Практическое руководство, как сделать жизнь менее напряженной
«Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я освежу вас» (МАТФЕЯ 11:28).
1, 2. а) Какие записанные в Библии сведения помогут избавиться от излишней напряженности жизни? б) Насколько действенными были учения Иисуса?
ВЫ, ВЕРОЯТНО, согласитесь с тем, что перенапрягаться вредно, ведь чрезмерное напряжение — это, по сути, страдание. Как подчеркивает Библия, человечество несет столь тяжкие бремена, что многие с нетерпением ожидают избавления от сегодняшней напряженной жизни (Римлянам 8:20—22). Но Священное Писание также показывает, как можно значительно облегчить страдания уже сейчас. Этого можно достичь, следуя советам и примеру молодого человека, жившего двадцать столетий назад. Он был плотником, однако больше своего ремесла он любил людей. Он затрагивал их сердца, заботился об их нуждах, помогал слабым и утешал удрученных. Более того, он помогал многим реализовать свой духовный потенциал. Благодаря этому они избавлялись от излишней напряженности, что возможно и для нас (Луки 4:16—21; 19:47, 48; Иоанна 7:46).
2 Этот человек, Иисус из Назарета, не руководствовался утонченными познаниями, к которым стремились в древнем Риме, Афинах или Александрии. Однако его учения широко известны. Их объединяет общая тема — правительство, с помощью которого Бог будет с успехом управлять землей. Иисус также объяснял основные жизненные принципы — принципы, которые весьма ценны и в наше время. Те, кто знакомится с учениями Иисуса и следует им, сразу же ощущают пользу, в то числе и избавление от излишней напряженности жизни. Разве это не привлекательно?
3. С каким замечательным приглашением обращается к людям Иисус?
3 Кто-то засомневается: «Может ли человек, живший так давно, реально повлиять на мою жизнь?» Что ж, прислушаемся к замечательным словам Иисуса: «Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я освежу вас. Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим. Ибо ярмо мое удобное и ноша моя легкая» (Матфея 11:28—30). Что Иисус хотел этим сказать? Рассмотрим эти слова поподробнее и определим, как они помогают избавиться от гнетущей напряженности жизни.
4. К кому обращался Иисус и почему его слушателям было трудно выполнять то, что от них требовали?
4 Иисус обращался ко многим, кто всеми силами старался поступать по Закону, но был «обременен», потому что иудейские религиозные руководители превратили религию в тяжкое бремя (Матфея 23:4). Для этих руководителей превыше всего были бесконечные правила, охватывавшие чуть ли не все до единой стороны жизни. Приятно ли, когда тебе постоянно указывают: то нельзя, это нельзя? Иисус же предлагал путь к истине, к праведности, к лучшей жизни, которой можно достичь, если слушать его. Да, чтобы узнать истинного Бога, надо было обращать внимание на Иисуса Христа, ведь на его примере люди видели — и видят,— каков сам Иегова. Иисус сказал: «Кто видел меня, видел и Отца» (Иоанна 14:9).
У вас слишком напряженная жизнь?
5, 6. Сопоставьте условия труда и заработки времен Иисуса и нашего времени.
5 Если работа или положение в семье давит на вас тяжким бременем, то этот вопрос касается вас напрямую. Возможно, вам приходится выполнять какие-то другие обязанности, которые ложатся на плечи тяжелым грузом. Если это так, то вы подобны тем искренним людям, которых встречал Иисус и которым он помогал. Взять, например, проблему зарабатывания на жизнь. Сегодня многим это дается очень нелегко, так было и во времена Иисуса.
6 Тогда работник трудился 6 дней в неделю по 12 часов в день, а получал, как правило, всего один динарий в день (Матфея 20:2—10). Это много или мало по сравнению с вашим заработком или с заработком ваших друзей? Хотя и сложно сопоставлять древние заработки с современными, мы все же попытаемся это сделать, сравнив покупательную способность древних и современных денег. По словам одного ученого, во времена Иисуса цена одного хлеба, испеченного из 4 стаканов пшеничной муки, примерно равнялась оплате одного часа работы. По данным другого ученого, за четверть литра хорошего вина нужно было трудиться около двух часов. Эти подробности показывают, что в то время на жизнь зарабатывали тяжелым трудом, работая по многу часов в день. Люди тогда нуждались в облегчении своей доли и в освежении — как и мы сейчас. Если вы работаете по найму, от вас могут требовать делать все больше и больше. Часто не хватает времени, чтобы обдумывать свои решения. Возможно, вы жаждете облегчения.
7. Какой отклик вызывали слова Иисуса?
7 Приглашение Иисуса, обращенное ко всем «трудящимся и обремененным», несомненно, нашло очень широкий отклик в то время (Матфея 4:25; Марка 3:7, 8). Вспомним, что Иисус также обещал: «Я освежу вас». Это обещание остается в силе по сей день. Если мы «трудимся и обременены», оно относится и к нам. Оно может относиться и к нашим родным и близким, которые, скорее всего, находятся в подобном положении.
8. Как воспитание детей и пожилой возраст увеличивают напряженность жизни?
8 Люди несут и другие бремена. Так, много сил и времени требует воспитание детей. Да и ребенком быть непросто. Кроме того, все больше людей всех возрастов страдают психическими и физическими заболеваниями. И хотя в целом люди сейчас живут дольше, пожилые сталкиваются с особыми проблемами, несмотря на достижения в области медицины (Екклесиаст 12:1).
Под ярмом
9, 10. Что в древние времена символизировало ярмо и почему Иисус призывал людей взять на себя его ярмо?
9 Вы, наверное, обратили внимание, что в Матфея 11:28, 29 Иисус сказал: «Возьмите на себя мое ярмо и научитесь от меня». В те времена простому труженику могло казаться, что он работает под ярмом. Еще в древности ярмо, или «иго», употреблялось в качестве метафоры для описания рабства или порабощенности (Бытие 27:40; Левит 26:13; Второзаконие 28:48). Из встречавшихся Иисусу работников, которых нанимали на один день, многие в буквальном смысле трудились с ярмом на плечах, нося тяжелые ноши. В зависимости от устройства ярма оно либо удобно лежало на шее и на плечах, либо натирало их. Будучи плотником, Иисус, возможно, изготавливал ярма и знал, как сделать ярмо «удобным». Места соприкосновения с телом он, быть может, обшивал кожей или тканью, чтобы работать под ярмом было как можно легче.
10 Сказав: «Возьмите на себя мое ярмо», Иисус, возможно, сравнивал себя с человеком, предлагавшим хорошие ярма, «удобные» для шеи и плеч работника. Поэтому Иисус добавил: «Ноша моя легкая». Это означало, что работать под таким ярмом не было неприятно, да и сам труд не был рабским. Приглашая своих слушателей взять на себя его ярмо, Иисус не предлагал сиюминутное освобождение от всех тягот того времени. Однако, начиная мыслить так, как учил Иисус, люди чувствовали большое облегчение, или «освежение». Им также становилось легче от изменений в образе жизни и в привычном образе поведения. Более того, ясная и обоснованная надежда делала их жизнь менее напряженной.
Найти освежение можно
11. Почему нельзя сказать, что Иисус предлагал сменить одно ярмо на другое?
11 Обратите внимание, что Иисус не предлагал людям сменить одно ярмо на другое. В стране по-прежнему господствовала бы римская власть — как и сегодня в странах, где живут христиане, господствуют современные правительства. Не исчезла бы и римская система налогообложения. Остались бы болезни и экономические трудности. Люди по-прежнему находились бы под гнетом несовершенства и греха. И все же, последовав учению Иисуса, они нашли бы освежение, что возможно и для нас.
12, 13. Что, как показал Иисус, приносит освежение и как некоторые отозвались на его призыв?
12 Со временем стало очевидно, что пример с ярмом во многом относится к делу подготовки учеников. Без сомнения, главным для Иисуса было обучение других, причем основное внимание он уделял Царству Бога (Матфея 4:23). Поэтому, когда он сказал: «Возьмите на себя мое ярмо», это, безусловно, означало, что нужно следовать за ним, участвуя в той же деятельности, что и он. В Евангелиях мы читаем о том, как Иисус подвигал искренних людей менять род занятий, а ведь работа занимает в жизни многих людей очень важное место. Вспомним призыв, с которым Иисус обратился к Петру, Андрею, Иакову и Иоанну: «Идите за мной, и я сделаю так, что вы станете ловцами людей» (Марка 1:16—20). Он показал тем рыбакам, какое удовлетворение приносило бы им дело, которое для Иисуса было самым главным в жизни и которое они выполняли бы под его руководством и с его помощью.
13 Некоторые из слушавших Иисуса иудеев поняли его и последовали за ним. Представим себе то, что однажды произошло на берегу озера и о чем мы читаем в Луки 5:1—11. Четверо рыбаков трудились целую ночь и ничего не поймали. И вдруг их сети наполнились! Это было не случайно: это сделал Иисус. Взглянув не берег, они увидели толпы народа, жаждущие слышать учения Иисуса. Это помогало понять его слова, относящиеся к тем четверым: «Впредь будешь ловить живых людей». Как они на это откликнулись? «Они вытащили лодки на берег и, оставив все, последовали за ним».
14. а) Как найти освежение в наше время? б) Какую освежающую благую весть провозглашал Иисус?
14 Мы можем отозваться на призыв Иисуса подобным образом. Дело обучения людей библейской истине продолжается. Около шести миллионов Свидетелей Иеговы по всему миру приняли приглашение Иисуса «взять на себя... [его] ярмо» и стали «ловцами людей» (Матфея 4:19). Для кого-то это занятие становится полновременным служением; другие, хотя и не служат полновременно, делают столько, сколько могут. Всем им участие в этом деле приносит освежение, и их жизнь становится менее напряженной. Ведь они заняты делом, которое им нравится,— сообщают другим благую весть, «благую весть о царстве» (Матфея 4:23). Говорить о хороших вестях всегда приятно, а о такой благой вести — тем более. В Библии содержатся основные сведения, необходимые нам, чтобы убеждать многих в том, что избавиться от чрезмерного напряжения можно (2 Тимофею 3:16, 17).
15. Как получать пользу от учений Иисуса, касающихся того, как жить?
15 Люди, которые совсем недавно начали приобретать знания о Царстве Бога, в какой-то степени уже получили пользу от учений Иисуса, касающихся того, как надо жить. Многие подтвердят, что учения Иисуса приносят им освежение и уже помогли начать новую жизнь. Вы тоже можете убедиться в этом, рассмотрев некоторые принципы, выраженные в рассказах о жизни и служении Иисуса, особенно в Евангелиях, написанных Матфеем, Марком и Лукой.
Как найти освежение
16, 17. а) Где можно найти некоторые из основных учений Иисуса? б) Что необходимо, чтобы, следуя учениям Иисуса, получить освежение?
16 Весной 31 года н. э. Иисус выступил с речью, которая по сей день известна во всем мире. Чаще всего ее называют Нагорной проповедью. Эта речь записана в Евангелии от Матфея, главах с 5-й по 7-ю, и в Евангелии от Луки, главе 6-й. В этой проповеди обобщаются многие из учений Иисуса. Другие его учения можно найти в иных частях Евангелий. Многое из сказанного им предельно ясно, однако применять это на практике бывает нелегко. Почему бы не прочитать эти главы внимательно, вдумчиво? Пусть сила идей, выраженных Иисусом, повлияет на ваше мышление и настрой.
17 Безусловно, учения Иисуса можно сгруппировать по-разному. Распределим основные его учения так, чтобы на каждый день месяца приходилось по одному. Тогда в течение дня можно будет размышлять над одним учением, чтобы потом применять в жизни. Что для этого нужно? Недостаточно просто пробежать приведенные учения глазами. Вспомним богатого молодого начальника, спросившего у Иисуса Христа: «Что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?» Когда Иисус перечислил жизненно важные требования Божьего Закона, человек ответил, что уже выполняет их. Однако он понимал, что этого мало. Иисус призвал его в большей мере следовать Божьим принципам на практике, быть учеником на деле. По всей видимости, тот человек не был готов пойти на такие жертвы (Луки 18:18—23). Отсюда следует, что сегодня всем, кто хочет освоить учения Иисуса, нужно помнить о разнице между тем, чтобы лишь соглашаться с ними, и тем, чтобы следовать им в жизни, уменьшая тем самым ее напряженность.
18. Поясните, как сопроводительная рамка может оказаться полезной.
18 Чтобы начать рассматривать учения Иисуса и следовать им, обратите внимание на первый пункт в сопроводительной рамке. Он отсылает нас к Матфея 5:3—9. Да, каждый из нас мог бы посвятить немало времени размышлению над прекрасными наставлениями из этих стихов. Однако, взглянув на них в целом, к какому выводу вы приходите относительно того, каким должен быть наш настрой? Что поможет вам, если вы в самом деле желаете избавиться от излишней напряженности жизни? Какие добрые плоды вы пожнете, больше сосредоточившись на духовном, позволив ему в большей мере занимать ваши мысли? Есть ли в вашей жизни то, чему следовало бы придавать меньше значения, чтобы больше думать о духовном? Поступая так, вы уже сейчас станете счастливее.
19. Как углублять свои знания и понимание?
19 А теперь пойдем дальше. Почему бы не обсудить эти стихи с другим служителем Бога, например с мужем или женой, близким родственником или другом? (Притчи 18:24; 20:5). Не забудем, что богатый начальник решил обсудить духовный вопрос с другим человеком, с Иисусом. Ответ Иисуса даровал ему возможность найти большее счастье и достичь вечной жизни. Хотя брат или сестра, с которыми вы будете обсуждать эти стихи, и не равны Иисусу, разговор о его учениях принесет пользу и вам, и вашему собеседнику. Попробуйте поговорить на эту тему в самое ближайшее время.
20, 21. По какой программе можно осваивать учения Иисуса и как оценивать свои успехи?
20 Давайте еще раз взглянем на сопроводительную рамку «Учения, которые помогают». Эти учения распределены так, чтобы в день можно было рассматривать по меньшей мере одно. Вначале можно прочитать, что Иисус сказал в приведенных стихах. Затем поразмышляйте над его словами. Подумайте, как поступать в согласии с ними в жизни. Если вы считаете, что уже следуете этому учению, данному свыше, подумайте, как еще в большей степени его придерживаться. Старайтесь поступать по нему в течение дня. Если вам трудно понять то или иное учение или увидеть, как применять его на практике, посвятите ему еще один день. Однако необязательно осваивать в совершенстве одно учение, прежде чем перейти к следующему. На следующий день можно рассмотреть новые стихи. В конце недели проанализируйте, насколько хорошо вам удалось применять четыре или пять учений Иисуса. На второй неделе сосредоточивайтесь на следующих мыслях, день за днем. Если вы допустили промах в применении какого-либо учения, не расстраивайтесь. Такое бывает с каждым христианином (2 Паралипоменон 6:36; Псалом 129:3; Екклесиаст 7:20; Иакова 3:8). Продолжайте следовать предложенному плану и на третьей, и на четвертой неделе.
21 Возможно, за месяц или около того вам удастся остановиться на каждом из 31 пункта. Но даже если не получится пройти все до единого, как вы будете себя чувствовать? Разве благодаря своим стараниям вы не станете немного счастливее, не почувствуете облегчение? Пусть улучшение будет небольшим, однако напряженность, скорее всего, уменьшится; во всяком случае вы научитесь лучше с ней справляться и разовьете навык планомерной работы над учениями Иисуса. Не забывайте, что в список не вошло еще много других замечательных мыслей из его учений. Почему бы не отыскать их и не постараться применить на практике? (Филиппийцам 3:16).
22. Чего можно достичь, следуя учениям Иисуса, и какой вопрос требует тщательного рассмотрения?
22 Как видим, ярмо Иисуса хотя и не невесомо, но очень удобно. Ноша его учений и христианского ученичества легка. С этим согласился близкий друг Иисуса апостол Иоанн, который к тому времени уже более 60 лет следовал учениям Христа: «Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и заповеди его не обременительны» (1 Иоанна 5:3). Мы тоже можем в этом не сомневаться. Чем дольше следуешь учениям Иисуса, тем яснее видишь: то, что сегодня так осложняет жизнь многих людей, не причиняет нам столько страданий. Жить становится намного легче (Псалом 33:9). Однако в связи с удобным ярмом Иисуса нам нужно рассмотреть еще один вопрос. Иисус сказал также, что он «кроток и смирен сердцем». Как это связано с тем, что мы учимся у Иисуса и подражаем ему? Об этом пойдет речь в следующей статье (Матфея 11:29).
Как бы вы ответили?
• Почему, чтобы избавиться от излишней напряженности жизни, нужно обращать внимание на Иисуса?
• Что символизировало ярмо и почему?
• Почему Иисус призывал людей взять на себя его ярмо?
• Как найти духовное освежение?
[Вставка, страница 14]
Годовым текстом Свидетелей Иеговы на 2002 год будет следующий: «Придите ко мне... и я освежу вас» (Матфея 11:28).
[Рамка, страницы 12 и 13]
Учения, которые помогают
Что полезного мы находим в Евангелии от Матфея, главах с 5-й по 7-ю? В них содержатся учения, выраженные Великим Учителем, Иисусом, на склоне холма в Галилее. Прочитайте приведенные ниже стихи в своей Библии и задайте себе связанные с ними вопросы.
1. 5:3—9 Каким должен быть мой настрой в свете этих стихов? Что мне нужно делать, чтобы стать счастливее? Как уделять больше внимания своим духовным потребностям?
2. 5:25, 26 Многие любят препираться, но какое поведение лучше? (Луки 12:58, 59).
3. 5:27—30 Что подчеркивают слова Иисуса в связи с романтическими мечтаниями? Как, не допуская их, я посодействую своему счастью и душевному покою?
4. 5:38—42 Почему мне нужно стремиться избегать свойственного современному обществу стремления «постоять за себя»?
5. 5:43—48 Чего я достигну, если получше познакомлюсь с людьми, с которыми тесно соприкасаюсь и которых считаю врагами? Как это посодействует тому, чтобы трения ослабли или прекратились?
6. 6:14, 15 Если иногда мне трудно прощать, не может ли быть, что виной тому главным образом зависть или негодование? Как их преодолеть?
7. 6:16—18 Склонен ли я думать больше о внешности, чем о том, каков я внутри? На что нужно обращать больше внимания?
8. 6:19—32 К чему может привести чрезмерная озабоченность деньгами или вещами? Над чем мне нужно размышлять, чтобы оставаться в этом плане уравновешенным?
9. 7:1—5 Как я чувствую себя рядом с людьми, которым свойственно осуждать и критиковать, которые придираются ко всем и вся? Почему важно не быть таким, как они?
10. 7:7—11 Настойчивость хороша в молитве. А в других областях жизни? (Луки 11:5—13).
11. 7:12 Я знаю «золотое правило», но как часто я следую ему в обращении с окружающими?
12. 7:24—27 Поскольку я сам распоряжаюсь своей жизнью, как мне лучше подготовиться к жизненным бурям и наводнениям? Почему об этом нужно думать сейчас? (Луки 6:46—49).
Дополнительные учения, которые можно рассмотреть
13. 8:2, 3 Иисус часто проявлял сочувствие к несчастным, а как я могу это делать?
14. 9:9—38 Какое место занимает в моей жизни проявление милосердия? Как я мог бы проявлять его в большей мере?
15. 12:19 Извлекаю ли я урок из этого пророчества, стремлюсь ли избегать препирательств?
16. 12:20, 21 Какая будет польза оттого, что я не стану «переломлять» других словами или поступками?
17. 12:34—37 О чем я говорю чаще всего? Если сжать апельсин, из него вытечет апельсиновый сок. Почему, ввиду этого примера, мне нужно задумываться над тем, каков я внутри, что в моем сердце? (Марка 7:20—23).
18. 15:4—6 Что из слов Иисуса я узнаю о чуткой заботе о пожилых?
19. 19:13—15 На что мне нужно находить время?
20. 20:25—28 Почему обладание властью не должно превращаться в самоцель? Как мне подражать Иисусу в этом отношении?
Дополнительные мысли, записанные Марком
21. 4:24, 25 Какое значение имеет то, как я обращаюсь с другими?
22. 9:50 Если я помню о такте в своей речи и поступках, какие добрые плоды это, вероятно, будет приносить?
И, наконец, несколько учений, записанных Лукой
23. 8:11, 14 Если моя жизнь подчинена заботам, богатству или удовольствиям, к чему это может привести?
24. 9:1—6 Хотя Иисус обладал силой исцелять больных, чему он уделял большее внимание?
25. 9:52—56 Быстро ли я обижаюсь? Избегаю ли я духа мстительности?
26. 9:62 Как я отношусь к своей обязанности проповедовать о Царстве Бога?
27. 10:29—37 Как я мог бы доказывать, что я ближний, а не чужой?
28. 11:33—36 Какие изменения я мог бы предпринять, чтобы упростить свою жизнь?
29. 12:15 Как связаны между собой жизнь и имущество?
30. 14:28—30 Если я выделяю время на то, чтобы тщательно взвешивать свои решения, чего мне удастся избежать и чем это полезно?
31. 16:10—12 Почему мне полезно хранить верность во всем?
[Иллюстрации, страница 10]
Когда мы участвуем в спасительном деле, взяв на себя ярмо Иисуса, мы получаем освежение.