«Научи́тесь от меня»
«Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим» (МАТФЕЯ 11:29).
1. Почему учиться у Иисуса приятно и почему это обогащает жизнь?
ИИСУС ХРИСТОС всегда думал, учил и поступал так, как должно. Его земная жизнь была недолгой, но он занимался делом, приносившим большую радость и удовлетворение, и он был счастлив. Иисус собирал учеников и учил их поклоняться Богу, любить людей и побеждать мир (Иоанна 16:33). Он наполнял сердца людей надеждой и «пролил свет на жизнь и нетление через благую весть» (2 Тимофею 1:10). Если вы принадлежите к числу его учеников, то что, по-вашему, означает быть учеником? Рассмотрев, что Иисус говорит об учениках, мы узнаем, как обогатить свою жизнь. Для этого нужно перенять его взгляды и следовать ряду основных принципов (Матфея 10:24, 25; Луки 14:26, 27; Иоанна 8:31, 32; 13:35; 15:8).
2, 3. а) Что значит быть учеником Иисуса? б) Почему важно спросить себя: чьим учеником стал я?
2 В Христианских Греческих Писаниях слово, переводимое как «ученик», в основном означает того, кто направляет на что-либо свой ум, или того, кто учится. Родственное слово встречается и в ключевом тексте этой статьи, в Матфея 11:29: «Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим». Да, ученик — это тот, кто учится. Обычно в Евангелиях учениками называются преданные последователи Иисуса, которые ходили с ним, когда он проповедовал, и которых он наставлял. Были люди, которые лишь соглашались с учениями Иисуса, иногда даже скрывая это (Луки 6:17; Иоанна 19:38). В Евангелиях говорится и об «учениках Иоанна [Крестителя] и учениках фарисеев» (Марка 2:18). Ввиду того что Иисус велел своим последователям «остерегаться... учения фарисеев», мы могли бы спросить себя: а чьим учеником стал я? (Матфея 16:12).
3 Если мы ученики Иисуса, если мы научились от него, тогда другие в нашем присутствии должны чувствовать духовное освежение. Им должно быть видно, что мы стали более кроткими и смиренными сердцем. Если на работе мы занимаем руководящую должность, если у нас есть дети или если мы выполняем обязанности пастырей в христианском собрании, чувствуют ли те, кто вверен нашей заботе, что мы обращаемся с ними, как Иисус?
Как Иисус обращался с людьми
4, 5. а) Почему несложно узнать, как Иисус обращался с людьми, которые испытывали затруднения? б) Что произошло, когда Иисус обедал в доме фарисея?
4 Нам необходимо знать, как Иисус обращался с людьми, особенно с теми, кто испытывал серьезные затруднения. Выяснить это несложно: в Библии описано множество случаев, показывающих, как Иисус обходился с людьми, в том числе с теми, у кого были трудности. Обратим внимание и на то, как религиозные руководители, в частности фарисеи, относились к тем, кто сталкивался с подобными затруднениями. Противопоставление Иисуса и фарисеев будет весьма познавательным.
5 В 31 году н. э., когда Иисус проповедовал в Галилее, «один... из фарисеев звал его [Иисуса] к себе пообедать». Иисус не стал отказываться. «Он вошел в дом фарисея и возлег за столом. И вот, женщина, которая была известна в городе как грешница, узнав, что он возлежит за едой в доме фарисея, принесла алебастровый сосуд с благовонным маслом, и, встав позади у его ног, плача, стала обливать слезами его ноги, и вытирала их волосами головы своей. И нежно целовала его ноги, и мазала их благовонным маслом» (Луки 7:36—38).
6. Как женщина-«грешница» могла оказаться в доме фарисея?
6 Представляете ли вы себе эту картину? В одном справочнике говорится: «Женщина (стих 37) воспользовалась обычаем, позволявшим нуждающимся людям приходить на подобные угощения за остатками пищи». Этим, возможно, объясняется, как кто-либо мог войти в дом без приглашения. Не исключено, что, помимо женщины, были и другие, желавшие подобрать остатки после трапезы. Однако та женщина вела себя необычно: она не наблюдала издалека, ожидая, когда обед закончится. В Евангелии сообщается, что она слыла «грешницей», и притом настолько известной, что Иисус знал о «ее грехах», которых было «много» (Луки 7:47).
7, 8. а) Как бы вы повели себя в обстоятельствах, подобных описанным в Луки 7:36—38? б) Как реагировал Симон?
7 Представьте, что вы оказались на месте Иисуса. Как бы вы отреагировали на происходящее? Может быть, вам стало бы неловко оттого, что к вам подошла эта женщина? Что бы вы почувствовали? (Луки 7:45). Может быть, отвращение, ужас?
8 Если бы вы были среди гостей, думали бы вы, хотя бы примерно, так же, как фарисей Симон? «Увидев это, фарисей, пригласивший его [Иисуса], сказал про себя: „Если бы он был пророком, то знал бы, кто это и что за женщина прикасается к нему, ведь она грешница“» (Луки 7:39). Иисусу же было свойственно глубокое сочувствие к людям. Он видел всю тяжесть положения той женщины и понимал, в каком она отчаянии. В Библии не говорится, как она опустилась до греховной жизни. Если она и вправду была проституткой, то жившие в том городе мужчины, набожные иудеи, очевидно, не помогли ей измениться.
9. Как повел себя Иисус и что, возможно, произошло благодаря этому?
9 Иисус же хотел помочь той женщине. Он сказал ей: «Прощаются твои грехи». И еще: «Твоя вера спасла тебя; иди с миром» (Луки 7:48—50). На этом рассказ кончается. Кто-то скажет, что Иисус сделал для нее не так уж много. Благословив ее, он, по сути, дал понять, что она может идти. Возможно, вы подумали, что потом она вернулась к своему нехорошему образу жизни? Это доподлинно неизвестно, однако обратите внимание, что говорится в Евангелии от Луки дальше. Там рассказывается, что Иисус ходил «по городам и деревням, проповедуя и возвещая благую весть о царстве». Лука также сообщает, что с Иисусом и его учениками были «некоторые женщины», которые «служили им своим имуществом». Нельзя исключать, что эта раскаявшаяся и благодарная женщина ходила теперь с ними, начав жить благочестиво с чистой совестью, обретя смысл жизни и развив намного более глубокую любовь к Богу (Луки 8:1—3).
Разница между Иисусом и фарисеями
10. Почему полезно поразмышлять над рассказом об Иисусе и женщине в доме Симона?
10 Чему мы учимся из этого впечатляющего рассказа? Он, без сомнения, не может оставить нас равнодушными. Что бы вы чувствовали, окажись вы в доме Симона? Повели бы вы себя как Иисус? Или у вас возникли бы чувства, немного напоминающие те, что появились у принимавшего его фарисея? Иисус был Сыном Бога, и мы не можем чувствовать и поступать в точности, как он. Но, с другой стороны, нам не хотелось бы уподобиться фарисею Симону. Мало кому приятно сходство с фарисеями.
11. Почему мы не хотим быть подобными фарисеям?
11 Рассмотрев библейские и небиблейские данные, мы приходим к выводу, что фарисеи были высокого мнения о себе и считали себя благодетелями и национальными лидерами. Их не устраивало то, что Божий Закон достаточно ясен и вполне доступен пониманию. Когда Закон представлялся им недостаточно конкретным, они, чтобы избежать всякой необходимости задействовать совесть, стремились заполнить кажущиеся пробелы, подробно расписывая, как применять те или иные заповеди. Религиозные руководители пытались создать предписания буквально для всех случаев жизни, даже для мелочейa.
12. Какого мнения о себе были фарисеи?
12 Из трудов древнееврейского историка первого века Иосифа Флавия явствует, что фарисеи считали себя добрыми, великодушными, справедливыми и вообще вполне подходящими для роли народных учителей. Несомненно, некоторые из фарисеев были недалеко от этого идеала. Вспомним Никодима (Иоанна 3:1, 2; 7:50, 51). Со временем некоторые из них встали на христианский путь (Деяния 15:5). Апостол Павел писал о некоторых иудеях, в том числе и о фарисеях: «Они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием» (Римлянам 10:2). Однако в Евангелиях они предстают такими, какими их видел простой народ,— гордыми, надменными, самодовольными, придирчивыми, критичными и ни во что не ставящими других.
Взгляд Иисуса
13. Что Иисус думал о фарисеях?
13 Иисус беспощадно осуждал книжников и фарисеев за лицемерие: «Они связывают тяжелые ноши и взваливают их на плечи людей, а сами и пальцем не хотят их подвинуть». Да, возложенная на народ ноша была тяжела, а надетое на него ярмо причиняло боль. Иисус пошел дальше и назвал их «глупцами». Глупец представляет угрозу для окружающих. Иисус также назвал книжников и фарисеев «поводырями слепыми» и сказал, что они «пренебрегли более важными делами Закона — справедливостью, милосердием и верностью». Хотелось бы кому-нибудь, чтобы Иисус считал его подобным фарисеям? (Матфея 23:1—4, 16, 17, 23).
14, 15. а) Что мы узнаем о фарисеях, рассмотрев, как Иисус обращался с Матфеем Левием? б) Какие важные уроки мы можем извлечь из этого рассказа?
14 Почти все, кто читает Евангелия, замечают критическую настроенность большинства фарисеев. После того как Иисус призвал Матфея Левия, сборщика налогов, стать его учеником, Левий устроил для него большой пир. В Евангелии говорится: «Тогда фарисеи и их книжники стали роптать на его учеников, говоря: „Почему вы едите и пьете со сборщиками налогов и грешниками?“ В ответ Иисус сказал им: „...Я пришел призвать не праведников, а грешников к раскаянию“» (Луки 5:27—32).
15 Левий понял и еще одну истину, которую Иисус выразил в тот вечер: «Пойдите и научитесь, что значит: „Я хочу милосердия, а не жертвы“» (Матфея 9:13). Хотя фарисеи заявляли, что верят писаниям древнееврейских пророков, они не следовали сказанному в Осии 6:6. Они во что бы то ни стало стремились хранить верность традиции, даже если явно заблуждались. Каждый из нас мог бы спросить себя: не заслужил ли я репутацию поборника таких правил, которые отражают личное мнение или общепринятый подход к решению тех или иных вопросов? Или же меня знают в первую очередь как человека милосердного и доброго?
16. По какому правилу жили фарисеи и что нам нужно делать, чтобы не быть похожими на них?
16 Придираться, придираться и еще раз придираться было главным правилом фарисеев. Они выискивали малейшие ошибки — настоящие и мнимые. Люди постоянно ждали их упреков и напоминаний о проступках. Фарисеи гордились тем, что платят десятину даже с почти ничего не стоящих трав, таких, как мята, укроп и тмин. В их одежде отражалось желание выставлять напоказ свою набожность, и они стремились властвовать над народом. Если мы хотим, чтобы наши дела согласовывались с примером Иисуса, мы, конечно, должны избегать склонности выискивать в других недостатки и подчеркивать их.
Как Иисус подходил к проблемам
17—19. а) Как Иисус подошел к ситуации, которая могла иметь самые серьезные последствия? б) Что делало ситуацию напряженной и неприятной? в) Если бы вы были рядом, когда женщина приблизилась к Иисусу, как бы вы себя повели?
17 Иисус подходил к проблемам совсем не так, как фарисеи. Вот как повел себя Иисус в ситуации, которая могла обернуться весьма серьезными последствиями. Дело касалось женщины, 12 лет страдавшей кровотечением. Об этом случае рассказывается в Луки 8:42—48.
18 В Евангелии от Марка говорится, что женщина была «в страхе и трепете» (Марка 5:33). Почему? Несомненно, потому что она нарушила Божий Закон и знала об этом. Согласно книге Левит 15:25—28, женщина, страдавшая неестественно продолжительным кровотечением, оставалась нечистой в продолжение всей болезни и еще неделю после нее. Все, к чему она прикасалась, и все люди, до которых она дотрагивалась, осквернялись. Чтобы приблизиться к Иисусу, женщина должна была пробраться сквозь толпу. Читая об этом 2 000 лет спустя, мы проникаемся к ней состраданием.
19 Если бы вы были рядом, как бы вы оценили происходящее? Что бы вы сказали? Заметим, что Иисус обращался с этой женщиной по-доброму, проявил чуткость и участие и даже не намекнул, что она могла причинить неприятности (Марка 5:34).
20. С какой непростой ситуацией мы бы столкнулись, если бы сегодня было действительно требование из Левита 15:25—28?
20 Чему учит нас этот случай? Допустим, ты служишь старейшиной в христианском собрании. Допустим также, что требование из Левита 15:25—28 действительно для современных христиан и что христианка нарушила этот закон, находясь в отчаянии и чувствуя себя всеми покинутой. Как бы ты реагировал? Унизил бы ты ее при всех, строго осудив ее поведение? «Что вы, ни в коем случае! — скажешь ты.— Я бы последовал примеру Иисуса и очень постарался бы проявить доброту, любовь, чуткость и участие». Что ж, хорошо. Остается только поступать так на деле, подражая примеру Иисуса.
21. Чему Иисус научил людей в отношении Закона?
21 Рядом с Иисусом люди чувствовали освежение, его присутствие воодушевляло и ободряло. Если заповеди Божьего закона были однозначны, то и понимать их следовало однозначно. Если же они носили общий характер, нужно было руководствоваться совестью, и появлялась возможность в своих решениях отражать любовь к Богу. Рамки Закона не были слишком тесными (Марка 2:27, 28). Бог любил свой народ, всегда содействовал его благу и был готов проявлять милосердие к своим оступившимся служителям. Таким был и Иисус (Иоанна 14:9).
Плоды учений Иисуса
22. Какой склад ума сформировался у тех, кто научился у Иисуса?
22 Те, кто слушали Иисуса и стали его учениками, убедились в справедливости его слов: «Ярмо мое удобное и ноша моя легкая» (Матфея 11:30). Они никогда не чувствовали себя обремененными, у них не возникало ощущения, что их без конца одергивают или что им читают лекции. Они были свободнее и счастливее, их отношения с Богом и друг с другом были крепче (Матфея 7:1—5; Луки 9:49, 50). От Иисуса они научились тому, что быть духовным руководителем означает нести другим освежение, проявлять смирение ума и смирение сердца (1 Коринфянам 16:17, 18; Филиппийцам 2:3).
23. Какой важный урок усвоили ученики, общаясь с Иисусом, и к каким выводам они пришли?
23 Более того, многие осознали, насколько важно оставаться в единстве с Христом и перенимать дух, который он проявлял. Он сказал ученикам: «Как возлюбил меня Отец и я возлюбил вас, так и вы пребывайте в моей любви. Если будете соблюдать заповеди мои, то пребудете в моей любви, как и я соблюдаю заповеди Отца и пребываю в его любви» (Иоанна 15:9, 10). Чтобы быть успешными в служении Богу, им надо было прилежно следовать тому, чему они научились от Иисуса,— как в проповедовании прекрасной благой вести от Бога и обучении людей, так и в обращении с близкими и с друзьями. По мере того как христианское братство росло и появлялись собрания, ученикам вновь и вновь приходилось напоминать себе о необходимости во всем вести себя как Иисус. То, чему он учил, было истиной, и его образ жизни был в высшей степени достоин подражания (Иоанна 14:6; Эфесянам 4:20, 21).
24. Что нам нужно принять к сердцу, рассмотрев пример Иисуса?
24 Теперь, размышляя над тем, что мы обсудили, видите ли вы, в чем можно улучшиться? Согласны ли вы, что Иисус всегда думал, учил и поступал так, как должно? Тогда действуйте! Вот с какими ободряющими словами Иисус обратился к нам: «Если это знаете, то счастливы вы, когда так поступаете» (Иоанна 13:17).
[Сноска]
a «Суть различия [между Иисусом и фарисеями] становится ясной только в свете двух противоположных ви́дений Бога. Для фарисеев Бог — это в первую очередь тот, кто выдвигает требования. Для Иисуса Бог прежде всего милостив и исполнен сочувствия. Фарисей, конечно, не отрицает Божьей благости и любви, но в его понимании они сводились к тому, что Бог даровал людям Тору [Закон] и изложил в ней такие требования, какие можно исполнять. [...] По мнению фарисея, следуя устной традиции с ее правилами толкования закона, человек будет исполнять записанное в Торе. [...] То, что Иисус возвысил заповедь любить Бога и ближнего (Матф. 22:34—40) до авторитетного прочтения закона, и то, что он отвергал обязательность устной традиции... приводило к конфликту с фарисеями, толковавшими закон, как считали нужным» («The New International Dictionary of New Testament Theology»).
Как бы вы ответили?
• Что для вас означает быть учеником Иисуса?
• Как Иисус обращался с людьми?
• Чему мы можем научиться из того, как Иисус учил?
• В чем различия между фарисеями и Иисусом?
[Иллюстрации, страницы 18, 19]
Иисус относился к людям совсем не так, как фарисеи!