Неправильно ли мстить?

На автостраде в Соединенных Штатах одна машина медлила подъехать к краю дороги, чтобы пропустить другую машину. Водитель второй машины отмстил тем, что выстрелил в вызвавший раздражение автомобиль и убил невинного пассажира-спутника.

Девушка потеряла свою роль в школьном театральном представлении в пользу другой девушки. Она отплатила ей, сказав ее возлюбленному, что его любимая девушка встречается с мальчиком в другой школе. Этим она разрушила отношение между девушкой и молодым человеком.

МНОГИЕ люди находят справедливым мстить другим, когда думают, что кто-то принес им вред. Так или иначе они следуют девизу: «Не сердись, а расквитайся». Сегодня любовь к ближнему находится в упадке, а дух мщения на подъеме (Матфея 24:12).

Как же ты смотришь на мщение? Если ты веришь в Библию, ты, возможно, думаешь, что мщение принципиально является неправильным. Но живя в безбожном мире, ты, может быть, считаешь, что прощение, противоположность мстительности, часто является нереалистичным. Как бы ты реагировал, если кто-нибудь обманул или напал и ограбил тебя? Думаешь ли ты о возмездии, если кто-нибудь игнорирует тебя или говорит о тебе пренебрежительно? Мстителен ли ты или всепрощающ?

Мстительный склад ума вредит

Конечно, имеются разные степени обиды. Но большинство людей, желающих отомстить кому-либо, не были жертвами нападения или преступления. Упомянутые в начале этой статьи «обиды» скорее являются незначительными, хотя они казались большими в глазах тех, кто решился отомстить.

Библия говорит, что нам не следует развивать мстительный склад ума. Притчи 24:29 советует: «Не говори: „как он поступил со мною, так и я поступлю с ним“». Почему? Прежде всего, такой склад ума эмоционально и физически вреден. Мстительные мысли лишают человека спокойствия духа и мешают разумному мышлению. Обрати внимание на следующее газетное сообщение: «Два фермера, стрелявшие со своих развозочных автомобилей, убили друг друга на месте стоянки и кончили этим 40-летнюю вражду, начавшуюся, когда они были детьми». Представь себе, что в течение всей жизни мышление обоих мужчин было отравлено терзающим, мстительным духом (Притчи 14:29, 30).

Другой причиной не развивать мстительного духа является возможность, что совершающие прегрешения — даже серьезные прегрешения — могут измениться. Однажды апостол Павел, например, «одобрял убиение» ученика Стефана и „дышал угрозами и убийством на учеников Господа“. Но он изменился. Годами позже апостол Петр, жизнь которого была в опасности из-за Павла в то раннее время, назвал его „возлюбленным братом нашим“ (Деяния 8:1; 9:1; 2 Петра 3:15). Христиане могли бы попытаться отомстить Павлу, особенно, когда он был слепым и ждал в Дамаске (Деяния 9:3—15). Какой же трагической ошибкой это было бы!

Поэтому Павел хорошо мог советовать в Римлянам 12:20: «Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его». Почему? Потому что, если мы мстим врагу за себя, то мы ожесточаем его образ мыслей и углубляем вражду между нами. Но если мы делаем добро тому, кто обижает или оскорбляет нас, мы можем смягчить его отношение и превратить прежнего врага в друга.

Осознание своих собственных недостатков также помогает преодолевать горечь, ведущую к желанию отомстить. Псалмопевец спросил: «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит?» (Псалом 129:3). Все из нас уже обижали или оскорбляли других. Не были ли мы рады, что они не попытались отомстить нам? Не следует ли нам тогда быть такими же сдержанными? Иисус советовал: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матфея 7:12).

Правда, Библия говорит: «Ненавидьте зло!» (Псалом 96:10; Амос 5:15). Но нам здесь не говорится ненавидеть лица, делающего зло. На самом деле, Иисус указал нам: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матфея 5:44). Если мы отплачиваем оскорблением за оскорбление, мы подражаем духу обидчика. Древняя притча гласит: «Не говори: „я отплачу за зло“; предоставь Господу, и Он сохранит тебя» (Притчи 20:22). Какая мудрая точка зрения! Насколько лучше оказаться победителями, не поддаваясь соблазну подражать оскорбителям (Иоанна 16:33; Римлянам 12:17, 21).

Наказание — со стороны кого?

Конечно, некоторые действия являются более серьезными, чем личные оскорбления или обиды. Что же, если мы являемся жертвой преступления? Конечно, мы считаем, что во имя справедливости надо что-то предпринять? Но что? В некоторых обществах не было чем-то необыкновенным лично брать дела в свои руки и мстить. Но такие общества часто кончались раздирающими кровными местями. Сегодня ни законы Бога, ни в большинстве случаев законы человека не разрешают отдельным лицам лично мстить за преступления, и это совершенно обоснованно. Такое личное насилие только порождает еще больше насилия.

Должна ли тогда жертва преступления просто мириться с этим и пассивно переносить жестокое обращение? Не обязательно. Когда применяют насилие против нас или нашего имущества, можно обратиться к властям. Ты, может быть, захочешь позвать полицию. На месте работы пойди к начальнику. В школе ты, возможно, захочешь обратиться к директору. Это одна из причин, почему существуют эти устройства — чтобы поддерживать право. Библия говорит нам, что государственные власти — «Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Римлянам 13:4). Справедливость требует, чтобы правительство осуществляло свой авторитет, останавливало правонарушение и наказывало правонарушителей.

Правда, иногда долго длится, пока не будет осуществлена справедливость. Один разочарованный писатель сказал: «Справедливость подобна поезду, почти всегда опаздывающему». На самом деле, иногда поезд никогда не приезжает. Творители несправедливости могут быть такими мощными, что власти не могут держать их под контролем. Все-таки мудрым курсом поведения является проявление сдержанности. «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его», — говорится в Библии (Притчи 29:11).

Мщение — со стороны кого?

Следовательно, удерживаться от мщения приносит нам пользу, и мы можем спокойно ждать, зная, что в случае необходимости установить справедливость Бог это сделает в свое время. Иегова знает, что незадержанное правонарушение ведет к беззаконию (Екклесиаст 8:11). Он не допустит, чтобы ожесточенные злые люди вечно угнетали человечество. Поэтому апостол Павел советует нам: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь“» (Римлянам 12:19). Действительно, Библия говорит о дне мщения со стороны Создателя. Каким будет этот день мщения? И кому Бог отомстит? Мы обсудим это в следующей статье.

[Рамка, страница 4]

Чтобы сдерживать мстительные чувства, помни, что

□ Бог заботится о справедливости,

□ дух мстительности вреден,

□ любезность часто уменьшает проблемы с другими,

□ на многие из наших прегрешений не обратили внимания,

□ заблуждающиеся могут измениться,

□ мы побеждаем мир, противясь его путям.