Знаете ли вы?

Какие обязанности выполнял «начальник храма»?

Среди иудейских религиозных вождей, приказавших арестовать апостолов Петра и Иоанна, когда те проповедовали, был «начальник храма» (Деяния 4:1—3). В Библии не говорится, в чем заключались его обязанности, тем не менее в некоторых исторических источниках содержатся интересные сведения.

По-видимому, к тому времени, когда жил Иисус Христос, эту должность занимал священник, власть которого уступала лишь власти первосвященника. Начальник храма отвечал за порядок в Иерусалимском храме и на прилегавшей к нему территории. Он следил за ходом богослужения и возглавлял своего рода службу безопасности. Подчиненные ему начальники надзирали за работой сторожей, которые открывали ворота храма утром и закрывали вечером, следили, чтобы в определенные части храма не входили посторонние, а также охраняли сокровищницу храма.

Священники и левиты, служившие в храме, были распределены на 24 группы, каждая из которых служила по одной неделе дважды в год. Скорее всего, у каждой группы тоже был свой начальник (1 Летопись 24:1—18).

Начальники храма были влиятельными людьми. Мы находим упоминание о том, что они вместе со старшими священниками сговорились убить Иисуса Христа. Кроме того, они послали воинов, находившихся в их подчинении, чтобы взять Христа под стражу (Луки 22:4, 52).

Согласно Матфея 3:4, Иоанн Креститель ел «саранчу и дикий мед». Было ли тогда принято есть саранчу?

Некоторые сомневаются, что Иоанн в самом деле ел насекомых. Они полагают, что евангелист Матфей имел в виду стручки рожкового дерева, какие-то дикие плоды или даже разновидность рыбы. Однако греческое слово, которое он употребил, обозначает насекомое, которое принадлежит к семейству настоящих саранчовых, известному сегодня как Acrididae. В Израиле самым распространенным видом саранчи была пустынная саранча, которая передвигается стаями, уничтожая растительность (Иоиль 1:4, 7; Наум 3:15).

Такие древние народы, как ассирийцы и эфиопы, считали саранчу деликатесом, а бедуины и живущие в Йемене евреи употребляют ее в пищу до сих пор. В Израиле саранча была пищей бедных. Ели грудную часть — сырой, поджаренной или высушенной на солнце,— предварительно удалив голову, лапки и брюшко. Иногда саранчу солили или вымачивали в уксусе или меде. По словам историка Генри Дэниела-Ропса, по вкусу саранча напоминает креветки.

Иоанн проповедовал в пустынной местности, где, скорее всего, водилась саранча (Марка 1:4). Саранча — очень питательная пища, особенно в сочетании с диким медом, поскольку она на 75 процентов состоит из белка.

[Иллюстрация, страница 28]

Ассирийские слуги несут саранчу и гранаты

[Сведения об источнике]

From the book Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon (1853)