«Скажи нам, когда это будет?»
«Новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам» (ИСАИЯ 42:9).
1, 2. а) Что спрашивали Иисуса апостолы о будущем? б) Как исполнился названный Иисусом составной признак?
БОЖЕСТВЕННЫЕ учения исходят от Иеговы Бога, который ‘возвещает от начала, что будет в конце’ (Исаия 46:10). В предыдущей статье было показано, что апостолы Иисуса ждали от него подобных учений и спрашивали: «Скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда все сие должно совершиться?» (Марка 13:4).
2 В ответ Иисус описал «признак», состоявший из событий, указывающих на близкую гибель системы, в которой жили иудеи. Это исполнилось в 70 году нашей эры, когда был разрушен Иерусалим. Но в будущем у пророчества Иисуса должно было быть большее исполнение. Как только в 1914 году закончились «времена язычников», сразу проявился в огромном масштабе признак, указывающий, что вскоре настоящая злая система погибнет в «великой скорби»a (Луки 21:24). Сегодня миллионы людей могут подтвердить, что признак сбылся: это видно из мировых войн и других серьезных событий нашего XX века. Этими событиями также знаменуется главное исполнение пророчества Иисуса, для которого то, что происходило с 33 по 70 год нашей эры, служило прообразом.
3. Какие события были предсказаны Иисусом, когда он говорил о дополнительном признаке?
3 После упомянутого Лукой о временах язычников, в параллельных повествованиях из Евангелий от Матфея, Марка и Луки описывается ряд событий, куда включается и дополнительный признак к составному ‘признаку завершения системы вещей’ (Матфея 24:3, НМ). (На странице 15 он отмечен двойной пунктирной линией.) В Евангелии от Матфея говорится: «Вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Матфея 24:29—31).
Скорбь и необычные явления с неба
4. Какие возникают вопросы об упомянутых Иисусом необычных явлениях с неба?
4 Когда исполнятся эти слова? Во всех трех повествованиях Евангелий упоминается то, что мы могли бы назвать необычными небесными явлениями: меркнут солнце и луна, и падают звезды. Иисус сказал, что это последует за «великой скорбью». Имел ли Иисус в виду скорбь, которая достигла апогея в 70 году нашей эры, или говорил он о той великой скорби, которой еще предстоит прийти в наше время? (Матфея 24:29; Марка 13:24).
5. Какое однажды существовало мнение относительно скорби наших дней?
5 С тех пор как в 1914 году закончились времена язычников, народ Бога обращает на «великую скорбь» особенное внимание (Откровение 7:14). На протяжении многих лет считалось, что великая скорбь наших дней началась уже во время первой мировой войны, затем на какое-то время прервалась и завершится войной «в оный великий день Бога Вседержителя». Если это так, что же тогда должно было происходить в течение периода «завершения этой системы вещей»? (Откровение 16:14; Матфея 13:39; 24:3, НМ; 28:20).
6. Что считалось исполнением пророчества Иисуса о необычных явлениях с неба?
6 Считалось, что в течение этого периода проявится составной признак, включая и дело проповедования, проводимое Божьим собранным народом. Также считалось, что в этот период, началом которого послужили 1914—1918 годы, будут наблюдаться предсказанные необычные явления с неба (Матфея 24:29; Марка 13:24, 25; Луки 21:25). Внимание акцентировалось на происходящем в небе — на спутниках и космических кораблях, космическом гамма-излучении, полетах на луну и лунных станциях.
7. Как изменилось понимание о великой скорби?
7 Однако в «Сторожевой башне» за 15 января 1970 года (англ.) пророчество Иисуса, особенно приближение великой скорби, было подвергнуто более тщательному анализу. Был сделан вывод, что, принимая во внимание произошедшее в первом столетии, скорбь наших дней не могла начаться в 1914—1918 годах, затем прерваться на несколько десятилетий, а позднее возобновиться. В этом журнале было сделано заключение: «„Великая скорбь“, подобных которой не было и не будет, еще впереди, потому что это означает уничтожение мировой империи ложной религии (включая христианский мир), за которым последует „брань в оный великий день Бога Вседержителя“ — Армагеддон».
8. Как объяснялось, в связи с новой точкой зрения на скорбь наших дней, Матфея 24:29?
8 Но в Матфея 24:29 говорится, что необычные небесные явления прийдут «вдруг, после скорби». Как это возможно? В «Сторожевой башне» от 1 мая 1975 года (англ.) было высказано предположение, что под «скорбью» здесь подразумевалось произошедшее в 70 году нашей эры. Однако на каком основании можно было сказать, что небесные явления наших дней последуют «вдруг» после какого-то события в 70 году нашей эры? Приводился довод, что в глазах Бога столетия пролетают как мгновения (Римлянам 16:20; 2 Петра 3:8). Однако более глубокое исследование этого пророчества, особенно слов из Матфея 24:29—31, указывает на другое объяснение. Наглядный пример того, как наша стезя все «более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18)b. Давайте рассмотрим, почему было необходимо новое объяснение.
9. Как Еврейские Писания помогают понять слова Иисуса о небесных явлениях?
9 Четырем своим апостолам Иисус дал пророчество о том, как «солнце померкнет, луна не даст света своего, и звезды спадут с неба». Как иудеи, они должны были понять этот язык Еврейских Писаний, в которых время суда Бога, например в Софонии 1:15, называлось ‘днем опустошения и разорения, днем тьмы и мрака, днем облака и мглы’. Другие еврейские пророки тоже описывали, как померкнет солнце, перестанет светить луна, а звезды не дадут света. Подобный язык можно встретить в написанных под духом Бога предсказаниях, направленных против Вавилона, Едома, Египта и северного царства Израиля (Исаия 13:9, 10; 34:4, 5; Иеремия 4:28; Иезекииль 32:2, 6—8; Амос 5:20; 8:2, 9).
10, 11. а) Что предсказал Иоиль о явлениях с неба? б) Что из пророчества Иоиля исполнилось в 33 году нашей эры и что нет?
10 Когда Петр и трое других апостолов услышали слова Иисуса, они, наверное, вспомнили пророчество, записанное в книге Иоиля 2:28—31 и 3:15: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши... Покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный». «Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой».
11 В Деяниях 2:1—4, 14—21 говорится о том, что в Пятидесятницу 33 года нашей эры Бог излил святой дух на 120 учеников — как на мужчин, так и на женщин. Апостол Петр при этом объявил, что случилось именно то, о чем предсказал Иоиль. Но что можно сказать о той части, где говорится, что «солнце превратится во тьму и луна — в кровь», а «звезды потеряют блеск свой»? Ничто не указывает на то, что это пророчество исполнилось в 33 году нашей эры или в длившийся более 30 лет период завершения иудейской системы вещей.
12, 13. Как было исполнено пророчество Иоиля о необычных явлениях с неба?
12 По всей вероятности, эта последняя часть предсказания Иоиля была больше связана с ‘наступлением великого и страшного дня Иеговы’ — с разрушением Иерусалима. В «Сторожевой башне» за 1 декабря 1967 года говорилось о скорби, охватившей Иерусалим в 70 году нашей эры: «Для Иерусалима и его детей этот день определенно был „днем Иеговы“. Было много ‘крови и огня и столпов дыма’; солнце днем не проникало сквозь тьму, в которую был погружен город, и луна, цвет которой напоминал о пролитой крови, не давала ночью своего мирного серебряного света»c.
13 Да, как и в других упомянутых пророчествах, предсказанные Иоилем необычные небесные явления происходили, когда Иегова приводил в исполнение свой приговор. Затмение солнца, луны и звезд не растянулось на все время завершения системы, в которой жили иудеи, напротив, оно случилось, когда исполнительные силы пошли на Иерусалим. Следовательно, большего исполнения этой части пророчества Иоиля нужно ожидать, когда Иегова начнет осуществлять приговор, вынесенный настоящей системе вещей.
Какая скорбь перед возникновением необычных явлений с неба?
14, 15. Как пророчество Иоиля помогает понять слова из Матфея 24:29?
14 Исполнение пророчества Иоиля (в согласии с другими пророчествами, написанными таким же языком) помогает нам понять слова из Матфея 24:29. Ясно, что сказанное Иисусом о ‘меркнущем солнце, не дающей света луне и падающих звездах’ не относится к космическим аппаратам, посадкам на луну и тому подобным явлениям, происходящим в течение многих десятилетий завершения настоящей системы вещей. Нет, Иисус указывал на события, связанные с ‘великим и страшным днем Иеговы’,— предстоящим уничтожением.
15 Это помогает нам лучше понять, как необычные небесные явления возникнут «вдруг, после скорби». Иисус говорил не о скорби, достигшей своего апогея в 70 году нашей эры. Напротив, он указывал на начало великой скорби, которая постигнет мировую систему в будущем, на апогей его обещанного ‘присутствия’ (Матфея 24:3). Эта скорбь еще впереди.
16. О какой скорби говорится в Марка 13:24 и почему?
16 А что можно сказать о словах из Марка 13:24: «В те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего»? Здесь оба слова — «те» и «той» — передают формы греческого указательного местоимения е·ке́и·нос, которое указывает на что-то отдаленное по времени. Е·ке́и·нос употребляется в связи с чем-то давно прошедшим (или упомянутом раньше) или с чем-то, предстоящем в отдаленном будущем (Матфея 3:1; 7:22; 10:19; 24:38; Марка 13:11, 17, 32; 14:25; Луки 10:12; 2 Фессалоникийцам 1:10). Стало быть, когда в Марка 13:24 говорится о «скорби той», речь идет не о скорби, которая была вызвана римлянами, а о могущественных действиях Иеговы в конце настоящей системы вещей.
17, 18. Как проясняет Откровение то, каким будет развитие великой скорби?
17 Этому новому пониманию слов из Матфея 24:29—31, Марка 13:24—27 и Луки 21:25—28 соответствуют слова 17—19-й глав книги Откровение и служат этому подтверждением. Каким образом? Из Евангелий видно, что скорбь не закончится сразу же после того, как начнется. Когда она начнется, некоторые непокорные люди еще будут живы, им предстоит увидеть «знамение Сына Человеческого» и отреагировать — они будут стенать и, как говорится в Луки 21:26, «издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную». Этот безумный страх будет вызван «знамением», предвещающим их неминуемую гибель.
18 Из книги Откровение видно, что предстоящая великая скорбь начнется, когда военизированные «рога» международного «зверя» набросятся на «великую блудницу», Вавилон великийd (Откровение 17:1, 10—16). Но многие люди останутся, потому что цари, купцы, корабельщики и другие будут оплакивать гибель ложной религии. Можно не сомневаться, что многие в то время поймут — следующими будут они (Откровение 18:9—19).
Чему надлежит прийти?
19. Что можно ожидать с началом великой скорби?
19 Отрывки из Евангелий от Матфея, Марка и Луки, взятые вместе с 17-й по 19-ю главами Откровения, проливают немало света на события недалекого будущего. В установленное Богом время великая скорбь начнется с нанесения удара по мировой империи ложной религии (Вавилону великому). Особенно серьезным будет удар по христианскому миру, который подобен неверному Иерусалиму. Сразу же «вдруг, после» этой стадии скорби, «будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение» (Матфея 24:29; Луки 21:25).
20. Каких небесных явлений все еще можно ожидать?
20 В каком смысле ‘померкнет солнце, не даст света луна, спадут с неба звезды и поколеблются небесные силы’? Нет сомнения, что на начальной стадии великой скорби многие «светила» — известные представители духовенства — будут разоблачены и уничтожены «десятью рогами», упомянутыми в Откровение 17:16. Несомненно, что поколеблются и политические силы. А будет ли происходить и в буквальном небе что-то ужасное? Скорее всего да, и еще более страшное, чем все описанные Иосифом Флавием события, которые произошли незадолго до гибели системы, в которой жили иудеи. Нам известно, что в древности Бог проявлял свою силу, чтобы вызывать подобные разрушительные действия; он снова может поступить подобным образом (Исход 10:21—23; Иисуса Навина 10:12—14; Судей 5:20; Луки 23:44, 45).
21. Как проявится будущее «знамение»?
21 Чтобы представить следующее событие, все три евангелиста употребили греческое слово то́·те (тогда). «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе» (Матфея 24:30; Марка 13:26; Луки 21:27). С первой мировой войны истинные ученики Иисуса видят составной признак его невидимого присутствия, в то время как большинство людей — нет. Но в Матфея 24:30 указывается будущее «знамение» — «знамение Сына Человеческого», которое будут вынуждены заметить все народы мира. Когда Иисус придет на невидимых облаках, враждебно настроенным людям повсеместно придется увидеть это пришествие «грядущего» (по-гречески ер·хо́·ме·нон) вследствие сверхъестественного проявления его царской мощи (Откровение 1:7).
22. Какой эффект произведет «знамение» из Матфея 24:30?
22 Чтобы представить, что последует за этим, в Матфея 24:30 опять употребляется слово то́·те. Народы земли, предчувствуя исход событий, будут биться и рыдать, вероятно, осознавая, что их гибель неминуема. Как же это будет отличаться от служителей Бога — потому что мы, зная, что избавление близко, поднимем головы! (Луки 21:28). В Откровение 19:1—6 также показано, что и небесные, и земные истинные поклонники будут радоваться гибели великой блудницы.
23. а) Что предпримет Иисус в отношении избранных? б) Что можно сказать о взятии на небо остатка?
23 В Марка 13:27 пророчество Иисуса продолжается: «Тогда [то́·те] Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба». Здесь Иисус обращает внимание на остаток от 144 000 «избранных», еще живущих на земле. На ранней стадии завершения системы вещей эти помазанные ученики Иисуса были приведены в теократическое единство. Однако, согласно данной последовательности, в Марка 13:27 и Матфея 24:31 описываются дополнительные подробности. «С трубою громогласною» оставшиеся «избранные» будут собраны с концов земли. Каким образом? Безо всякого сомнения, они будут «запечатлены» и определены Иеговой как принадлежащие к ‘званным и избранным и верным’. И в установленное Богом время они будут собраны на небе, чтобы быть царями-священникамиe. Это принесет радость и им, и их верным друзьям — «великому множеству»,— у которых тоже будет знак, помогающий им ‘прийти от великой скорби’ и получить благословения на райской земле (Матфея 24:22; Откровение 7:3, 4, 9—17; 17:14; 20:6; Иезекииль 9:4, 6).
24. Какая последовательность грядущих событий видна из Матфея 24:29—31?
24 В ответ на просьбу апостолов: «Скажи нам...»,— Иисус сказал больше, чем они могли понять. Тем не менее они ликовали, когда при жизни увидели прообразное исполнение его пророчества. В данном разборе ответа Иисуса основное внимание уделялось той части пророчества, которая исполнится в ближайшем будущем (Матфея 24:29—31; Марка 13:24—27; Луки 21:25—28). Уже сейчас видно — избавление все ближе и ближе. Можно ожидать начала великой скорби, и тогда знамения Сына Человеческого, и тогда сбора избранных. И наконец ‘победы’ Исполнителя приговора Иеговы в Армагеддоне, нашего Воина-Царя — возведенного на престол Иисуса (Откровение 6:2). Этот день Иеговы — день, когда он осуществит возмездие,— придет как великолепный заключительный аккорд завершения системы вещей, завершения, которым с 1914 года знаменовался день Господа Иисуса.
25. Что нужно делать, чтобы участвовать в будущем исполнении слов из Луки 21:28?
25 Продолжайте же извлекать пользу из Божьего обучения, чтобы и вам откликнуться на слова Иисуса: «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Луки 21:28). Какое же прекрасное будущее ожидает избранных и великое множество, когда Иегова приступит к освящению своего святого имени!
[Сноски]
a Свидетели Иеговы с радостью предоставят доказательства того, как это библейское пророчество сбывается на происходящем вокруг нас.
b Дополнительный материал можно найти на страницах 296—323 в книге «God’s Kingdom of a Thousand Years Has Approached», изданной в 1973 году Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., а также в «Сторожевой башне» за 15 сентября 1982 года (англ.), страницы 17—22.
c Иосиф Флавий описывает события, которые имели место после нападения римских войск на Иерусалим (66 год нашей эры) до времени разрушения города: «Ночью поднялась страшная гроза: порывистый ветер с сильнейшим ливнем, беспрерывная молния с оглушительными раскатами грома и ужас наводящий гул дрожавшей земли. Казалось, мировой порядок пришел в смятение на гибель людям, и поневоле приходилось усматривать в этом зловещий признак большого несчастья».
d Слова Иисуса о «великой скорби» и «скорби» вначале исполнились во время уничтожения системы, в которой жили иудеи. Но там, где это относилось только к нашему времени, перед выражением «скорбь» стоит определенный артикль (Матфея 24:21, 29; Марка 13:19, 24). Это также касается и выражения из Откровение 7:14, где это будущее событие названо «великой скорбью», или в дословном переводе «скорбью великой».
e Смотри «Вопросы читателей» в «Сторожевой башне» за 15 августа 1990 года.
Помнишь ли ты?
◻ Что из Иоиля 2:28—31 и 3:15 исполнилось в первом веке нашей эры?
◻ О какой скорби говорится в Матфея 24:29 и почему можно прийти к такому заключению?
◻ На какие необычные небесные явления указывается в Матфея 24:29 и как они могут возникнуть сразу же после скорби?
◻ Как исполнится в будущем Луки 21:26, 28?
[Иллюстрация, страницы 16, 17]
Место расположения храма.
[Сведения об источнике]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.