Иегова даёт «выкуп за многих»

1, 2. Как в Библии описывается состояние человечества и какой единственный выход возможен из создавшегося положения?

«ВСЁ творение до сих пор стонет и мучается» — такими словами апостол Павел описал плачевное состояние, в котором оказались все мы (Римлянам 8:22). Людям так и не удалось устранить страдания, грех и смерть. Но в отличие от людей возможности Иеговы неограниченны (Числа 23:19). Бог справедливости предоставил выход из создавшегося положения. Он позаботился о выкупе.

² Выкуп — это величайший дар Иеговы человечеству. Благодаря этому дару мы сможем освободиться от греха и смерти (Эфесянам 1:7). Он служит основанием для надежды на вечную жизнь — или на небе, или на райской земле (Луки 23:43; Иоанна 3:16; 1 Петра 1:4). Но что такое выкуп? Что мы узнаём благодаря ему о величайшей справедливости Иеговы?

 3. а) Зачем нужно было платить выкуп? б) Почему Бог не мог отменить смертный приговор потомкам Адама?

³ Необходимость в выкупе возникла из-за греха Адама. Восстав против Бога, Адам передал по наследству всем своим потомкам болезни, страдания, боль и смерть (Бытие 2:17; Римлянам 8:20). Бог не мог проявить здесь снисходительность и заменить смертный приговор на менее строгое наказание. Сделать так означало бы нарушить свой собственный закон, который гласит: «Грех платит смертью» (Римлянам 6:23). Если бы Иегова поступился своими нормами справедливости, во Вселенной воцарился бы хаос и беззаконие.

4, 5. а) Как Сатана оклеветал Бога и почему Иегова решил ответить на эти обвинения? б) В чём Сатана обвинил преданных служителей Иеговы?

⁴ Как мы увидели из 12-й главы, в связи с мятежом в Эдеме были подняты ещё более важные вопросы. Сатана опорочил доброе имя Бога. Он представил Иегову как лжеца и жестокого правителя, который лишает свои творения свободы (Бытие 3:1—5). Кроме того, Сатана подтолкнул Адама и Еву восстать против Бога, поэтому могло показаться, что Бог не в состоянии наполнить землю праведными людьми (Бытие 1:28; Исайя 55:10, 11). Если бы Иегова не ответил на вызов Сатаны, у многих разумных созданий пошатнулось бы доверие к его правлению.

⁵ Сатана также оклеветал преданных служителей Иеговы, обвинив их в том, что они служат Богу из корыстных побуждений и не останутся ему верными в испытаниях (Иов 1:9—11). Решение этих вопросов было гораздо важнее, чем положение, в котором оказалось человечество. Иегова посчитал необходимым ответить на клеветнические обвинения Сатаны. Но как разрешить эти вопросы и спасти человечество?

 6. Какими словами в Библии описывается то, что Бог предпринял для спасения человечества?

⁶ Решение Иеговы сочетало в себе непревзойдённое милосердие и величайшую справедливость — ни одному человеку такое не под силу. Но в то же время его решение было предельно простым. В Библии мысль об этом передана различными словами, например «выкупная цена», «искупление» и «примирение» (Псалом 49:8; Даниил 9:24; Галатам 3:13; Колоссянам 1:20; Евреям 2:17). Но самое подходящее слово для описания того, что предпринял Иегова, использовал Иисус. Он сказал: «Сын человеческий пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы служить другим и отдать жизнь как выкуп [греч. ли́трон] за многих» (Матфея 20:28).

7, 8. а) Что такое выкуп, согласно Библии? б) Каким образом выкуп связан с равноценностью?

⁷ Что такое выкуп? Использованное здесь греческое слово образовано от глагола, означающего «освобождать, отпускать». Этим словом обозначали цену, уплачиваемую за освобождение пленных. Поэтому под словом «выкуп» в основном подразумевается плата, за которую получают обратно то, что было утрачено. В Еврейских Писаниях слово «выкуп» (ко́фер) происходит от глагола, означающего «покрыть». Например, Бог поручил Ною «покрыть» (форма того же слова) ковчег смолой (Бытие 6:14). Это помогает нам понять, что выкупить также означает покрыть грехи (Псалом 65:3).

⁸ Примечательно, что это слово (ко́фер), согласно «Теологическому словарю Нового Завета», «всегда указывает на равноценность», или соответствие (Theological Dictionary of the New Testament). Значит, для того чтобы выкупить, или покрыть грех, необходимо заплатить цену, в точности соответствующую тому, что утрачено из-за греха. Поэтому Божий закон, данный Израилю, гласил: «Жизнь за жизнь, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу» (Второзаконие 19:21).

 9. Почему служители Бога в древности приносили в жертву животных и как Иегова рассматривал такие жертвы?

⁹ Служители древности, начиная с Авеля, приносили Богу в жертву животных. Так они показывали, что сознают свою греховность и нуждаются в искуплении. И тем самым они выражали веру в то, что Бог предоставит освобождение через «потомка» (Бытие 3:15; 4:1—4; Левит 17:11; Евреям 11:4). Иегова принимал такие жертвы и считал этих людей своими служителями. Однако эти жертвы были лишь символической платой. Смерть животных не могла полностью покрыть человеческие грехи, потому что животные — это существа, стоящие ниже людей (Псалом 8:4—8). Поэтому в Библии говорится: «Кровь быков и козлов не избавляет от грехов» (Евреям 10:1—4). Подобные жертвы служили лишь прообразом настоящей искупительной жертвы, которая была принесена позже.

10. а) Кому должен был соответствовать искупитель и почему? б) Почему требовалась жертва только одного человека?

¹⁰ «Из-за Адама все умирают», — сказал апостол Павел (1 Коринфянам 15:22). Поэтому, чтобы заплатить выкуп, требовалась смерть совершенного человека — того, кто в точности соответствовал бы Адаму (Римлянам 5:14). Никакое другое творение не могло бы уравновесить чаши весов правосудия. Только совершенный человек, который бы не находился под приговором адамовой смерти, мог принести «соответствующий выкуп за всех» — выкуп, в точности соответствующий тому, что потерял Адам (1 Тимофею 2:6). Но для того чтобы выкупить каждого потомка Адама, не требовалось приносить в жертву миллионы человеческих жизней. Апостол Павел объяснил: «Через одного человека [Адама] в мир вошёл грех, а через грех — смерть» (Римлянам 5:12). И «как смерть появилась через человека», искупление людей Бог предоставил тоже «через человека» (1 Коринфянам 15:21). Как именно он это сделал?

11. а) Каким образом искупитель должен был умереть за всех? б) Почему выкуп не распространялся на Адама и Еву? (Смотри сноску.)

¹¹ Иегова предусмотрел, чтобы совершенный человек добровольно отдал в жертву свою жизнь. Как сказано в Римлянам 6:23, «грех платит смертью». Пожертвовав своей жизнью, искупитель должен был умереть за всех. Другими словами, ему нужно было заплатить за грех Адама (Евреям 2:9; 2 Коринфянам 5:21; 1 Петра 2:24). Это стало бы правовым основанием для отмены смертного приговора всем послушным потомкам Адама, потому что грех и смерть полностью потеряли бы свою силу (Римлянам 5:16)a.

12. Покажи на примере, как покрытие одного долга может помочь многим людям.

¹² Рассмотрим пример. Представь, что ты живёшь в городе, большинство жителей которого работают на огромной фабрике. Твой труд и труд твоих соседей хорошо оплачивается, так что вы можете жить безбедно. Всё было хорошо, пока однажды фабрика не закрылась. Что же случилось? Директор фабрики оказался нечестным человеком, и в конце концов его предприятие разорилось. Теперь ни ты, ни твои соседи не в состоянии заплатить по счетам. Жёны и дети безработных, а также кредиторы страдают из-за нечестности одного человека. Есть ли выход из этой ситуации? Да! На помощь приходит один богатый благотворитель. Он убеждён, что фабрика выпускает стоящую продукцию. Кроме того, ему искренне жаль работников фабрики и их семьи. Поэтому он решает заплатить долг предприятия и вновь наладить производство. Погашение долга становится спасением для всех работников фабрики, их семей, а также кредиторов. Подобно этому, покрытие долга Адама приносит пользу миллионам людей.

13, 14. а) Как Иегова дал выкуп для человечества? б) Кому был уплачен выкуп и для чего это потребовалось?

¹³ Только Иегова мог предоставить «Ягнёнка... который уносит грех мира» (Иоанна 1:29). Но для спасения человечества Иегова выбрал не просто одного из ангелов, а того, кто мог дать окончательный, решающий ответ на обвинение Сатаны, брошенное в адрес служителей Иеговы. Да, Иегова пошёл на величайшую жертву: он послал на землю своего единородного Сына, который был «ему отрадой» (Притчи 8:30). Божий Сын добровольно отказался от небесной жизни (Филиппийцам 2:7). Иегова чудом перенёс жизнь своего первенца, своего небесного Сына, в утробу иудейской девушки Марии (Луки 1:27, 35). Став человеком, этот Сын получил имя Иисус. Но с юридической точки зрения его можно было назвать вторым Адамом, поскольку он полностью соответствовал совершенному человеку Адаму (1 Коринфянам 15:45, 47). Поэтому Иисус мог отдать себя в жертву в качестве выкупа за грешное человечество.

¹⁴ Кому был уплачен выкуп? В Псалме 49:7 ясно сказано, что выкуп платится Богу. Но разве не сам Иегова дал выкуп? Да, но выкуп — это не бессмысленная формальность, подобно перекладыванию денег из одного кармана в другой. Важно помнить, что выкуп — это правовая мера, а не буквальный обмен. Дав выкуп, Иегова подтвердил, что он твёрдо придерживается своих совершенных справедливых норм, даже если это обходится ему очень дорого (Бытие 22:7, 8, 11—13; Евреям 11:17; Иакова 1:17).

15. Почему Иисусу необходимо было пострадать и умереть?

¹⁵ Весной 33 года н. э. Иисус Христос добровольно подвергся тяжёлому испытанию, чтобы заплатить выкуп. Он позволил, чтобы его арестовали по ложному обвинению, признали виновным и пригвоздили к столбу мучений. Но действительно ли Иисусу нужно было так сильно пострадать? Да, потому что он должен был доказать, что Сатана был неправ, когда утверждал, будто ни один человек не останется верным Богу. Примечательно, что Бог не позволил Ироду убить Иисуса в младенчестве (Матфея 2:13—18). Но когда Иисус вырос, Бог позволил Сатане напасть на него. Тогда Иисус осознанно противостоял Сатанеb. Оставшись «преданным, чуждым зла, неосквернённым, отделённым от грешников», несмотря на ужасное обращение, Иисус раз и навсегда доказал, что у Иеговы есть служители, которые хранят ему верность в испытаниях (Евреям 7:26). Вот почему перед самой смертью Иисус победоносно воскликнул: «Свершилось!» (Иоанна 19:30).

16, 17. а) Как Иисус продолжил дело искупления? б) Почему было необходимо, чтобы Иисус предстал «ради нас перед Богом»?

¹⁶ Однако дело искупления было ещё не завершено. На третий день после смерти Иисуса Иегова воскресил его из мёртвых (Деяния 3:15; 10:40). Благодаря этому важнейшему событию Иегова не только вознаградил Сына за его верное служение, но и предоставил ему возможность в качестве Первосвященника завершить дело искупления (Римлянам 1:4; 1 Коринфянам 15:3—8). Апостол Павел объяснил: «Когда пришёл Христос — первосвященник... Он вошёл в святое место, но не с кровью козлов и молодых быков, а со своей кровью. Он сделал это всего один раз и приобрёл для нас избавление навсегда. Ведь Христос вошёл не в рукотворное святое место, устроенное по подобию настоящего, но в само небо, чтобы предстать ради нас перед Богом» (Евреям 9:11, 12, 24).

¹⁷ Христос не мог взять на небо свою буквальную кровь (1 Коринфянам 15:50). Но он взял то, что эта кровь представляла, — право жить как совершенный человек на земле, которым он пожертвовал. Затем он предстал «перед Богом» и официально попросил его принять эту жертву в обмен за грешное человечество. Принял ли её Иегова? Да, и это стало очевидно в Пятидесятницу 33 года н. э., когда в Иерусалиме на 120 учеников был излит святой дух (Деяния 2:1—4). С того времени выкуп стал приносить пользу послушным Богу людям.

18, 19. а) Каким двум группам людей приносит пользу выкуп? б) Что благодаря выкупу «великое множество» получает уже сейчас и что получит в будущем?

¹⁸ В Письме колоссянам Павел объяснил, что Богу было угодно через Христа примирить с собой всё остальное, заключив мир посредством крови, пролитой Иисусом на столбе мучений. Павел также сказал, что примирение затрагивало две группы — тех, кто «на небе», и тех, кто «на земле» (Колоссянам 1:19, 20; Эфесянам 1:10). К первой группе относятся 144 тысячи христиан, которым даруется надежда служить на небе в качестве священников и править землёй в качестве царей вместе с Иисусом Христом (Откровение 5:9, 10; 7:4; 14:1—3). В течение тысячи лет они с Иисусом будут помогать послушным Богу людям обретать всё то, что стало возможным благодаря выкупу (1 Коринфянам 15:24—26; Откровение 20:6; 21:3, 4).

¹⁹ То, что «на земле», — это люди, которым будет дарована совершенная жизнь в раю на земле. В Откровении 7:9—17 они названы «великим множеством», которое переживёт надвигающееся «великое бедствие». Но выкуп принесёт им пользу не только в будущем. Эти люди уже «выстирали и отбелили свою одежду в крови Ягнёнка». Проявляя веру в выкуп, они уже сегодня получают от Иеговы много прекрасных даров. Они объявляются праведными и становятся друзьями Бога (Иакова 2:23). Благодаря жертве Иисуса они могут приблизиться «к престолу незаслуженной доброты» и «с уверенностью молиться Богу» (Евреям 4:14—16). Их ошибки полностью прощаются (Эфесянам 1:7). Несмотря на несовершенство, они обретают чистую совесть (Евреям 9:9; 10:22; 1 Петра 3:21). Им не нужно ждать нового мира, чтобы примириться с Богом, — они уже сейчас его друзья! (2 Коринфянам 5:19, 20). В период Тысячелетнего правления Христа эти люди постепенно освободятся «от рабства греха» и наконец обретут «прекрасную свободу детей Бога» (Римлянам 8:21).

20. Какие чувства вызывает у тебя размышление о выкупе?

²⁰ Как мы благодарны Богу за выкуп, который стал возможным благодаря Иисусу Христу! (Римлянам 7:25). Удивительно, какое простое и в то же время мудрое решение нашёл Иегова. (Римлянам 11:33). Если мы серьёзно размышляем об этом, тема выкупа затрагивает наши сердца и ещё больше сближает нас с Иеговой, нашим справедливым Богом. Как и у псалмопевца, у нас есть все основания восхвалять Иегову — того, кто «любит праведность и справедливость» (Псалом 33:5).