Хоть и скорбим, но у нас есть надежда
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды» (1 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 4:13).
1. С чем постоянно сталкиваются люди?
ОТНИМАЛА ли у тебя смерть близкого человека? Большинство из нас, независимо от возраста, пережили печаль, потеряв друга или родственника. Возможно, мы лишились бабушки или дедушки, матери или отца, спутника жизни или ребенка. Преклонный возраст, болезни и несчастные случаи постоянно уносят чьи-то жизни. Преступность, насилие и войны тоже приносят смерть и, следовательно, страдания и горе. Ежегодно в мире умирает в среднем свыше 50 миллионов человек. В 1993 году в среднем ежедневно умирало 140 250 человек. Утрата близких тяжело переживается их друзьями и семьями.
2. Что кажется ненормальным в отношении смерти детей?
2 Разве мы не сочувствуем родителям из Калифорнии (США), которые трагически потеряли в автомобильной катастрофе беременную дочь? Они лишились одновременно единственной дочери и малыша, который должен был стать их первым внуком или внучкой. Муж погибшей потерял жену и своего первого сына или дочь. Пережить смерть ребенка, маленького или взрослого, это противоестественно для родителей. Что касается детей, это ненормально для них — умереть раньше своих родителей. Все мы любим жизнь. Поэтому смерть — поистине наш враг (1 Коринфянам 15:26).
Как люди унаследовали смерть
3. Как на Адама и Еву, возможно, подействовала смерть Авеля?
3 Грех и смерть царствуют со времени мятежа наших человеческих прародителей, Адама с Евой, на протяжении примерно шести тысячелетий человеческой истории (Римлянам 5:14; 6:12, 23). В Библии не описывается, как Адам с Евой реагировали на убийство их сына Авеля его братом Каином. Но происшедшее, должно быть, ужаснуло их не по одной только причине. Они впервые увидели лицо человеческой смерти, которая отразилась на лице их собственного сына. Они пожали плоды своего мятежа и дальнейшего злоупотребления свободой воли. Хотя Бог предупреждал Каина, тот решился на первое в истории братоубийство. Мы знаем, что Еву, должно быть, глубоко потрясла смерть Авеля, потому что, родив Сифа, она сказала: «Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Бытие 4:3—8, 25).
4. Почему, когда погиб Авель, еще не могло быть никакого утешения, вытекающего из мифа о бессмертии души?
4 Кроме того, наши человеческие прародители осознали реальность приговора, вынесенного им Богом, который сказал, что они ‘непременно умрут’, если восстанут и будут непослушными. Хотя Сатана уже высказал ложь, мифа о бессмертии души еще не существовало, поэтому не было и ложного утешения, вытекающего из него. Бог сказал Адаму: «Возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься». Он ничего не сказал о будущем существовании его бессмертной души на небе, в аду, чистилище или еще где-то (Бытие 2:17, перевод Архимандрита Макария; 3:4, 5, 19). Как согрешившие живые души, Адам и Ева должны были в конечном итоге умереть и перестать существовать. Царь Соломон написал под вдохновением Бога: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению; и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем» (Екклесиаст 9:5, 6).
5. Что является истинной надеждой для умерших?
5 Как же верны эти слова! Действительно, кто помнит своих предков двух- или трехвековой давности? Даже их могилы часто находятся неизвестно где или давно заброшены. Означает ли это, что для наших умерших близких не существует никакой надежды? Вовсе нет. Марфа сказала Иисусу в отношении своего умершего брата Лазаря: «Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день» (Иоанна 11:24). Евреи верили, что в будущем Бог воскресит умерших. Но они все равно скорбели, когда теряли близких (Иов 14:13).
Верные Богу, которые скорбели
6, 7. Как реагировали на смерть близких Авраам и Иаков?
6 Примерно четыре тысячелетия назад «пришел Авраам рыдать по Сарре и оплакивать ее», когда она умерла. Потеряв возлюбленную и преданную жену, этот верный служитель Бога выразил свои глубокие чувства. Хотя Авраам был храбрым, смелым мужчиной, он не постыдился выразить свое горе слезами (Бытие 14:11—16; 23:1, 2).
7 Подобно себя повел и Иаков. Как он реагировал, поверив лжи о том, что его сын Иосиф растерзан хищным зверем? Мы читаем в Бытии 37:34, 35: «И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни. И собрались все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его; но он не хотел утешиться, и сказал: с печалию сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его». Да, когда умирает близкий человек, людям свойственно выражать свое горе, это естественно для них.
8. Как евреи часто выражали свое горе?
8 Некоторые могут подумать, что по современным или местным нормам реакция Иакова выглядит преувеличенной и театральной. Но он дитя другой эпохи и другой культуры. Описание того, как он выразил горе, одевшись во вретище, это первое упоминание в Библии такого обычая. Однако скорбь, согласно Еврейским Писаниям, также выражали стенаниями, сочинением погребальных песен, а также тем, что садились в прах. Очевидно, евреи не сдерживаясь, искренне выражали свое гореa (Иезекииль 27:30—32; Амос 8:10).
Как выражали горе во времена Иисуса
9, 10. а) Как реагировал Иисус на смерть Лазаря? б) Что говорит нам об Иисусе его реакция?
9 Что можно сказать о первых учениках Иисуса? Например, когда умер Лазарь, его сестры Марфа и Мария скорбели о его смерти, плача и стеная. Как реагировал совершенный человек Иисус на смерть друга, когда пришел к его сестрам? В сообщении Иоанна говорится: «Мария же, пришедши туда, где был Иисус, и увидевши Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился, и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился» (Иоанна 11:32—35).
10 «Иисус прослезился». В этих двух словах сказано много о человеколюбии Иисуса, его сострадании и чувствах. Даже будучи полностью уверенным в будущем воскресении, «Иисус прослезился» (Иоанна 11:35). Далее в сообщении говорится, что люди, видевшие его, сказали: «Смотри, как Он любил его [Лазаря]!» Если даже совершенный человек Иисус заплакал, когда потерял друга, то уж конечно нет ничего постыдного в том, что мужчина или женщина сегодня скорбит и плачет (Иоанна 11:36).
Какая надежда для умерших?
11. а) Что мы узнаём из описанных в Библии примеров скорби по умершим? б) Почему мы не скорбим, как те, у кого нет надежды?
11 Что мы узнаём из описанных в Библии примеров? Что человеку свойственно выражать горе, это естественно для людей, и мы не должны стыдиться выражать скорбь. Даже если мы питаем утешительную надежду на воскресение, смерть близкого человека — все равно тяжелая утрата, которая очень сильно ранит. Внезапно и трагически обрывается тесное дружеское общение, которое длилось годами, а то и десятилетиями. Правда, мы не скорбим, как те, у кого нет надежды, или как те, кто тешится ложными надеждами (1 Фессалоникийцам 4:13). Нас также не обманывают мифы о том, что человек обладает бессмертной душой или перевоплощается, чтобы жить дальше. Мы точно знаем, что Иегова обещал «новое небо и новую землю, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13). «Отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21:4).
12. Как Павел выразил веру в воскресение?
12 Какая надежда существует для тех, кто умер?b Христианский писатель Павел дал под вдохновением Бога утешение и надежду, написав: «Последний же враг истребится — смерть» (1 Коринфянам 15:26). В «Новом переводе» стих звучит следующим образом: «Как последний враг, упразднена будет смерть». Почему Павел был так уверен в этом? Потому что его обратил в христианство и научил тот, кто сам был воскрешен из мертвых,— Иисус Христос (Деяния 9:3—19). Поэтому Павел также заявил: «Как смерть чрез человека [Адама], так чрез человека [Иисуса] и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:21, 22).
13. Как реагировали на воскресение Лазаря очевидцы этого чуда?
13 Учение Иисуса несет величайшее утешение и надежду на будущее. Например, что сделал Иисус, когда умер Лазарь? Он пошел к склепу, где тело Лазаря находилось уже четыре дня. Произнес молитву и, «сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет». Можешь ли ты представить себе удивление и радость, которые отразились на лицах Марфы и Марии? Как же, должно быть, были поражены соседи — очевидцы чуда! Не удивительно, что многие видевшие это чудо уверовали в Иисуса. Но религиозные противники Иисуса «положили убить Его» (Иоанна 11:41—53).
14. Предзнаменованием чего было воскресение Лазаря?
14 Иисус совершил это незабываемое воскресение перед многими свидетелями. Оно было предзнаменованием будущего воскресения, о котором он предсказал ранее, сказав: «Не дивитесь сему: ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Иоанна 5:28, 29).
15. Какое доказательство воскресения Иисуса получили Павел и Анания?
15 Апостол Павел, как уже говорилось, верил в воскресение. На каком основании? Прежде он пользовался дурной славой, будучи Савлом — гонителем христиан. Его имя и репутация наводили на верующих ужас. В самом деле, разве не он одобрял побиение камнями христианского мученика Стефана? (Деяния 8:1; 9:1, 2, 26). Но, когда Савл шел в Дамаск, воскресший Христос образумил его, поразив временной слепотой. Савл слышал голос, сказавший ему: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь». Затем тот же воскресший Христос велел Анании, жившему в Дамаске, прийти в дом, где молился Савл, и восстановить его зрение. Поэтому у Савла и Анании, с которыми произошли эти события, были все основания верить в воскресение (Деяния 9:4, 5, 10—12).
16, 17. а) Откуда мы знаем, что Павел не верил в греческое представление об унаследованном бессмертии человеческой души? б) Какая твердая надежда дается в Библии? (Евреям 6:17—20).
16 Обрати внимание, ка́к Савл, апостол Павел, отвечал, когда его, гонимого христианина, привели к правителю Феликсу. Мы читаем в Деяниях 24:15: «Имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных». Павел явно не верил в языческое греческое представление о врожденном бессмертии человеческой души, которая якобы переходит в мифологический потусторонний мир или преисподнюю. Он верил в воскресение и учил верить в это других. В воскресении некоторые получат дар бессмертной жизни, став вместе с Христом духовными созданиями на небе, а большинство людей вновь получат жизнь, только уже на совершенной земле (Луки 23:43; 1 Коринфянам 15:20—22, 53, 54; Откровение 7:4, 9, 17; 14:1, 3).
17 Таким образом Библия дает ясное обещание и твердую надежду, что благодаря воскресению многие опять увидятся со своими близкими на земле — но в совершенно других условиях (2 Петра 3:13; Откровение 21:1—4).
Практическая помощь скорбящим
18. а) О выпуске какого ценного пособия было объявлено на конгрессах «Богоугодный страх»? (Смотри рамку.) б) Какие вопросы нуждаются в ответах?
18 После смерти близкого нас охватывают воспоминания и горе. Как пережить тяжелый период скорби по умершему? Как могут помочь скорбящим другие? А как мы можем помочь искренним людям, встречающимся нам в проповедническом служении, которые тоже скорбят, но у которых нет никакой реальной надежды? И какое еще утешение можно найти в Библии касательно наших близких, уснувших смертным сном? В следующей статье будут предложены некоторые советы.
[Сноски]
a Больше информации о выражениях скорби в библейские времена можно найти в публикации Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов «Insight on the Scriptures», том 2, страницы 446, 447.
b Больше информации о библейской надежде на воскресение можно найти в «Insight on the Scriptures», том 2, страницы 783—793.
Можешь ли ты ответить?
◻ Почему можно сказать, что смерть — это враг?
◻ Как выражали горе служители Бога в библейские времена?
◻ Какая надежда существует для умерших близких?
◻ Почему Павел верил в воскресение?
[Рамка, страницы 8, 9]
Практическая помощь скорбящим
На конгрессах под общим названием «Богоугодный страх», проходивших в 1994—1995 годах, Общество Сторожевой Башни объявило о выпуске новой брошюры под названием «Когда умер близкий тебе человек». Эта ободряющая публикация предназначена для утешения людей всех народов и языков. Как ты уже, возможно, знаешь, в ней на основании Библии содержится простое объяснение того, что такое смерть и в каком состоянии находятся мертвые. Что еще более важно, в ней ярко освещается обещание Бога воскресить через Христа Иисуса на очищенной райской земле умерших. Брошюра несет всем скорбящим настоящее утешение. Поэтому она должна стать ценным подспорьем в христианском служении, вызывая интерес, который может привести к гораздо большему числу домашних изучений Библии. В конце каждого раздела находятся тактично размещенные «Вопросы для раздумья», с помощью которых с искренним человеком, скорбящим о смерти близкого, можно вкратце повторить пройденный материал.
[Иллюстрация, страница 8]
Когда Лазарь умер, Иисус заплакал.
[Иллюстрация, страница 9]
Иисус воскресил Лазаря из мертвых.
[Сведения об иллюстрации, страница 7]
Первое горе. W. Bouguereau, from original glass plate in Photo-Drama of Creation. 1914