает наше внимание на дела рук Иеговы. Мы можем многому научиться из того, как выглядят «полевые лилии». Возможно, Иисус говорил о похожих на лилии цветах, таких как гладиолусы, гиацинты, ирисы и тюльпаны. Каждый из этих цветов обладает своей неповторимой красотой. Им не нужно прясть, ткать и шить себе наряды. Однако они настолько прекрасны, что порой от них невозможно отвести глаз! Иисус сказал, что «даже Соломон во всей своей славе не одевался так».

¹⁶ Затем Иисус задал своим слушателям важный вопрос: «Если же Бог так одевает полевые растения... то неужели он не оденет вас, маловерные?» Несомненно, он это сделает! Однако ученикам Иисуса, видимо, не хватало веры (Матф. 8:26; 14:31; 16:8; 17:20). Им нужно было укреплять доверие к Иегове. А что можно сказать о нас? Насколько крепка наша вера в то, что Иегова хочет и может позаботиться о нас?

17. Что может повредить нашей дружбе с Иеговой?

¹⁷ Зачитай Матфея 6:31, 32. Нам не следует быть как люди из «других народов», у которых нет подлинной веры в то, что любящий небесный Отец позаботится о тех, кто ищет прежде Царство. Стараясь накапливать все, о чем «только и думают другие народы», мы вредили бы своим отношениям с Иеговой. И напротив, можно не сомневаться: если мы поступаем так, как ожидает Иегова,— отдаем приоритет духовным делам,— то он обязательно нас благословит. Преданность Богу побудит нас быть довольными, имея «пропитание, одежду и кров» (1 Тим. 6:6—8).

18. Что Иегове известно о каждом из нас и о чем он позаботится?

¹⁸ Зачитай Матфея 6:33. Христиане должны всегда искать прежде Царство. И тогда, как сказал Иисус, Иегова даст им все остальное. Но почему Иисус был в этом уверен? Объяснение мы находим стихом ранее: «Ваш небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом», то есть в необходимых для жизни вещах. Иегова видит, какие у нас возникнут потребности в еде, одежде и жилье, еще до того, как мы сами их осозна́ем (Флп. 4:19). Он знает, что́ из нашей одежды вскоре придет в негодность. Иегове известно, какая пища и какое жилье требуются нам и нашей семье. Иегова обязательно позаботится, чтобы у нас было то, в чем мы действительно нуждаемся.

19. Почему нам не стоит чрезмерно переживать о будущем?

¹⁹ Зачитай Матфея 6:34. Обратите внимание, здесь Иисус снова призывает: «Не беспокойтесь». Он хочет, чтобы мы сосредоточивались на сегодняшнем дне и полностью полагались на Иегову. Если человек чрезмерно переживает о будущем, он может начать полагаться больше на себя, а не на Бога, и это повредит его отношениям с Иеговой (Прит. 3:5, 6; Флп. 4:6, 7).

20. а) Какую цель вы могли бы поставить в служении Иегове? б) Как вы могли бы упростить свою жизнь?

²⁰ Как неразумно было бы пуститься в погоню за материальным, вместо того чтобы искать прежде Царство! Стремиться к духовным целям — вот поистине стоящее дело. Например, могли бы вы переехать в другое собрание, где не хватает проповедников Царства? Могли бы вы стать пионером? А если вы уже служите пионером, думали ли вы о том, чтобы заполнить анкету на обучение в Школе благовестников Царства? Могли бы вы стать внештатным сотрудником Вефиля или удаленного переводческого офиса и время от времени там помогать? Хотели бы вы служить добровольцем на строительстве Залов Царства в своей местности и периодически участвовать в разных проектах? Подумайте, как можно упростить свою жизнь, чтобы активнее участвовать в деле Царства. Молитвенно поразмышляйте над рамкой «Как упростить жизнь» и шаг за шагом идите к намеченной цели.

21. Что поможет нам укрепить дружбу с Иеговой?

²¹ Как хорошо, что Иисус побуждал нас искать прежде Царство, а не материальных благ! Если мы следуем этому призыву, то нам не нужно беспокоиться о своих насущных потребностях. Наша дружба с Иеговой станет еще крепче, если мы полностью на него полагаемся, не потакаем своим сиюминутным желаниям и не стараемся приобрести все, что предлагает этот мир, даже когда мы можем себе это позволить. Если мы уже сейчас живем просто, то сможем «крепко взяться за истинную жизнь», которую мы с нетерпением ожидаем! (1 Тим. 6:19).