ВИФА́НИЯ
1. Деревня, находившаяся недалеко от Иерусалима, «примерно в трех километрах», или, по словам евангелиста, в 15 римских стадиях, что равняется приблизительно 2,8 км (Ин 11:18). Она располагалась на вост. склоне Масличной горы, на древней дороге, которая вела из Иерусалима в Иерихон и к Иордану (Мк 10:46; 11:1; Лк 19:29). Сегодня на месте древней Вифании, в 2,5 км к В.-Ю.-В. от Храмовой горы, находится небольшая деревня Эль-Азарие (Эль-Эйзария), что с арабского переводится как «место Лазаря» (ИЛЛЮСТРАЦИЯ. Т. 2. С. 950).
Если в Галилее дом Иисуса был в Капернауме (Мк 2:1), то в Иудее его дом в каком-то смысле был в Вифании. Вифанией была «одна деревня», где Иисус бывал во время своего более позднего служения в Иудее (прибл. в октябре — декабре 32 н. э.) и где находился дом Марфы, Марии и Лазаря, ставших его близкими друзьями (Лк 10:38). Позднее здесь Иисус воскресил Лазаря (Ин 11:1, 38—44).
За шесть дней до своей последней Пасхи (когда началась еженедельная суббота, 8 нисана 33 н. э.) Иисус пришел в Вифанию (Ин 12:1). На следующий день после субботы (т. е. в начале 9 нисана) он вместе с Марфой, Марией и Лазарем ужинал в доме прокаженного по имени Симон. Там Мария помазала его дорогим маслом, что вызвало лицемерное возмущение Иуды, и за это Иисус стал его порицать (Мф 26:6—13; Мк 14:3—9; Ин 12:2—8). К этому времени весть о том, что в ту местность пришел Иисус, достигла Иерусалима, и, поскольку суббота закончилась, множество иудеев пришли посмотреть на него и на воскресшего Лазаря (Ин 12:9). На следующий день (все еще 9 нисана) Иисус торжественно въехал в Иерусалим, очевидно проделав путь через Масличную гору по дороге, ведущей из Вифании (Мф 21:1—11; Мк 11:1—11; Лк 19:29—38). По пути из Вифании в Иерусалим 10 нисана Иисус проклял бесплодный инжир, который к следующему дню (11 нисана), когда он с учениками проходил мимо, полностью засох (Мк 11:12—14, 19, 20).
В последние несколько дней своей земной жизни Иисус днем учил в Иерусалиме, а на ночь вместе с учениками покидал этот большой город и приходил в неприметную деревушку Вифанию на вост. склоне Масличной горы, несомненно, в дом Марфы, Марии и Лазаря (Мк 11:11; Мф 21:17; Лк 21:37).
Через 40 дней после своего воскресения, когда настало время оставить учеников, Иисус не повел их в храм, который Бог уже покинул, а довел их «до самой Вифании» на Масличной горе, где он вознесся к Богу (Лк 24:50—53; Де 1:9—12).
Принято считать, что деревня Вифания времен Иисуса соответствовала Анании, древнему городу вениамитян (Не 11:32).
2. «Вифания на другом берегу Иордана» упоминается только один раз (Ин 1:28) как место, где Иоанн крестил и, по-видимому, указал своим ученикам на Иисуса как на «Ягненка Бога» (Ин 1:35, 36). Ориген, живший в III в. н. э. заменил Вифанию на Вифавару, и такое же прочтение дается в Синодальном переводе; однако в наиболее достоверных рукописях стоит слово «Вифания». Неизвестно, где именно на вост. берегу Иордана находилась эта Вифания. Некоторые, отдавая предпочтение месту, где, как считается, крестился Иисус, утверждают, что она находилась на другой стороне Иордана, напротив Иерихона. Однако, судя по Иоанна 1:29, 35, 43; 2:1, эта Вифания располагалась ближе к Галилее; а Иоанна 10:40 и 11:3, 6, 17, возможно, указывают на то, что она находилась на расстоянии около двух дней пути от Вифании, где жил Лазарь. Следовательно, наиболее вероятно, что Вифания находилась на небольшом расстоянии к Ю. от Галилейского моря, но точно отождествить ее с каким-либо местом невозможно.