Семья Иеговы радуется прекрасному единству
«Смотри! Как хорошо и как приятно жить братьям вместе в единстве!» (ПСАЛОМ 133:1, НМ [132:1]).
1. В каком состоянии находятся сегодня многие семьи?
СЕГОДНЯ семья находится в кризисе. Во многих семьях брачные узы готовы разорваться. Все более привычным становится развод, и многие дети, у которых развелись родители, впадают в глубокое уныние. Миллионы семей несчастны и разобщены. И все же есть одна семья, которой известны истинная радость и подлинное единство. Это всеобщая семья Иеговы Бога. В этой семье мириады невидимых ангелов выполняют порученные им задания в согласии с Божьей волей (Псалом 102:20, 21). А есть ли на земле семья, которая радовалась бы такому же единству?
2, 3. а) Кто является сейчас частью семьи Бога и с чем можно сравнить сегодня всех Свидетелей Иеговы? б) Какие вопросы мы будем обсуждать?
2 Апостол Павел писал: «Я преклоняю колени перед Отцом, от Кого каждая семья на земле и на небе получила свое имя» (Ефесянам 3:14, 15, «Современный перевод»). Каждая семейная родословная на земле получила свое имя от Бога потому, что он — Создатель. Хотя на небе нет человеческих семей, но Бог, говоря символически, женат на своей небесной организации, а Иисус соединится на небе со своей духовной невестой (Исаия 54:5; Луки 20:34, 35; 1 Коринфянам 15:50; 2 Коринфянам 11:2). Верные помазанники, живущие на земле, являются сегодня частью всеобщей семьи Бога, а «другие овцы» Иисуса, питающие земную надежду,— это ее будущие члены (Иоанна 10:16; Римлянам 8:14—17; «Сторожевая башня» от 15 января 1996 года, страница 31). Тем не менее всех Свидетелей Иеговы можно сегодня сравнить с единой всемирной семьей.
3 Являетесь ли вы частью этой чудесной международной семьи служителей Бога? Если это так, то у вас есть одно из величайших благословений, доступных для человека. Миллионы людей подтвердят, что всемирная семья Иеговы — его видимая организация — это оазис мира и единства в мирской пустыне раздоров и разобщений. Как можно описать единство всемирной семьи Иеговы? Что содействует этому единству?
Как хорошо и как приятно!
4. Как выразили бы вы своими словами, что говорится в Псалме 132 о братском единстве?
4 Псалмопевец Давид глубоко ценил братское единство. Он даже был побужден петь о нем! Представьте, как он, подыгрывая себе на арфе, поет: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе [«в единстве», НМ]! Это — как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его; как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские. Ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки» (Псалом 132:1—3).
5. Основываясь на словах из Псалма 132:1, 2, как можно сравнить израильтян и современных служителей Бога?
5 Эти слова свидетельствовали о братском единстве, которое существовало среди древнего народа Бога — израильтян. Когда они собирались в Иерусалиме на три своих ежегодных праздника, то жили вместе в единстве. Хотя они и происходили из разных колен, но были одной семьей. То, что израильтяне собирались вместе, благотворно влияло на них, подобно тому как влияет освежающий елей помазания с приятным ароматом. Когда на голову Аарона лили такой елей, он тек по его бороде и стекал на края одежды. Когда израильтяне были вместе, хорошее влияние их общения пропитывало всех собравшихся. Недоразумения разрешались, и это способствовало единству. Подобное единство существует сегодня во всемирной семье Иеговы. Регулярное общение благотворно сказывается на духовном состоянии ее членов. Благодаря применению совета из Слова Бога устраняются все недоразумения и трудности (Матфея 5:23, 24; 18:15—17). Народ Иеговы высоко ценит взаимное ободрение, источником которого служит братское единство.
6, 7. Каким образом единство Израиля было подобно росе Ермонской и где можно найти благословение Бога сегодня?
6 Каким образом совместное проживание Израиля в единстве было подобно росе Ермонской? Так как вершина горы Ермон находится на высоте более 2 800 метров над уровнем моря, она почти круглый год покрыта снегом. Из-за снега, лежащего на вершине горы, происходит конденсация образующихся в ночное время испарений, и вследствие этого появляется обильная роса, которая обеспечивает влагой растительность в течение длительного периода засухи. Потоки холодного воздуха, идущие из окрестностей Ермона, могут переносить такие испарения на юг вплоть до области Иерусалима, где эти испарения превращаются в росу. Итак, псалмопевец правильно говорил о ‘росе Ермонской, сходящей на гору Сионскую’. Какое великолепное напоминание об освежающем влиянии, содействующем единству семьи поклонников Иеговы!
7 До образования христианского собрания центром истинного поклонения был Сион, или Иерусалим. Значит, именно там Бог заповедал благословение. Так как Источник всех благословений символически находился в иерусалимском храме, благословения должны были исходить оттуда. Поскольку сегодня истинное поклонение больше не ограничивается каким-то определенным местом, повсюду на земле можно найти благословение, любовь и единство служителей Бога (Иоанна 13:34, 35). Каковы некоторые факторы, содействующие этому единству?
Факторы, содействующие единству
8. Чему мы учимся о единстве из слов, записанных в Иоанна 17:20, 21?
8 Единство поклонников Иеговы основывается на послушании правильно понимаемому Слову Бога, в том числе и учениям Иисуса Христа. Благодаря тому что Иегова послал своего Сына в мир свидетельствовать об истине и умереть жертвенной смертью, появилась возможность образовать объединенное христианское собрание (Иоанна 3:16; 18:37). То, что среди членов этого собрания должно существовать подлинное единство, стало ясно из молитвы Иисуса: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,— да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоанна 17:20, 21). Последователи Иисуса достигли единства, сравнимого с тем, какое существует между Богом и его Сыном. Это стало возможно потому, что они подчинялись Слову Бога и учениям Иисуса. Такое же отношение является основным фактором единства всемирной семьи Иеговы сегодня.
9. Какую роль в единстве народа Иеговы играет святой дух?
9 Другим фактором, содействующим единству народа Иеговы, является то, что у нас есть святой дух Бога, или Его действующая сила. Этот дух позволяет нам понимать истину, открываемую в Слове Иеговы, и благодаря этому объединенно служить Богу (Иоанна 16:12, 13). Святой дух помогает нам избегать таких разобщающих дел плоти, как ссоры, зависть, гнев и распри. Вместо них дух Бога позволяет нам развивать объединяющий плод любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости и воздержания (Галатам 5:19—23).
10. а) Какую можно провести параллель между любовью, которая существует в дружной человеческой семье, и любовью среди людей, преданных Иегове? б) Как один член Руководящего совета выразил свое отношение к встречам с духовными братьями?
10 В дружной семье все любят друг друга и с удовольствием проводят время вместе. Подобным образом члены объединенной семьи поклонников Иеговы любят Иегову, его Сына и соверующих (Марка 12:30; Иоанна 21:15—17; 1 Иоанна 4:21). Точно так же как любящая семья с радостью обедает вместе, посвятившиеся Богу люди с удовольствием присутствуют на христианских собраниях, районных и областных конгрессах, получая пользу от радостного общения и от превосходной духовной пищи (Матфея 24:25—47; Евреям 10:24, 25). Как-то один член Руководящего совета Свидетелей Иеговы сказал: «Для меня встречи с братьями — одно из самых больших удовольствий в жизни и источник ободрения. Мне нравится приходить в Зал Царства, когда это возможно, одним из первых и уходить одним из последних. Беседы с народом Бога исполняют меня радостью. Среди братьев я чувствую себя дома, в кругу семьи». Чувствуете ли вы себя так же? (Псалом 26:4).
11. Какая работа приносит Свидетелям Иеговы особую радость и к чему приводит то, что мы ставим служение Богу на первое место в жизни?
11 Дружной семье доставляют радость совместные дела. И члены семьи поклонников Иеговы тоже находят радость в том, что объединенно проповедуют весть о Царстве и готовят учеников (Матфея 24:14; 28:19, 20). Регулярное участие в этой работе сближает нас с другими Свидетелями Иеговы. То, что мы ставим служение Богу на первое место в жизни и поддерживаем все мероприятия его народа, тоже содействует развитию среди нас семейного духа.
Необходим теократический порядок
12. Что характеризует счастливую и дружную семью и какое устройство содействовало единству в христианских собраниях первого века?
12 Дружной и счастливой будет, скорее всего, та семья, в которой глава действует решительно, но при этом с любовью, и в которой царит порядок (Ефесянам 5:22, 33; 6:1). Иегова — Бог мирного порядка, и все в его семье относятся к нему как к «Всевышнему» (Даниил 7:18, 22, 25, 27; 1 Коринфянам 14:33). Члены его семьи признают, что он назначил своего Сына, Иисуса Христа, наследником всего и передал ему всю власть на небе и на земле (Матфея 28:18; Евреям 1:1, 2). Христианское собрание, Главой которого является Христос,— это дисциплинированная объединенная организация (Ефесянам 5:23). В первом веке надзор за деятельностью собраний осуществлял руководящий совет, который состоял из апостолов и других духовно зрелых «старейшин». В каждом собрании были назначенные надзиратели, или старейшины, и служебные помощники (Деяния 15:6, СоП; Филиппийцам 1:1). Послушание тем, кто брал на себя руководство, содействовало единству (Евреям 13:17).
13. Чем Иегова привлекает к себе людей и к чему это приводит?
13 Но наводит ли такой порядок на мысль, что единство поклонников Иеговы является результатом сильного, равнодушного главенства? Безусловно, нет. В Боге и в его организации нет ничего нелюбящего. Иегова привлекает к себе проявлением любви, и каждый год сотни тысяч людей добровольно и радостно становятся частью организации Иеговы, крестясь в знак своего искреннего посвящения Богу. Их чувства подобны чувствам Иисуса Навина, который призывал израильтян: «Изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу» (Иисус Навин 24:15).
14. Почему мы можем сказать, что организация Иеговы теократическая?
14 Будучи частью семьи Иеговы, мы не только испытываем радость, но и находимся в безопасности. Это так, потому что организация Иеговы теократическая. Царство Бога — это теократия (от греч. тео́с — бог и кра́тос — правление). Это правление Бога, им самим предписанное и установленное. Помазанный ‘святый народ’ Иеговы подчиняется его правлению, поэтому этот народ тоже теократический (1 Петра 2:9). Великий Теократ Иегова — наш Судья, Законодатель и Царь, поэтому у нас есть все основания чувствовать себя в безопасности (Исаия 33:22). Но что, если бы вдруг возникли какие-то споры, угрожающие нашей радости, безопасности и единству?
Руководящий совет действует
15, 16. Какие разногласия возникли в первом веке и почему?
15 Иногда, чтобы сохранить единство семьи, возможно, приходиться улаживать разногласия. Предположим, что нужно было решить духовную проблему, чтобы сохранить единство семьи поклонников Бога, живших в первом веке н. э. Что следовало делать? Руководящий совет предпринял действия, вынеся решения по духовным вопросам. У нас есть библейское сообщение о таких действиях.
16 Примерно в 49 году н. э. руководящий совет собрался в Иерусалиме, чтобы решить серьезный вопрос и сохранить тем самым единство среди «своих Богу» (Ефесянам 2:19). Приблизительно за 13 лет до этого апостол Петр проповедовал Корнилию, и крещеными верующими впервые стали язычники, или люди из других народов (Деяния, глава 10). Во время первого миссионерского путешествия Павла многие неевреи принимали христианство (Деяния 13:1—14:28). В Антиохии, Сирия, было организовано собрание христиан из язычников. Некоторые христиане из евреев считали, что обращенные из язычников должны быть обрезаны и что им нужно соблюдать Моисеев закон, другие с этим не соглашались (Деяния 15:1—5). Этот спор мог привести к полному разделению, даже к образованию отдельных собраний из евреев и обращенных из язычников. Поэтому, чтобы сохранить христианское единство, руководящий совет предпринял немедленные действия.
17. Какая мирная теократическая процедура описана в 15-й главе книги Деяний?
17 Согласно сообщению из Деяний 15:6—22 «апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела». На встрече присутствовали и другие, в том числе делегация из Антиохии. Сначала Петр объяснил, как ‘из уст его язычники услышали слово Евангелия и уверовали’. Затем «все собрание» выслушало Варнаву и Павла, ‘рассказавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог чрез них среди язычников’, или неевреев. После этого Иаков предложил, как можно было бы решить этот вопрос. Далее мы читаем, что когда руководящий совет принял решение, «Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избравши из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою». Эти ‘избранные мужи’ — Иуда и Сила — доставили соверующим ободряющее письмо.
18. Какое решение принял руководящий совет относительно Моисеева закона и как это повлияло на христиан из евреев и из язычников?
18 Письмо, в котором сообщалось решение руководящего совета, начиналось словами: «Апостолы и пресвитеры и братия находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться». На той исторической встрече присутствовали другие братья, но, очевидно, руководящий совет состоял из «апостолов и пресвитеров». Ими руководил дух Бога, потому что в письме говорится: «Угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины и блуда» (Деяния 15:23—29). От христиан не требовалось подвергаться обрезанию и соблюдать Моисеев закон. Это решение помогло христианам из евреев и из язычников действовать в единстве и говорить одно. Собрания радовались и сохраняли такое же прекрасное единство, какое наблюдается сегодня во всемирной семье Бога под духовным надзором Руководящего совета Свидетелей Иеговы (Деяния 15:30—35).
Служить в теократическом единстве
19. Почему в семье поклонников Иеговы процветает единство?
19 Единство процветает тогда, когда члены семьи сотрудничают друг с другом. Это же можно сказать и о семье поклонников Иеговы. Будучи теократическими, старейшины и другие члены собрания первого века служили Богу, тесно сотрудничая с руководящим советом и исполняя его решения. С помощью руководящего совета старейшины ‘проповедовали слово’, а члены собраний в общем «говорили одно» (2 Тимофею 4:1, 2; 1 Коринфянам 1:10). Благодаря этому одни и те же библейские истины преподносились в служении и на христианских встречах как в Иерусалиме, так и в Антиохии, Риме, Коринфе и где бы то ни было еще. Такое теократическое единство существует и сегодня.
20. Что нам нужно делать, чтобы сохранять христианское единство?
20 Чтобы сохранять наше единство, всем нам — тем, кто является частью всемирной семьи Иеговы,— нужно стремиться проявлять теократическую любовь (1 Иоанна 4:16). Нам нужно подчиняться воле Бога и проявлять глубокое уважение к ‘верному рабу’ и к Руководящему совету. Наше послушание, как и наше посвящение Богу, конечно же, добровольное и приносящее радость (1 Иоанна 5:3). Как хорошо псалмопевец связал радость с послушанием! Он пел: «Аллилуия. Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его» (Псалом 111:1).
21. Как мы можем доказать, что являемся теократическими?
21 Иисус, Глава собрания, полностью теократичен и всегда исполняет волю своего Отца (Иоанна 5:30). Давайте поэтому следовать нашему Примеру, теократически и объединенно исполняя волю Иеговы в тесном сотрудничестве с его организацией. Тогда с чувством исходящей из сердца радости и благодарности мы сможем присоединиться к словам псалмопевца: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе в единстве».
Как бы вы ответили?
◻ Как можно связать наше христианское единство со словами из Псалма 132?
◻ Каковы некоторые факторы, содействующие единству?
◻ Почему для единства народа Бога необходим теократический порядок?
◻ Как действовал руководящий совет первого века, чтобы сохранить единство?
◻ Что означает для вас служение в теократическом единстве?
[Иллюстрация, страница 13]
Руководящий совет действовал, чтобы сохранить единство.