Готовы ли вы встретить день Иеговы?

«Близок великий день Иеговы, близок, и весьма спешит» (СОФОНИЯ 1:14, «Перевод архимандрита Макария»).

 1. Как Библия описывает день Иеговы?

‘ВЕЛИКИЙ и страшный день’ Иеговы скоро найдет на злой мир. Он описывается в Библии как день битвы, мрака, гнева, скорби, боли, страха и опустошения. Однако есть те, которые переживут его, ибо «всякий, кто призовет имя Господне [«Иеговы», ПАМ], спасется» (Иоиль 2:30—32; Амос 5:18—20). В тот день Бог истребит всех врагов и спасет свой народ.

 2. Зачем нужно осознавать неотложность дня Иеговы?

² Пророки Бога подчеркивали неотложность дня Иеговы. Так, Софония писал: «Близок великий день Иеговы, близок, и весьма спешит» (Софония 1:14, ПАМ). В наше время положение еще серьезнее: Царь Иисус Христос, главный исполнитель Божьего суда, вот-вот ‘препояшет Себя по бедру мечем ради истины и кротости и правды’ (Псалом 44:4, 5). Готовы ли вы встретить этот день?

Слишком большие ожидания

 3. Чего ожидали некоторые христиане в Фессалониках и по каким двум причинам они заблуждались?

³ Ожидания многих в связи с днем Иеговы не оправдались. Некоторые ранние христиане в Фессалониках говорили, будто «уже наступает день Христов [«Иеговы», НМ]» (2 Фессалоникийцам 2:2). Но день тот не мог наступить тогда по двум основным причинам. Об одной из них Павел сказал: «Когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фессалоникийцам 5:1—6). В это «последнее время» мы тоже ожидаем исполнения слов Павла (Даниил 12:4). Фессалоникийцы не могли проследить и другой признак наступления дня Иеговы, так как Павел предупредил: «День тот не придет, доколе не придет прежде отступление» (2 Фессалоникийцам 2:3). Во время написания этих слов (около 51 года н. э.) «отступление» от истинного христианства еще не проявилось в полной мере. Сегодня же оно набрало полную силу в христианском мире. Несмотря на неоправдавшиеся ожидания, помазанные христиане в Фессалониках, верно прослужившие Богу до смерти, в итоге получили небесную награду (Откровение 2:10). Мы тоже будем вознаграждены, если останемся верными, ожидая дня Иеговы.

 4. а) С чем соотносится день Иеговы, согласно 2 Фессалоникийцам 2:1, 2? б) Что думали так называемые отцы церкви о возвращении Христа и связанных с ним событиях?

⁴ «Великий день Иеговы» в Библии связывается с «пришествием [«присутствием», НМ] Господа нашего Иисуса Христа» (2 Фессалоникийцам 2:1, 2). Так называемые отцы церкви по-разному представляли себе возвращение Христа, его присутствие и тысячелетнее правление (Откровение 20:4). Во втором веке н. э. Папий Иерапольский мечтал о сказочном изобилии в Тысячелетие Христа. Юстин Мученик неоднократно говорил о присутствии Иисуса, Царство которого будет управлять из восстановленного Иерусалима. Ириней Лионский учил, что после разрушения Римской империи Иисус явится видимым образом, скует Сатану и будет править в земном Иерусалиме.

 5. Как высказались некоторые ученые о «втором пришествии» и тысячелетнем правлении Христа?

⁵ Историк Филип Шаф отметил, что «самым знаменитым постулатом» до Никейского собора (325 год н. э.) было «учение о тысячелетнем земном правлении Христа в видимой славе с воскресшими святыми, после чего произойдет всеобщее воскресение и суд». В библейском словаре под редакцией Джеймса Хастингса говорится: «Тертуллиан, Ириней и Ипполит надеялись на неминуемое пришествие [Иисуса Христа]; александрийские же отцы внесли нечто новое в трактовку учения. [...] Когда Августин отождествил Тысячелетие с эпохой воинствующей церкви, второе пришествие отодвинулось в далекое будущее» («A Dictionary of the Bible»).

День Иеговы и присутствие Иисуса

 6. Почему нельзя заключать, что день Иеговы придет еще не скоро?

⁶ Неверные представления вели к разочарованиям; однако не стоит думать, будто день Иеговы наступит еще не скоро. Невидимое присутствие Иисуса, с которым Писание соотносит этот день, уже началось. В «Сторожевой башне» и других изданиях Свидетелей Иеговы часто приводятся библейские доказательства присутствия Христа с 1914 годаa. Так что же говорил Иисус о своем присутствии?

 7. а) Назовите некоторые составные части признака присутствия Иисуса и завершения нынешней системы вещей. б) Как можно спастись?

⁷ Присутствие Христа стало темой обсуждения незадолго до его смерти. Услышав предсказание Иисуса об уничтожении иерусалимского храма, апостолы Петр, Иаков, Иоанн и Андрей спросили: «Когда это будет? и какой признак Твоего пришествия [«присутствия», НМ] и кончины века?» (Матфея 24:1—3; Марка 13:3, 4). В ответ Иисус предсказал войны, голод, землетрясения, а также другие составляющие «признака» его присутствия и завершения современной системы вещей. Он также сказал: «Претерпевший же до конца спасется» (Матфея 24:13). Мы спасемся, если верно претерпим до конца жизни или злого мира.

 8. Что должно было произойти перед концом иудейской системы и какое отношение это имеет к нашему времени?

⁸ До наступления конца исполнится особенно знаменательный признак присутствия Иисуса. По его словам, «проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14). Еще до разрушения Иерусалима римлянами и конца иудейской системы вещей в 70 году н. э. Павел был вправе сказать, что благая весть ‘возвещена всей твари поднебесной’ (Колоссянам 1:23). Сегодня Свидетели Иеговы «по всей вселенной» проводят еще более обширную проповедническую деятельность. За последние несколько лет Бог открыл путь широкому свидетельствованию в Восточной Европе. Типографии и другие средства дают Свидетелям Иеговы возможность быть готовыми и к более активной деятельности, в том числе там, где никто еще «не потрудился» (Римлянам 15:22, 23, «Современный перевод»). Зовет ли вас сердце с полной самоотдачей свидетельствовать до наступления конца? Тогда Бог укрепит вас для вознаграждающего участия в предстоящей работе (Филиппийцам 4:13, СоП; 2 Тимофею 4:17).

 9. В чем суть слов Иисуса из Марка 13:32?

⁹ Предсказанное проповедование о Царстве и другие составляющие признака присутствия Иисуса уже исполняются. Следовательно, близок конец злому миру. По словам Иисуса, «о дне... том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Марка 13:32; Матфея 24:4—14). Однако пророчество Иисуса помогает нам подготовиться к тому ‘дню и часу’.

Они были готовы

10. Откуда известно, что духовно бодрствовать возможно?

¹⁰ Чтобы пережить великий день Иеговы, нужно духовно бодрствовать и твердо стоять на стороне истинного поклонения (1 Коринфянам 16:13). И мы знаем, что занять такую позицию возможно, как это сделала в прошлом одна благочестивая семья, которая пережила Потоп, уничтоживший злых людей в 2370 году до н. э. Иисус сравнил те далекие дни со своим присутствием: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие [«присутствие», НМ] Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех,— так будет и пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:37—39).

11. Какой образ жизни вел Ной, несмотря на окружавшее его насилие?

¹¹ Как и мы сегодня, Ной и его семья жили в мире насилия. Непокорные небесные «сыны Божии» принимали человеческий облик и брали себе жен, которые рождали им нефилимов — жестоких людей, отравлявших жизнь другим (Бытие 6:1, 2, 4; 1 Петра 3:19, 20). Однако Ной верой «ходил пред Богом». Он был «человек... непорочный в роде своем», то есть среди нечестивых современников (Бытие 6:9—11). Ожидая дня Иеговы в мире, полном зла и насилия, мы можем поступать так же, если молитвенно уповаем на Бога.

12. а) Что делал Ной, помимо строительства ковчега? б) Как люди реагировали на проповедование Ноя и с какими последствиями?

¹² Ной хорошо известен как строитель ковчега для спасения жизни в дни Потопа. Он также был «проповедником правды», но современники не внимали Божьему предупреждению. Ели, пили, женились, заботились о семьях, занимались повседневными делами, пока их не истребил Потоп (2 Петра 2:5; Бытие 6:14). Они и слушать не хотели о чистой речи и поведении, как и сегодня злой род закрывает свои уши, когда Свидетели Иеговы говорят о «покаянии пред Богом», вере в Христа, праведности и «будущем суде» (Деяния 20:20, 21; 24:24, 25). Неизвестно, сколько было на земле жителей, когда Ной объявлял Божье предупреждение. Одно несомненно: население резко сократилось в 2370 году до н. э. Потоп истребил нечестивых, в живых остались лишь те, кто был готов к вмешательству Бога — Ной и семь членов его семьи (Бытие 7:19—23; 2 Петра 3:5, 6).

13. В какое судебное решение всем сердцем поверил Ной и как он поступил в согласии с ним?

¹³ Бог не сообщил Ною день и час Потопа за годы вперед. Но когда патриарху было 480 лет, Иегова постановил: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Бытие 6:3). Ной от всего сердца поверил в Божье судебное решение. Перевалив 500-летний рубеж, «родил Ной Сима, Хама и Иафета», которые женились, вероятно, в возрасте 50—60 лет, как было тогда принято. Сыновья с женами, очевидно, помогали Ною строить ковчег спасения. Ной служил «проповедником правды» скорее всего именно в те годы, то есть последние 40—50 лет перед Потопом (Бытие 5:32; 6:13—22). В течение всего этого времени он и его семья руководствовались верой. Давайте и мы будем с верой проповедовать благую весть и ждать дня Иеговы (Евреям 11:7).

14. Что Иегова однажды сообщил Ною и зачем?

¹⁴ Когда сооружение ковчега близилось к завершению, Ной наверняка чувствовал, что Потоп неминуем, хотя он и не знал, когда именно это произойдет. Наконец Иегова сказал ему: «Чрез семь дней, Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей» (Бытие 7:4). Семи дней было достаточно Ною и его семье, чтобы собрать в ковчег животных всех видов и самим укрыться в нем. У нас же нет необходимости знать день и час уничтожения нынешнего мира: спасать животных нам не придется, а будущие жители «новой» земли уже входят в символический ковчег — духовный рай Божьего народа.

«Бодрствуйте»

15. а) Как объяснить слова Иисуса из Матфея 24:40—44? б) Что достигается благодаря тому, что точное время осуществления Иисусом Божьего мщения не известно?

¹⁵ Иисус объяснил по поводу своего присутствия: «Тогда будут двое [работать] на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие [молоть] в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Матфея 24:40—44; Луки 17:34, 35). Так как точное время действий Иисуса в качестве вершителя Божьего мщения не известно, тем более нужно быть бдительными и стараться ежедневно доказывать, что мы бескорыстно служим Иегове.

16. Что произойдет с теми, кто «оставляется» и кто «берется»?

¹⁶ Среди ‘оставленных’ на истребление с нечестивыми — некогда просвещенные, но впоследствии поглощенные корыстолюбием люди. Нам хотелось бы оказаться среди тех, кто «берется»,— от всего сердца преданных Иегове служителей, искренне благодарных ему за духовные мероприятия, организуемые «верным и благоразумным рабом» (Матфея 24:45—47). Будем служить Богу с ‘любовью от чистого сердца, с доброй совестью и нелицемерной верой’ до конца (1 Тимофею 1:5).

Важность святого поведения

17. а) Что предсказано во 2 Петра 3:10? б) Как следует себя вести в свете 2 Петра 3:11?

¹⁷ Апостол Петр писал: «Придет же день Господень [«Иеговы», НМ], как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Петра 3:10). Символические небо и земля не выдержат пламени Божьего гнева. Петр добавляет: «Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам?» (2 Петра 3:11). К святым делам относится и регулярное присутствие на христианских встречах, и добродетельность, и участие в важном деле проповедования благой вести (Матфея 24:14; Евреям 10:24, 25; 13:16).

18. Что делать, если мы чувствуем привязанность к миру?

¹⁸ Чтобы вести «святую жизнь» и быть ‘благочестивым’, нужно «хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27). Но как быть, если мы привязываемся к этому миру? Возможно, нас тянет к нечистым развлечениям, к музыке и песням, отражающим свойственный миру безбожный дух, что подвергает опасности наши отношения с Богом (2 Коринфянам 6:14—18). В таком случае давайте молиться Богу о помощи, чтобы не погибнуть с миром, а получить одобрение Сына Человеческого (Луки 21:34—36; 1 Иоанна 2:15—17). Если мы посвятились Богу, то, конечно же, захотим как можно успешнее строить и поддерживать теплые отношения с ним, таким образом подготавливаясь к великому и страшному дню Иеговы.

19. Почему множество возвещателей Царства надеются пережить конец мира зла?

¹⁹ Благочестивый Ной и его семья не пострадали, когда Потоп уничтожил древний мир. И в 70 году н. э. праведные люди пережили конец иудейской системы вещей. Апостол Иоанн, к примеру, еще служил Богу в 96—98 годах н. э. — тогда он и написал книгу Откровение, Евангелие и три вдохновленных письма. Вероятно, многие из тысяч людей, принявших истинную веру в Пятидесятницу 33 года н. э., остались в живых, когда пришел конец иудейской системе (Деяния 1:15, 16а; 2:41, 47; 4:4). И сегодня большое множество возвещателей Царства вправе надеяться на спасение при кончине мира зла.

20. Почему нужно ревностно ‘проповедовать правду’?

²⁰ Итак, новый мир уже ожидает нас; поэтому давайте будем ревностными ‘проповедниками правды’. Какое преимущество служить Богу в эти последние дни! И как радостно приводить людей в современный «ковчег» — духовный рай, в котором пребывает народ Бога! Как хочется, чтобы миллионы находящихся в этом ковчеге остались верными, духовно бодрствующими, готовыми встретить великий день Иеговы. Но что поможет бодрствовать?

[Сноска]

Как бы вы ответили?

◻ Как некоторые представляли себе день Иеговы и присутствие Христа?

◻ Откуда можно заключить, что Ной и его семья были готовы к Потопу?

◻ Что ожидает тех, кто ‘бодрствует’ и кто не делает этого?

◻ Почему важно вести себя свято, особенно ввиду близости великого дня Иеговы?