В Иерусалиме на Празднике шатров

После крещения Иисуса прошел уже не один год, и он стал очень известным человеком. Тысячи иудеев видели его чудеса, и о его делах говорят повсюду. Сейчас в Иерусалиме отмечается Праздник шатров (шалашей), и многие ищут Иисуса.

Мнения об Иисусе самые разные. «Он хороший человек»,— утверждают одни. Другие возражают: «Нет, он вводит народ в заблуждение» (Иоанна 7:12). В первые дни праздника об Иисусе вполголоса ведется много подобных разговоров. Но говорить в его пользу открыто никто не осмеливается, потому что все боятся того, как к этому отнесутся иудейские руководители.

В разгаре праздника в храме появляется Иисус. Многие удивляются тому, как превосходно он учит. Иудеи недоумевают: «Откуда у него такие знания [Писаний], если он не учился в [раввинских] школах?» (Иоанна 7:15).

«То, чему я учу,— объясняет Иисус,— не мое, а того, кто меня послал. Кто хочет исполнять Его волю, тот узна́ет, от Бога ли это учение, или я говорю от себя» (Иоанна 7:16, 17). В самом деле, то, чему учит Иисус, согласуется с Божьим Законом, и поэтому всем должно быть очевидно, что он ищет славы Богу, а не себе.

Затем Иисус говорит: «Разве не Моисей дал вам Закон? Однако никто из вас не повинуется Закону. За что же вы хотите убить меня?» Кому-то в народе, вероятно тем, кто не живет в Иерусалиме, ничего не известно о подобных намерениях. Они не могут даже представить, что кто-то покушается на жизнь такого прекрасного учителя. Утверждение Иисуса, что его хотят убить, наводит людей на мысль, что с ним что-то не в порядке. «В тебе демон. Кто хочет тебя убить?» — говорят они (Иоанна 7:19, 20).

Вспомним, что полтора года назад Иисуса действительно хотели убить иудейские руководители, после того как он исцелил человека в субботу. Теперь, показывая всю неразумность их суждений, Иисус приводит заставляющий задуматься довод. Он обращает внимание на то, что по Закону мальчику положено делать обрезание на восьмой день, даже если это суббота. Затем Иисус спрашивает: «Если человека обрезают в субботу, чтобы не был нарушен закон Моисея, то почему вы негодуете на меня из-за того, что я сделал человека совершенно здоровым в субботу? Довольно судить по наружности — суди́те праведным судом» (Иоанна 7:23, 24).

Те жители Иерусалима, которые в курсе происходящего, задаются вопросом: «Не тот ли это человек, которого хотят убить [начальники]? И вот, он говорит открыто, и никто ему ничего не говорит. Может, начальники действительно убедились, что это Христос?» Почему люди не верят, что Иисус в самом деле Христос? Они объясняют это так: «Мы знаем, откуда он, а когда придет Христос, никто не будет знать, откуда он» (Иоанна 7:25—27).

Вот какой ответ Иисус дает им прямо там, в храме: «Вы знаете меня и знаете, откуда я. Однако я пришел не сам от себя. Пославший меня на самом деле существует, но вы его не знаете. А я знаю его, потому что я пришел от него. Он послал меня» (Иоанна 7:28, 29). После того как Иисус во всеуслышание говорит это, его хотят схватить — чтобы заключить в тюрьму или убить. Но сделать это не удается, потому что его время еще не настало.

Все же многие люди верят в Иисуса, и не без оснований. В самом деле, он ходил по воде, усмирял ветер, всего несколькими лепешками и рыбами чудом кормил тысячи людей, исцелял больных, прокаженных и хромых, открывал глаза слепым и даже воскрешал мертвых. Поэтому люди спрашивают: «Когда придет Христос, неужели он совершит больше чудес, чем совершил этот человек?» (Иоанна 7:31).

Когда фарисеи слышат, какие разговоры ходят об Иисусе в народе, они и старшие священники посылают стражников схватить его.