Христос — тот, на кого указывают все пророчества
«Свидетельство об Иисусе есть смысл пророчеств» (ОТКРОВЕНИЕ 19:10).
1, 2. а) Перед каким выбором стояли израильтяне начиная с 29 года н. э.? б) Что мы рассмотрим в этой статье?
ИЗРАИЛЬ. 29 год н. э. Народ охвачен волнением — все говорят об обещанном Мессии. Служение Иоанна Крестителя только подогревает интерес людей (Луки 3:15). Но Иоанн говорит, что он не Христос. Он указывает на Иисуса из Назарета: «Я... засвидетельствовал, что он есть Сын Бога» (Иоанна 1:20, 34). Вскоре за Иисусом уже следуют толпы людей — они хотят послушать, чему он учит, и исцелиться.
2 В последующие месяцы Иегова предоставляет обилие доказательств, что Иисус — его Сын. У тех, кто изучает Писание и видит дела Иисуса, есть все основания верить в него. Однако израильтянам, хотя они и состоят в завете с Богом, в целом недостает веры. Сравнительно немногие признают, что Иисус — это Христос, Божий Сын (Иоанна 6:60—69). А как поступил бы ты, если бы жил в то время? Признал бы Иисуса Мессией и стал бы его верным последователем? Рассмотрим, какие доказательства приводит сам Иисус, когда его обвиняют в нарушении закона о субботе, и как он в дальнейшем укрепляет веру своих преданных учеников.
Доказательства приводит сам Иисус
3. Какие обстоятельства побудили Иисуса привести доводы в свою защиту?
3 Сейчас время Пасхи 31 года н. э. Иисус в Иерусалиме. Он только что исцелил человека, который был болен 38 лет. Однако, поскольку он сделал это в субботу, иудеи преследуют его. Также они обвиняют Иисуса в богохульстве и хотят убить его, так как он называет Бога своим Отцом (Иоанна 5:1—9, 16—18). В словах, которые Иисус говорит в свою защиту, прослеживаются три веских довода, способных убедить любого искреннего израильтянина в том, что Иисус — Мессия.
4, 5. В чем состояла задача Иоанна и насколько хорошо он с ней справился?
4 Вначале Иисус указывает на свидетельство своего предтечи, Иоанна Крестителя: «Вы посылали людей к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. Он был светильником, горящим и сияющим, и вы недолгое время желали ликовать в его свете» (Иоанна 5:33, 35).
5 Иоанн Креститель был «светильником, горящим и сияющим», поскольку до того, как Ирод несправедливо заключил его в тюрьму, он выполнил Божье поручение подготовить путь Мессии. Иоанн сказал: «Для того я пришел крестить в воде, чтобы он [Мессия] был явлен Израилю. ...Я видел, как с неба, подобно голубю, сошел дух и остался на нем. Я сам не знал его, но Тот, кто послал меня крестить в воде, сказал мне: „Ты увидишь дух, и на кого он сойдет и на ком останется — тот и есть крестящий святым духом“. И я увидел и засвидетельствовал, что он есть Сын Бога» (Иоанна 1:26—37)a. Иоанн прямо говорит об Иисусе как о Божьем Сыне — обещанном Мессии. Свидетельство Иоанна было настолько ясным, что приблизительно через восемь месяцев после его смерти многие искренние иудеи признались: «Все, что Иоанн говорил об этом человеке,— правда» (Иоанна 10:41, 42).
6. Почему дела, которые совершал Иисус, должны были убедить людей, что с ним Бог?
6 Затем Иисус приводит другой довод в подтверждение того, что он Мессия. Он указывает на свои добрые дела как на доказательство поддержки Бога. «У меня есть свидетельство большее, чем свидетельство Иоанна,— говорит он,— поскольку дела, которые Отец поручил мне исполнить, те самые дела, которые я совершаю, свидетельствуют обо мне, что Отец послал меня» (Иоанна 5:36). Этот довод не могли опровергнуть даже враги Иисуса, поскольку они знали о его многочисленных чудесах. «Что нам делать, ведь этот человек совершает много знамений?» — спрашивали позднее они (Иоанна 11:47). Тем не менее были и те, кто поверил в Иисуса: «Когда придет Христос, неужели совершит больше знамений, чем совершил этот человек?» (Иоанна 7:31). Те, кто слушал Иисуса, имели удивительную возможность видеть в Сыне качества Отца (Иоанна 14:9).
7. Каким образом Еврейские Писания свидетельствуют об Иисусе?
7 Наконец Иисус приводит еще один неопровержимый довод. «Писания... свидетельствуют обо мне,— говорит он.— Если бы вы верили Моисею, то верили бы и мне, ибо он писал обо мне» (Иоанна 5:39, 46). Разумеется, о Христе писали многие дохристианские свидетели — Моисей был лишь одним из них. Их писания включали в себя сотни пророчеств и подробные родословные, которые все указывали на Мессию (Луки 3:23—38; 24:44—46; Деяния 10:43). А Моисеев закон? «Закон стал нашим воспитателем, ведущим к Христу»,— писал апостол Павел (Галатам 3:24). Действительно, «свидетельство об Иисусе есть смысл [сущность, содержание и цель] пророчеств» (Откровение 19:10).
8. Почему многие евреи не поверили в Мессию?
8 Разве мало было доказательств, что Иисус — Мессия? Иоанн представил его как Сына Бога; сам Иисус совершал чудеса и был отражением Божьей сущности; кроме того, о нем неопровержимо свидетельствовало Писание. Любой, кто по-настоящему любил Бога и его Слово, мог легко это понять и поверить в Иисуса как в обещанного Мессию. Но такой любви в Израиле явно не хватало. Своим противникам Иисус сказал: «Хорошо знаю, что вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоанна 5:42). Вместо того чтобы искать «славы от единственного Бога», они «принимали славу друг от друга». Неудивительно, что у них были разногласия с Иисусом, который, подобно своему Отцу, ненавидит тщеславие! (Иоанна 5:43, 44; Деяния 12:21—23).
Укреплены пророческим видением
9, 10. а) Почему знамение с неба было своевременным для учеников Иисуса? б) Какое удивительное обещание дал Иисус ученикам?
9 С того времени, как Иисус приводил в свою защиту вышеупомянутые доводы, минуло больше года. Пасха 32 года н. э. осталась позади. Многие из тех, кто верил в него, больше не следуют за ним,— возможно, из-за преследований, стремления к богатству или житейских забот. Другие, вероятно, в замешательстве и разочарованы, поскольку Иисус отверг попытки народа сделать его царем. А когда с ним спорили иудейские религиозные руководители, он отказался предоставить знамение с небес, которое бы его прославило (Матфея 12:38, 39). Кого-то это могло поставить в тупик. Кроме того, Иисус начал открывать ученикам то, что им было очень трудно понять,— что «он должен пойти в Иерусалим, и много пострадать от старейшин, старших священников и книжников, и быть убит» (Матфея 16:21—23).
10 Еще девять-десять месяцев, и «настанет его час перейти из этого мира к Отцу» (Иоанна 13:1). Беспокоясь о своих верных учениках, Иисус обещает показать некоторым из них именно то, в чем он отказал неверующим иудеям,— знамение с неба. «Истинно говорю вам,— обращается он к ним,— что есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как увидят Сына человеческого, грядущего в своем царстве» (Матфея 16:28). Иисус явно не имеет в виду, что кто-то из его учеников доживет то того времени, когда в 1914 году будет установлено Мессианское Царство. Он лишь намеревается чудесным образом показать трем ближайшим ученикам славу своей будущей царской власти. Этот предварительный показ славы Христа называется преображением.
11. Опишите видение преображения.
11 Шесть дней спустя Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору,— вероятно, на один из отрогов горы Ермон. Там он «преобразился перед ними, и лицо его засияло, как солнце, и одежды его стали ослепительно белыми». Появляются пророки Моисей и Илия и разговаривают с Иисусом. Возможно, это потрясающее событие происходит ночью. Если это так, то оно кажется особенно ярким. Видение настолько реально, что Петр предлагает поставить три шатра: для Иисуса, для Моисея и для Илии. Пока апостол еще говорит, их покрывает светлое облако и голос из облака говорит: «Это Сын мой возлюбленный, которого я одобряю, слушайте его» (Матфея 17:1—6).
12, 13. Какое впечатление произвело видение преображения на учеников Иисуса и почему?
12 Петр ранее уже распознал в Иисусе «Христа, Сына живого Бога» (Матфея 16:16). Но каково слышать свидетельство самого Бога, подтверждающее, что Иисус его Сын и Помазанник! Как же укрепляет веру Петра, Иакова и Иоанна видение преображения! Теперь они лучше подготовлены к грядущим событиям и к той важной роли, которую им предстоит исполнить в собрании христиан.
13 Преображение производит на учеников неизгладимое впечатление. Спустя 30 лет Петр пишет: «[Иисус] получил от Бога, Отца, честь и славу, когда величественная слава донесла до него такие слова: „Это сын мой, возлюбленный мой, которого я одобряю“. Да, мы слышали эти слова, донесшиеся с неба, когда были с ним на святой горе» (2 Петра 1:17, 18). Иоанн тоже впечатлен увиденным. Более чем через 60 лет после тех событий он, очевидно, ссылается именно на них: «Мы видели славу его, славу сына, единородного у отца» (Иоанна 1:14). Однако преображение — не последнее видение, которое было дано последователям Христа.
Свет истины продолжает светить для верных
14, 15. В каком смысле Иоанн остается, пока не приходит Иисус?
14 После своего воскресения Иисус является ученикам у Галилейского моря. Там он говорит Петру: «Если я желаю, чтобы... [Иоанн] оставался, пока я не приду, что тебе до того?» (Иоанна 21:1, 20—22, 24). Означают ли эти слова, что Иоанн переживет остальных апостолов? По всей видимости, да, так как он верно служит Иегове еще почти 70 лет. Однако слова Иисуса имеют более глубокий смысл.
15 Слыша выражение «пока я не приду», мы, возможно, вспоминаем о том, как Иисус говорил о «Сыне человеческом, грядущем [приходящем] в своем царстве» (Матфея 16:28). Иоанн остается, пока не приходит Иисус, в том смысле, что позднее этот апостол в пророческом видении видит Иисуса, приходящего в царской славе. Под конец своей жизни Иоанн, находясь в изгнании на острове Патмос, получает «откровение Иисуса Христа». В нем в удивительных пророческих символах представлены события, которые должны произойти в «день Господа». Иоанн так впечатлен этими потрясающими видениями, что в ответ на слова Иисуса «Да, приду скоро» он восклицает: «Аминь! Приди, Господь Иисус» (Откровение 1:1, 10; 22:20).
16. Почему важно и впредь укреплять свою веру?
16 Искренние люди, живущие в I веке, принимают Иисуса как Мессию и верят в него. Но повсюду их окружает безверие. Им предстоит выполнить большую работу, а впереди ждут испытания. Поэтому они нуждаются в укреплении. Для ободрения своих верных последователей Иисус предоставил обилие доказательств того, что он Мессия, и дал пророческие видения, проливающие свет на его роль в намерениях Бога. Мы живем в то время, когда «день Господа» почти на исходе. Скоро Христос уничтожит всю нечестивую систему Сатаны и избавит Божий народ. Нам тоже необходимо укреплять свою веру, а для этого нужно в полной мере пользоваться всем, что предоставляет Иегова для нашего духовного благополучия.
Избавлены во время «тьмы»
17, 18. Чем отличались в I веке последователи Христа от тех, кто противился Божьему намерению, и что случилось с теми и с другими?
17 После смерти Христа ученики мужественно выполняют его повеление — свидетельствовать о нем «и в Иерусалиме, и по всей Иудее и Самарии, и до края земли» (Деяния 1:8). На них обрушиваются преследования, но Иегова благословляет юное христианское собрание духовным пониманием и численным ростом (Деяния 2:47; 4:1—31; 8:1—8).
18 Те же, кто противится благой вести, все больше и больше погружаются во тьму. В Притчах 4:19 говорится: «Путь же беззаконных — как тьма; они не знают, обо что споткнутся». «Тьма» сгущается в 66 году н. э., когда Иерусалим окружают римские войска. Временно отступив без видимых причин, римляне возвращаются в 70 году: на этот раз они разрушают город до основания. Как сообщает иудейский историк Иосиф Флавий, погибает свыше миллиона евреев. Однако верные христиане избегают гибели. Почему? Потому что, когда римляне снимают первую осаду, они следуют указанию Иисуса и убегают (Луки 21:20—22).
19, 20. а) Почему Божьему народу не нужно бояться, хотя приближается конец этой системы? б) Какую важную истину благодаря помощи Бога осознали помазанные христиане еще до 1914 года?
19 Мы находимся в похожих обстоятельствах. Грядущее великое бедствие ознаменует конец всей нечестивой системы Сатаны. Но Божьему народу не нужно бояться, ведь Иисус обещал: «Вот, я с вами во все дни до завершения этой системы вещей» (Матфея 28:20). Чтобы укрепить веру своих учеников и подготовить их к предстоящим событиям, Иисус показал им видение своей небесной славы как Мессианского Царя. А что произошло в наши дни? В 1914 году то пророческое видение стало явью. Насколько же сильно это укрепляет веру Божьего народа! С течением времени служители Иеговы все яснее понимали, что́ стояло за видением преображения и как оно связано с их надеждой. В непроглядной тьме этого мира «стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18).
20 Еще до 1914 года небольшая группа помазанных христиан начала понимать важные истины, касающиеся возвращения Господа. Например, они осознали, что оно будет невидимым. Это согласуется со словами двух ангелов, явившихся ученикам, когда Иисус возносился на небо в 33 году н. э. После того как облако скрыло Христа от взоров учеников, ангелы сказали: «Этот Иисус, который был взят от вас на небо, придет таким же образом, каким вы видели его уходящим на небо» (Деяния 1:9—11).
21. Что будет обсуждаться в следующей статье?
21 За уходом Христа наблюдали только его верные последователи. Как и в случае преображения, это событие не имело широкой огласки: мир в целом даже не знал, что произошло. Так же было и с возвращением Христа в царской славе (Иоанна 14:19). Его присутствие распознали только его верные помазанные последователи. В следующей статье мы увидим, как это на них повлияло и как в конце концов это привело к сбору миллионов земных подданных Иисуса (Откровение 7:9, 14).
[Сноски]
a По всей видимости, во время крещения Иисуса голос Бога слышал только Иоанн. Иудеи, к которым обращался Иисус, «ни голоса... [Бога] никогда не слышали, ни облика его не видели» (Иоанна 5:37).
Помните ли вы?
• При помощи каких доводов Иисус показал, что он Мессия, когда его обвинили в нарушении закона о субботе и в богохульстве?
• Как повлияло преображение Христа на его первых учеников?
• Что имел в виду Иисус, говоря, что Иоанн останется, пока он не придет?
• Какое пророческое видение в 1914 году стало явью?
[Иллюстрации, страница 10]
Иисус приводил доказательства, подтверждающие, что он Мессия
[Иллюстрация, страница 12]
Преображение Иисуса укрепляло веру его учеников
[Иллюстрация, страница 13]
Иоанн оставался, пока не «пришел» Иисус