«Без примеров не говорил с ними»

«Иисус говорил народу, приводя наглядные примеры. И без примеров не говорил с ними» (МАТФЕЯ 13:34).

1, 2. а) Почему действенные наглядные примеры долго не забываются? б) Какого рода наглядные примеры приводил Иисус и какие вопросы возникают в связи с тем, как он их использовал? (Смотрите также сноску.)

МОЖЕШЬ ли ты вспомнить наглядный пример из публичной речи, которую слышал много лет назад? Да, трудно забыть действенные наглядные примеры. Один автор заметил, что примеры «превращают уши в глаза и позволяют слушателям думать в картинках, возникающих в голове». Поскольку часто мы лучше всего думаем именно «в картинках», наглядные примеры облегчают усвоение мыслей. Примеры могут вдохнуть в слова жизнь, а содержащиеся в них уроки надолго остаются в памяти.

² Ни один учитель на земле не использовал наглядные примеры так искусно, как Иисус Христос. Многочисленные притчи Иисуса легко вспоминаются и сейчас, а ведь им почти две тысячи летa. Почему Иисус так часто прибегал именно к этому учительскому приему? И что делало его наглядные примеры такими действенными?

Почему Иисус учил с помощью наглядных примеров

 3. а) В чем, согласно Матфея 13:34, 35, состоит одна из причин, по которой Иисус прибегал к наглядным примерам? б) Из чего видно, что Иегова знает, насколько действенен этот учительский прием?

³ В Библии приводятся две достойные внимания причины, почему Иисус использовал наглядные примеры. Во-первых, тем самым он исполнял пророчество. Апостол Матфей писал: «Иисус говорил народу, приводя наглядные примеры. И без примеров не говорил с ними, чтобы исполнилось сказанное через пророка, говорившего: „Открою уста мои в примерах“» (Матфея 13:34, 35). Матфей цитирует Псалом 77:2. Упомянутый им «пророк» сочинил этот псалом под действием Божьего духа за сотни лет до рождения Иисуса. Не удивительно ли, что уже за столетия Иегова предусмотрел, что его Сын будет учить с помощью наглядных примеров? Вне всяких сомнений, Иегова знает, насколько действенен этот учительский прием!

 4. Как Иисус объяснил, почему он прибегает к наглядным примерам?

⁴ Во-вторых, как объяснил сам Иисус, наглядные примеры помогали ему отсеивать слушателей с неотзывчивыми сердцами. После того как он рассказал «великому множеству людей» притчу о сеятеле, ученики спросили у него: «Почему ты говоришь с ними наглядными примерами?» Иисус ответил: «Вам дано понимать священные тайны небесного царства, а им не дано. Потому и говорю с ними наглядными примерами, что они, глядя, смотрят впустую, и, слыша, слышат впустую, и не постигают смысла; и на них исполняется пророчество Исаии, которое гласит: „Слыша, услышите, но не постигнете смысла, и, глядя, будете смотреть, но не увидите. Ибо сердце этого народа огрубело“» (Матфея 13:2, 10, 11, 13—15; Исаия 6:9, 10).

 5. Как наглядные примеры Иисуса отделяли смиренных слушателей от гордецов?

⁵ Каким образом наглядные примеры Иисуса разделяли людей? В каких-то случаях, чтобы постичь смысл его слов, от его слушателей требовалось немало усилий. Смиренные люди были побуждены попросить разъяснения (Матфея 13:36; Марка 4:34). Поэтому наглядные примеры Иисуса открывали истину тем, чьи сердца ее жаждали, и в то же время скрывали ее от людей с гордым сердцем. Каким превосходным учителем был Иисус! Давай внимательно рассмотрим несколько моментов, которые делали его наглядные примеры такими действенными.

Разборчивость в использовании подробностей

6—8. а) Какой возможности еще не было у людей, живших в первом веке и слушавших Иисуса? б) Из каких примеров видно, что Иисус был разборчив в использовании подробностей?

⁶ Задумывался ли ты над тем, что́ чувствовали ученики первого века, слушая самого Иисуса? Да, у них была уникальная возможность слышать его голос; однако его слова еще не были записаны, и ученики не могли обращаться к ним, чтобы вспомнить, что́ он говорил. Сказанное Иисусом им нужно было хранить в уме и сердце. Умело используя наглядные примеры, Иисус облегчал им задачу запоминать его учения. Каким образом?

⁷ Иисус был разборчив в использовании подробностей. Когда они имели отношение к делу или были необходимы для усиления, Иисус обязательно их приводил. Так, он сказал, сколько именно овец оставил пастух, чтобы найти одну пропавшую, сколько именно часов работники трудились в винограднике и сколько талантов было вверено рабам (Матфея 18:12—14; 20:1—16; 25:14—30).

⁸ В то же время Иисус опускал лишние подробности, которые мешали бы нам ясно понимать смысл его наглядных примеров. Так, в притче о немилосердном рабе Иисус не стал объяснять, как тот раб умудрился задолжать 60 000 000 динариев. Иисус подчеркивал необходимость прощать. Главным было не то, каким образом раб задолжал, а то, что долг ему простили, и то, как он обращался с другим рабом, который был должен ему сравнительно небольшую сумму (Матфея 18:23—35). А в наглядном примере с блудным сыном Иисус не стал объяснять, почему младшему сыну вдруг потребовалось наследство и почему он его растратил. Однако Иисус подробно описал чувства отца и то, как он откликнулся на перемену в сердце сына, возвратившегося домой. Подробности в связи с тем, как откликнулся отец, были существенны для того, чтобы показать, что Иегова «много прощает» (Исаия 55:7, ПАМ; Луки 15:11—32).

9, 10. а) На чем сосредоточивался Иисус, изображая персонажей? б) Благодаря чему слушателям Иисуса и другим было легко вспоминать его наглядные примеры?

⁹ Иисус проявлял рассудительность и в том, как изображал действующих лиц. Вместо того чтобы описывать внешность персонажей, Иисус обращал внимание на их поступки и на то, как они вели себя в ответ на те или иные события. Так, не описав внешности доброго самаритянина, Иисус рассказал о чем-то намного более важном — о том, как самаритянин с сочувствием помог израненному иудею, лежавшему на дороге. Иисус привел подробности, которые были необходимы, чтобы научить, что любовь к ближнему должна распространяться и на людей другой расы и национальности (Луки 10:29, 33—37).

¹⁰ Иисус не загромождал свои наглядные примеры ненужными подробностями. Благодаря этому его слушателям в первом веке было легче вспоминать его притчи и ценные уроки, которые они содержат. То же самое можно сказать и о тех, кто позднее читал боговдохновенные Евангелия.

Взятые из повседневной жизни

11. Приведите примеры, как в притчах Иисуса нашло отражение то, что он, несомненно, видел, когда рос в Галилее.

¹¹ Иисус мастерски использовал наглядные примеры, связанные с жизнью людей. Во многих его притчах нашло отражение то, что он, несомненно, видел, когда рос в Галилее. Задумаемся на минуту о его детстве. Сколько раз он наблюдал, как мать готовит хлеб, используя в качестве закваски часть заквашенного теста, оставшегося с прошлой выпечки? (Матфея 13:33). Сколько раз он наблюдал, как рыбаки закидывают сети в прозрачную воду Галилейского моря? (Матфея 13:47). Сколько раз он видел детей, играющих на рыночной площади? (Матфея 11:16). Скорее всего, Иисус замечал и другие сцены повседневной жизни, нашедшие отражение в его наглядных примерах: сеяние семян, радостные свадебные пиры и поспевающие на солнце нивы (Матфея 13:3—8; 25:1—12; Марка 4:26—29).

12, 13. Как притча Иисуса о пшенице и сорняках показывает, что он был знаком с местными условиями?

¹² Неудивительно, что в наглядных примерах Иисуса обычно упоминаются обстоятельства и ситуации, связанные с повседневностью. Поэтому, чтобы лучше понять, насколько искусно он применял этот учительский прием, полезно рассмотреть, что́ его слова означали для его слушателей-иудеев. Возьмем два примера.

¹³ Первый пример: в притче о пшенице и сорняках Иисус рассказал о том, как человек посеял на своем поле хорошее семя, но пришел «враг» и засеял поле сорняками. Почему Иисус выбрал именно это враждебное действие? Не забудем, что этот пример он приводил возле Галилейского моря, а главным занятием галилеян, очевидно, было земледелие. Тайно прокравшийся на поле враг посеял на нем вредоносные сорняки — что может быть хуже для земледельца? Судя по светским законам того времени, подобное происходило на самом деле. Не очевидно ли, что Иисус использовал ситуацию, хорошо знакомую его слушателям? (Матфея 13:1, 2, 24—30).

14. Почему можно сказать, что Иисус не случайно выбрал дорогу «из Иерусалима в Иерихон», рассказывая притчу о добром самаритянине?

¹⁴ Второй пример: вспомним притчу о добром самаритянине. Вот как начал ее Иисус: «Один человек спускался из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые раздели его, избили и ушли, оставив полумертвым» (Луки 10:30). Иисус не случайно говорил о дороге «из Иерусалима в Иерихон». Эту притчу он рассказывал в Иудее, недалеко от Иерусалима, а значит, его слушатели, скорее всего, знали, о какой дороге идет речь. Было хорошо известно, что она опасна, особенно для одиноких путников. Та дорога была извилистой, проходила по безлюдной местности, и разбойникам было где спрятаться.

15. Почему никто не смог бы оправдать равнодушие священника и левита из притчи о добром самаритянине?

¹⁵ В связи с тем, что Иисус заговорил о дороге «из Иерусалима в Иерихон», примечательно и другое. Согласно притче, по дороге также проходили сначала священник, а затем левит, причем ни тот, ни другой не остановился, чтобы помочь пострадавшему (Луки 10:31, 32). Священники служили в Иерусалимском храме, а левиты им помогали. Многие священники и левиты, когда были свободны от своих обязанностей, жили в Иерихоне, находившемся всего в 23 километрах от Иерусалима. Поэтому нет сомнения, что время от времени они проходили той дорогой. Заметим также, что священник и левит шли по дороге «из Иерусалима», а значит, они уже закончили служение в храмеb. Следовательно, никто не смог бы оправдать их равнодушие тем, что они боялись прикоснуться к человеку, казавшемуся мертвым, ведь, прикоснувшись к трупу, они на какое-то время стали бы непригодными для служения в храме (Левит 21:1; Числа 19:11, 16). Как видим, в своей притче Иисус говорил о том, что было знакомо его слушателям.

Взятые из творений Иеговы

16. Почему неудивительно то, что Иисус превосходно знал творения Иеговы?

¹⁶ Некоторые наглядные примеры и притчи Иисуса свидетельствуют о том, что у него были знания о растениях, животных и погодных условиях (Матфея 6:26, 28—30; 16:2, 3). Где он приобрел эти знания? Когда он рос в Галилее, у него, несомненно, было множество возможностей наблюдать за творениями Иеговы. Более того, Иисус — «первенец из всего творения», и он служил Иегове в качестве «искусного помощника» в создании всего сущего (Колоссянам 1:15, 16; Притчи 8:30, 31, СоП). Стоит ли удивляться, что Иисус превосходно знал творения Иеговы? Посмотрим, как он умело пользовался этими знаниями, уча других.

17, 18. а) Как слова Иисуса, записанные в 10-й главе Иоанна, показывают, что он знал особенности овец? б) Как те, кто побывал в библейских странах, видели, что овец и пастухов связывают особые узы?

¹⁷ Один из самых трогательных наглядных примеров Иисуса записан в 10-й главе Иоанна, где он уподобляет тесные отношения между собой и своими последователями отношениям между пастухом и овцами. Слова Иисуса показывают, что он хорошо знал особенности поведения домашних овец. Он отметил, что овцы позволяют, чтобы их вели, и верно следуют за своим пастухом (Иоанна 10:2—4). Те, кто побывал в библейских краях, наблюдали, что овец и пастухов связывают особые узы. В XIX веке натуралист Х. Б. Тристрам писал: «Однажды я наблюдал, как пастух играет со своим стадом. Он делал вид, будто убегает, а овцы догоняли его и окружали. [...] В конце концов животные образовывали кольцо, резвясь вокруг него».

¹⁸ Почему овцы следуют за пастухом? «Потому что знают его голос»,— сказал Иисус (Иоанна 10:4). Правда ли, что овцы знают голос своего пастуха? Автор книги «Историческая география святой земли» Джордж А. Смит делится своими наблюдениями: «Днем мы иногда отдыхали возле иудейских колодцев, к которым три или четыре пастуха приводили свои стада. Стада перемешивались, и мы недоумевали, как каждый из пастухов соберет своих овец. Но после того как водопой и игры заканчивались, пастухи один за другим расходились по разным сторонам долины, и каждый издавал свой неповторимый зов. И овцы каждого пастуха отделялись от смешанного стада и шли к своему пастуху, после чего стада расходились так же организованно, как и пришли» («The Historical Geography of the Holy Land»). Вряд ли Иисус мог найти лучший наглядный пример, чтобы проиллюстрировать свою мысль. Если мы признаем его учения и следуем им, а также повинуемся его руководству, о нас будет нежно и с любовью заботиться «пастырь добрый» (Иоанна 10:11).

Взятые из событий, известных слушателям

19. Как Иисус искусно выступил против ложного учения, сославшись на трагическое событие, произошедшее в тех местах?

¹⁹ Действенными наглядными примерами могут служить и случаи, из которых можно извлечь урок. Однажды Иисус сослался на недавнее событие, чтобы опровергнуть ложное представление, будто несчастье постигает тех, кто этого заслуживает. Он сказал: «Вы думаете, что те восемнадцать, на которых упала башня в Силоаме и убила их, были бо́льшими должниками [грешниками], чем все другие люди, живущие в Иерусалиме?» (Луки 13:4). Иисус искусно выступил против рассуждений, отражающих веру в предопределение. Те 18 душ не постигла Божья кара за грехи. Их трагическая смерть была следствием «времени и случая» (Екклесиаст 9:11). Так Иисус опроверг ложное учение, сославшись на событие, которое было хорошо известно его слушателям.

20, 21. а) Почему фарисеи осудили учеников Иисуса? б) С помощью какого места Писания Иисус показал, что Бог не имел в виду педантичного применения своего закона о субботе? в) О чем пойдет речь в следующей статье?

²⁰ Уча других, Иисус также обращался к случаям из Писаний. Вспомним, как фарисеи осудили его учеников за то, что те срывали и ели колосья в субботу. На самом деле ученики нарушили не Божий Закон, а строгую фарисейскую традицию, указывавшую, что́ нельзя делать в субботу. Чтобы показать, что Бог не имел в виду такого неоправданно педантичного применения закона о субботе, Иисус сослался на случай из 1 Царств 21:3—6. Давид и его люди, проголодавшись, остановились у шатра, или скинии, и ели хлебы предложения, которые были заменены свежими. Вообще старые хлебы предназначались в пищу священникам. Однако при сложившихся обстоятельствах Давид и его люди не осуждались за то, что ели эти хлебы. Интересно, что это единственное место в Библии, где говорится о том, что старые хлебы предложения ел кто-либо другой, кроме священников. Иисус знал, на какой отрывок лучше всего сослаться, и его слушатели-иудеи, несомненно, были с этим отрывком знакомы (Матфея 12:1—8).

²¹ Иисус был поистине Великим Учителем! Остается только удивляться его несравненной способности преподносить важные истины так, что они достигали сердец слушателей. А как мы можем подражать ему, когда учим? Об этом речь пойдет в следующей статье.

[Сноски]

Помните ли вы?

• Почему Иисус учил с помощью наглядных примеров?

• Из чего видно, что Иисус приводил такие наглядные примеры, которые были понятны его слушателям в первом веке?

• Как Иисус искусно пользовался знаниями о творениях Иеговы в своих наглядных примерах?

• Как Иисус ссылался на события, известные его слушателям?

[Иллюстрации, страница 15]

Иисус рассказал о рабе, отказавшемся простить сравнительно небольшой долг, и об отце, простившего сына, который легкомысленно растратил все свое наследство.

[Иллюстрация, страница 16]

В чем смысл притчи Иисуса о добром самаритянине?

[Иллюстрация, страница 17]

В самом ли деле овцы знают голос своего пастыря?