«Написано»

1—3. Какую важную истину Иисус хочет донести до жителей Назарета и какое доказательство он приводит?

В НАЧАЛЕ своего служения Иисус приходит в родной город Назарет. Его цель — помочь людям понять важную истину: он обещанный Мессия. Какое доказательство он приведёт?

² Многие ожидают чего-то необычного. Они слышали о том, что Иисус совершает поразительные чудеса. Но на этот раз Иисус не делает никакого чуда. Он, как обычно, идёт в синагогу. Когда Иисус встаёт, чтобы читать, ему подают свиток пророка Исайи. Это был очень длинный свиток, который накручивался на два деревянных основания. Иисус осторожно разворачивает его, чтобы отыскать нужное место, и зачитывает текст, который сегодня можно найти в Исайи 61:1—3 (Луки 4:16—19).

³ Это пророчество о Мессии, которое, без сомнения, известно его слушателям. Глаза всех присутствующих устремлены на Иисуса. Вокруг воцаряется тишина. Тогда Иисус говорит: «Сегодня исполнились слова из Писания, которые вы только что слышали» — и, возможно, объясняет его более подробно. Люди удивляются его «приятным словам», но многие, очевидно, всё ещё ждут захватывающего зрелища. Но Иисус с помощью Писания смело разоблачает их неверие. Теперь жители Назарета хотят его убить! (Луки 4:20—30).

 4. Какой пример показал Иисус в начале своего служения и что мы рассмотрим в этой главе?

⁴ На протяжении всего служения Иисус придерживался этого принципа — всегда основывать свои учения на Слове Бога. Его чудеса, несомненно, подтверждали, что с ним был дух Бога. Однако самым главным для Иисуса всегда оставалось Священное Писание. Давай рассмотрим, какой пример в этом отношении он подал. Мы узнаем, как наш Господин цитировал Слово Бога, защищал и объяснял его.

 5. Какую мысль Иисус хотел донести до своих слушателей и как он подтверждал свои слова?

⁵ Иисус хотел, чтобы люди знали, от кого была его весть. Он подчеркнул: «То, чему я учу, — не моё, а того, кто меня послал» (Иоанна 7:16). В другой раз он объяснил: «Я ничего не делаю сам от себя. Я говорю только то, чему научил меня Отец» (Иоанна 8:28). Он также сказал: «То, что я говорю вам, говорю не сам от себя — это Отец, который в единстве со мной, исполняет свою волю через меня» (Иоанна 14:10). И в подтверждение своих слов он часто цитировал Священное Писание.

6, 7. а) Насколько часто Иисус цитировал Еврейские Писания и почему это впечатляет? б) Чем отличались методы обучения Иисуса и учителей закона?

⁶ Подробное изучение слов Иисуса, записанных в Библии, показывает, что прямо или косвенно он ссылался более чем на половину книг Еврейских Писаний. Кто-то мог бы подумать: «Что же тут такого? За три с половиной года служения Иисус мог бы процитировать из всех вдохновлённых Богом книг, доступных в то время». Точно неизвестно, но, возможно, так оно и было, ведь в Библии записана лишь малая доля того, что говорил и делал Иисус (Иоанна 21:25). Все вошедшие в Библию слова Иисуса можно было бы прочитать вслух всего за несколько часов. А теперь представь, что тебе в течение нескольких часов нужно говорить о Боге и его Царстве, при этом цитируя более чем из половины книг Еврейских Писаний! Примечательно и то, что в большинстве случаев у Иисуса не было под рукой свитков. В своей известной Нагорной проповеди он привёл десятки прямых или косвенных цитат из Еврейских Писаний — и всё по памяти!

⁷ Как видно, Иисус глубоко уважал Слово Бога. Его слушатели «поражались тому, как он учил, потому что он учил их как имеющий власть, а не как учителя закона» (Марка 1:22). Учителя закона любили ссылаться на так называемый устный закон и цитировать известных раввинов прошлого. Но Иисус ни разу не привёл в качестве довода устный закон или слова какого-нибудь раввина. Наоборот, он всегда ссылался на Слово Бога. Обучая своих последователей или исправляя неправильные взгляды, Иисус неоднократно говорил: «Написано».

8, 9. а) Как, выгнав из храма всех, кто там продавал и покупал, Иисус показал, что действует в согласии со Словом Бога? б) В чём проявлялось неуважение религиозных руководителей к Слову Бога?

⁸ Выгнав из Иерусалимского храма всех, кто там продавал и покупал, он сказал: «Написано: „Мой дом будет назван домом молитвы“, а вы превращаете его в притон разбойников» (Матфея 21:12, 13; Исайя 56:7; Иеремия 7:11). Накануне Иисус совершил много чудес. Это настолько впечатлило мальчиков в храме, что они стали прославлять его. Но разгневанные религиозные руководители спросили Иисуса, слышит ли он, о чём говорят дети. «Да, — ответил им Иисус. — Неужели вы никогда не читали: „Ты побудил детей и младенцев восхвалять тебя“?» (Матфея 21:16; Псалом 8:2). Иисус хотел показать, что дети поступали в согласии со Словом Бога.

⁹ Позднее те религиозные руководители потребовали у Иисуса объяснений, спросив: «По какому праву ты это делаешь?» (Матфея 21:23). Иисус много раз говорил, кто наделил его властью. Новых учений он не распространял — он просто исполнял то, что было записано в Слове его Отца. А вот священники и учителя закона проявляли вопиющее неуважение к Иегове и его Слову. Поэтому Иисус заслуженно осуждал их и разоблачал их злые намерения (Матфея 21:23—46).

10. Как мы можем подражать Иисусу в использовании Слова Бога и какие у нас есть пособия, которых не было у Иисуса?

¹⁰ Подобно Иисусу, истинные христиане сегодня во всём опираются на Слово Бога. Свидетели Иеговы известны своим стремлением делиться с людьми истинами из Библии. В нашей литературе постоянно цитируется Библия или приводятся на неё ссылки. В служении мы тоже стараемся обращать внимание людей на Слово Бога (2 Тимофею 3:16). Как же мы рады, когда нам удаётся зачитать собеседнику библейские стихи и обсудить с ним их ценность и значение! В отличие от Иисуса, у нас несовершенная память. Но нам доступно множество пособий, которых не было у него. В нашем распоряжении есть не только полная Библия, которая переведена на огромное число языков, но и библейские публикации, которые позволяют без труда отыскать нужный стих. Давайте и дальше пользоваться Библией и при каждом удобном случае зачитывать людям библейские стихи!

11. Почему Иисусу часто приходилось защищать Слово Бога?

¹¹ Иисус не раз сталкивался с тем, что противники искажали Слово Бога, но это его не удивляло. «Твоё слово — это истина», — сказал Иисус в молитве к Отцу (Иоанна 17:17). В то же время Иисус прекрасно знал, что Сатана, «правитель этого мира», — «лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44; 14:30). Отвергая искушения Сатаны, Иисус трижды цитировал Священное Писание. Тот тоже привёл один отрывок из Псалмов, намеренно исказив его. Но Иисус разоблачил коварство Сатаны (Матфея 4:6, 7).

12—14. а) В чём проявлялось неуважение религиозных руководителей к Моисееву закону? б) Как Иисус защищал Слово Бога?

¹² Иисусу часто приходилось защищать Священное Писание от искажений и неверных истолкований. Религиозные учителя того времени впадали в крайности и представляли Слово Бога в неверном свете. Они настаивали на скрупулёзном соблюдении Моисеева закона, но упускали из виду принципы, на которых были основаны те или иные заповеди. Они насаждали формальное поклонение, в котором большое внимание уделялось показной набожности, а не тому, что более важно, — справедливости, милосердию и верности (Матфея 23:23). Как Иисус защищал Закон Бога?

¹³ В Нагорной проповеди каждый раз, перед тем как упомянуть очередное требование Моисеева закона, Иисус говорил: «Вы слышали, что сказано». Завершал он мысль словами: «А я говорю вам» — и объяснял принцип, который затрагивал самую суть закона. Принижал ли Иисус значимость Моисеева закона? Ни в коем случае! Наоборот, он защищал его. Люди хорошо знали заповедь «Не убивай». Но Иисус показал, что даже ненависть к другому человеку противоречит духу этой заповеди. Точно так же тот, кто разжигается страстью к человеку, не состоящему с ним в браке, нарушает принцип, лежащий в основе Божьего закона о супружеской верности (Матфея 5:17, 18, 21, 22, 27—39).

¹⁴ Наконец Иисус сказал: «Вы слышали, что сказано: „Любите ближних и ненавидьте врагов“. А я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто вас преследует» (Матфея 5:43, 44). Было ли повеление «Ненавидьте врага» частью Слова Бога? Нет, это правило религиозные руководители придумали сами. Они разбавляли совершенный закон Бога своими измышлениями. Но Иисус бесстрашно защищал Слово Бога от человеческих традиций (Марка 7:9—13).

15. Как Иисус вступался за Слово Бога?

¹⁵ Из-за религиозных руководителей у многих создавалось впечатление, будто закон Бога неоправданно строгий и даже суровый. Например, когда ученики Иисуса, проходя по полю, сорвали несколько колосьев, фарисеи обвинили их в нарушении заповеди о субботе. Но их точка зрения была неверной трактовкой Слова Бога, поэтому Иисус вступился за него. Он сослался на единственный в Писании отрывок, где говорится, что священный хлеб был использован не в святилище: хлеб отдали Давиду и его воинам, когда они были голодны. Так Иисус показал, что фарисеи упускают из виду милосердие и сострадание Иеговы (Марка 2:23—27).

16. Как религиозные руководители извратили заповедь Моисея о разводе и что сказал Иисус?

¹⁶ Кроме того, религиозные руководители создали для себя лазейки в законе Бога. Например, закон позволял мужчине разводиться с женой, если тот увидит в её поведении «что-то предосудительное» (Второзаконие 24:1). Очевидно, имелась в виду какая-то серьёзная проблема, из-за которой вся семья могла быть опозорена. Однако в дни Иисуса религиозные руководители пользовались этим, чтобы развестись с женой по любому, даже незначительному поводу, например из-за подгоревшего ужина!a Иисус показал, что они извратили вдохновлённые Богом слова Моисея. Затем он подчеркнул, что первоначально установленная Иеговой норма для брака — один мужчина и одна женщина, а единственная допустимая причина для развода — супружеская измена (Матфея 19:3—12).

17. Как христиане, подражая Иисусу, вступаются за Слово Бога в наши дни?

¹⁷ В наши дни последователи Христа тоже чувствуют себя обязанными защищать Священное Писание. Когда религиозные руководители говорят, что библейские нравственные нормы устарели, они тем самым принижают Слово Бога. Библия также предстаёт в неверном свете, когда религии учат лжи, выдавая её за библейские учения. Поэтому для нас большая честь — вступаться за Слово Бога, например объяснять людям, что Бог не Троица (Второзаконие 4:39). Но при этом мы стараемся быть тактичными, мягкими и уважительными (1 Петра 3:15).

18, 19. Какие примеры показывают, что Иисус обладал удивительной способностью объяснять Слово Бога?

¹⁸ Когда писали Еврейские Писания, Иисус находился на небе. Как же приятно ему было прийти на землю и объяснять людям Слово Бога! Взять, к примеру, памятный день, когда после своего воскресения он встретил по дороге в Эммаус двух учеников. Не узнав его, они рассказали ему о том, как огорчила их смерть любимого Учителя. Как повёл себя Иисус? «Он объяснил им всё, что относится к нему в Писании, начав с Моисея и всех пророков». Как это повлияло на учеников? Позднее они сказали друг другу: «Разве не горели наши сердца, когда он говорил с нами по дороге и объяснял Писание?» (Луки 24:15—32).

¹⁹ В тот же день Иисус явился апостолам и другим ученикам. Заметь, что он сделал для них: «Он открыл их ум, чтобы они поняли Писание» (Луки 24:45). Без сомнения, это напомнило им о многих других случаях, когда Иисус совершал что-то подобное. Часто он объяснял известные места Писания так, что сердце его слушателей наполнялось чем-то поистине прекрасным — новым, более глубоким пониманием Слова Бога.

20, 21. Как Иисус применил слова Иеговы, сказанные Моисею у горящего куста?

²⁰ Однажды Иисус разговаривал с саддукеями. Эта секта в иудаизме была тесно связана со священством и не верила в воскресение. Иисус сказал саддукеям: «Что же касается воскресения, то разве вы не читали, что́ сказал вам Бог: „Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова“? Он Бог не мёртвых, а живых» (Матфея 22:31, 32). Этот отрывок был им хорошо знаком. Его написал Моисей, которого саддукеи глубоко уважали. Заметил ли ты, какой веский довод привёл Иисус?

²¹ Моисей говорил с Иеговой у горящего куста примерно в 1514 году до н. э. (Исход 3:2, 6). К тому времени прошло 329 лет со смерти Авраама, 224 года со смерти Исаака и 197 лет со смерти Иакова. Но Иегова по-прежнему называл себя их Богом. Саддукеи знали, что Иегова — не какой-то языческий бог мёртвых из подземного мифического царства. Он «Бог... живых», как сказал Иисус. Что это значило? Заключительные слова Иисуса более чем убедительны. Он объяснил: «Для него все они живы» (Луки 20:38). Верные служители Иеговы, которые уснули смертным сном, находятся в надёжном месте — в безграничной, совершенной памяти Бога. Обещание Иеговы воскресить этих служителей настолько незыблемо, что о них можно говорить так, будто они живы (Римлянам 4:16, 17). Не восхищает ли нас такое объяснение Слова Бога? Неудивительно, что «народ поражался» словам Иисуса! (Матфея 22:33).

22, 23. а) Как мы можем подражать Иисусу, когда объясняем Слово Бога? б) Что мы обсудим в следующей главе?

²² Христиане сегодня стараются подражать Иисусу в умении объяснять Слово Бога. Конечно, мы не обладаем совершенным умом. Тем не менее, зачитывая и объясняя людям известные для них библейские стихи, мы можем представить их в новом для них свете. Сколько раз в своей жизни они повторяли слова: «Да святится имя Твоё» и «Да приидет Царствие Твоё», не зная при этом ни имени Бога, ни того, что такое Царство (Матфея 6:9, 10, Синодальный перевод). Как же мы ценим возможность делиться простым, ясным объяснением библейских истин!

²³ Цитировать Слово Бога, защищать и объяснять его крайне важно, если мы хотим подражать Иисусу в том, как умело преподносить истину. Давай теперь рассмотрим некоторые учительские приёмы, которыми пользовался Иисус, чтобы затронуть сердце своих слушателей.