Сын человеческий «откроется»

Иисус все еще в Самарии или в Галилее. Фарисеи спрашивают его о приходе Царства, а оно, по их мнению, придет с большой пышностью и торжественностью. Он же отвечает: «Царство Бога не придет явным образом, и о нем не будут говорить: „Вот здесь!“ или „Там!“ Ведь царство Бога среди вас» (Луки 17:20, 21).

Эти слова Иисуса иногда понимаются в том смысле, что Царство правит в сердцах служителей Бога. Но это не так, ведь Царство не может быть в сердцах фарисеев, с которыми разговаривает Иисус. Однако оно среди них, потому что среди них находится избранный Богом Царь, Иисус (Матфея 21:5).

Вероятно, когда фарисеев уже нет рядом, Иисус сообщает своим ученикам дополнительные подробности относительно прихода Царства. В связи со своим присутствием в царской власти он вначале предупреждает: «Придут дни, когда вы захотите увидеть один из дней Сына человеческого, но не увидите» (Луки 17:22). Иисус дает понять, что Сын человеческий начнет царствовать в будущем. До этого времени некоторые ученики, возможно, будут усиленно высматривать появление Сына человеческого, однако им нужно будет ждать, пока для этого события не настанет установленный Богом срок.

Иисус продолжает: «Вам скажут: „Вон там!“ или „Вот здесь!“ Не выходите и не гонитесь за ними, потому что как молния, сверкая, светит от одного края неба до другого, так будет и в тот день, когда откроется Сын человеческий» (Луки 17:23, 24). Итак, Иисус призывает: «Не гонитесь за ними», то есть за ложными мессиями. Что поможет ученикам следовать его призыву? Как говорит Иисус, приход истинного Мессии будет подобен молнии, которую видно отовсюду. Его присутствие в царской власти будет очевидно всем, кто внимателен и кто с нетерпением его ждет.

Затем Иисус, проводя параллели с событиями прошлого, показывает, какой настрой будет у людей во время его предстоящего присутствия: «Как было в дни Ноя, так будет и в дни Сына человеческого... Так же было и в дни Лота: люди ели, пили, покупали, продавали, сажали, строили, но в день, когда Лот вышел из Содома, с неба дождем пролились огонь и сера и погубили всех. Так будет и в тот день, когда откроется Сын человеческий» (Луки 17:26—30).

Иисус не хочет сказать, что люди в дни Ноя и в дни Лота были уничтожены только за то, что занимались обычными делами: ели, пили, покупали, продавали, сажали и строили. По крайней мере чем-то из этого занимались также Ной, Лот и их родные. Но другие ушли в повседневные заботы с головой: они не обращали никакого внимания на волю Бога и не задумывались о том, в какое время живут. Поэтому Иисус призывает своих учеников всегда помнить о Божьей воле и сосредоточиваться на ее исполнении. Тем самым он показывает, что́ позволит им не погибнуть, когда в будущем Бог уничтожит существующую систему.

Ученикам нельзя будет отвлекаться на то, что предлагает окружающий их мир. Они, образно говоря, не должны будут возвращаться назад — к тому, что нужно оставить позади. Иисус говорит: «В тот день, если кто-нибудь будет на крыше, а его вещи будут в доме, пусть он не спускается взять их и тот, кто будет в поле, также пусть не возвращается назад. Вспоминайте жену Лота» (Луки 17:31, 32). Она стала соляным столбом.

Продолжая описывать то, что будет происходить во время, когда Сын человеческий будет править как Царь, Иисус говорит ученикам: «В ту ночь двое будут в одной постели: один будет взят, а другой оставлен» (Луки 17:34). То есть одни спасутся, а другие будут «оставлены», или погибнут.

Ученики спрашивают: «Где, Господи?» Иисус отвечает: «Где будет тело, там соберутся и орлы» (Луки 17:37). Да, ученики, которые сравниваются с зоркими орлами, соберутся к истинному Христу, Сыну человеческому. Тогда, в будущем, Иисус позаботится о том, чтобы его проявляющим веру ученикам открывалась спасительная истина.