Все истинные христиане должны быть благовестниками
«Совершай дело благовестника [или: миссионера, НМ, сноска]» (2 ТИМОФЕЮ 4:5).
1. Какую благую весть проповедовали благовестники в первом веке?
ЧТО ОЗНАЧАЕТ сегодня быть благовестником? Являешься ли ты им? Слово «благовестник» происходит от греческого слова ев·аг·ге·ли·стэ́с, которое означает «проповедник благой вести». С момента создания собрания христиан в 33 году н. э. христианская благая весть заостряла внимание на Божьем средстве для спасения и провозглашала то, что Иисус Христос вернется позже, для того чтобы начать свое правление Царства над человечеством (Матфея 25:31, 32; 2 Тимофею 4:1; Евреям 10:12, 13).
2. (а) Каким образом в наши дни содержание благой вести обогатилось? (б) Какая обязанность возложена сегодня на всех истинных христиан?
2 Начиная с 1914 года, доказательств исполнения признака, который дал Иисус в отношении своего возвращения и невидимого присутствия, становилось все больше (Матфея 24:3—13, 33). Благая весть вновь могла включать выражение «близко Царствие Божие» (Луки 21:7, 31; Марка 1:14, 15). Действительно, пришло время для величайшего исполнения пророчества Иисуса, записанного в Матфея 24:14: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Следовательно, благовествование включает сейчас ревностное объявление об установленном Царстве Бога и о тех благословениях, которые оно вскоре принесет послушному человечеству. От всех христиан требуется выполнять эту работу и „делать учеников“ (Матфея 28:19, 20, НМ; Откровение 22:17).
3. (а) Какое дополнительное значение имеет слово «благовестник»? (б) Какие в связи с этим поднимаются вопросы?
3 Кроме употребления слова «благовестник» в отношении проповедования благой вести в целом, Библия употребляет это слово также в особом смысле в отношении тех, кто оставляет свою родную местность, для того чтобы проповедовать благую весть в непроработанных областях. В первом веке было много миссионеров-благовестников, таких, как Филипп, Павел, Варнава, Сила и Тимофей (Деяния 21:8; Ефесянам 4:11). Но что можно сказать о нашем особенном времени, начавшемся с 1914 года? Предоставляют ли себя служители Иеговы сегодня не только в качестве благовестников в местной территории, но также и в качестве миссионеров-благовестников?
Прогресс с 1919 года
4, 5. Каковы были перспективы в деле благовествования вскоре после 1914 года?
4 В 1918 году, под конец первой мировой войны, служители Бога пережили возросшее сопротивление как со стороны отступников, так и со стороны духовенства христианского мира и его политических союзников. Фактически, когда в июне 1918 года ведущие сотрудники Общества Сторожевой Башни в Соединенных Штатах были приговорены к 20 годам тюремного заключения по ложным обвинениям, подлинное христианское благовествование почти остановилось. Достигли ли враги Бога успеха в своем желании положить конец проповедованию благой вести?
5 В марте 1919 года сотрудники Общества были неожиданно освобождены и позже оправданы от ложных обвинений, на основании которых их посадили в тюрьму. Обретя вновь свободу, эти помазанные христиане осознавали, что им необходимо провести еще много работы, прежде чем они будут собраны для получения своей небесной награды как сонаследники в Царстве Бога (Римлянам 8:17; 2 Тимофею 2:12; 4:18).
6. Как прогрессировало дело благовествования с 1919 по 1939 годы?
6 Тогда, в 1919 году, о своем участии в распространении благой вести сообщало менее 4 000 человек. В течение следующих двух десятилетий желание служить миссионерами-благовестниками выразило некоторое количество мужчин, и некоторых из них послали в страны Африки, Азии и Европы. К 1939 году, после 20 лет проповедования о Царстве, число Свидетелей Иеговы увеличилось до более чем 73 000 человек. Это выдающееся увеличение, происходившее вопреки большому преследованию, было подобно тому увеличению, которое происходило в первые годы собрания христиан (Деяния 6:7; 8:4, 14—17; 11:19—21).
7. Какая похожая ситуация существовала в 47 году н. э. и в 1939 году в христианском деле благовествования?
7 Однако большинство Свидетелей Иеговы в это время сосредоточивалось в англоязычных протестантских странах. Фактически, около 75 процентов из 73 000 возвещателей Царства было из Австралии, Великобритании, Канады, Новой Зеландии и Соединенных Штатов. И так же, как приблизительно в 47 году н. э., было необходимо что-то, что ободрило бы благовестников уделить большее внимание менее проработанным странам на земле.
8. Что было достигнуто Школой Галаад к 1992 году?
8 Ограничения, связанные с военным временем, и преследования не могли воспрепятствовать мощному святому духу Иеговы побудить его служителей подготовиться к большему увеличению. В 1943 году, когда еще была в разгаре вторая мировая война, для более широкого распространения благой вести организацией Бога была основана Библейская Школа Сторожевой Башни Галаад. К марту 1992 года из этой Школы было послано 6 517 миссионеров в 171 страну. Кроме того, были обучены мужчины, чтобы заботиться об отделах филиалов Общества Сторожевой Башни в других странах. К 1992 году из 97 координаторов комитетов филиалов 75 было обучено в Школе Галаад.
9. Какие программы обучения сыграли роль в прогрессе дела благовествования и подготовки учеников?
9 Помимо Школы Галаад, и другие программы обучения помогают народу Иеговы расширить и улучшить их дело благовествования. Например, по всей земле в собраниях Свидетелей Иеговы действует Школа теократического служения. Вместе с еженедельными служебными встречами этим мероприятием обучаются миллионы возвещателей Царства быть эффективными в публичном служении. Существует также Школа царственного служения, предоставляющая ценное обучение старейшинам и служебным помощникам, чтобы они могли лучше заботиться о растущих собраниях. Школа пионерского служения помогает многим полновременным благовестникам стать более эффективными в своей проповеднической деятельности. В последнее время в различных странах действует Школа усовершенствования служения, помогающая неженатым старейшинам и служебным помощникам стать современными Тимофеями.
10. Что является результатом превосходного обучения, предоставленного через организацию Бога? (Включи информацию в рамке.)
10 Что является результатом всего этого обучения? В 1991 году Свидетели Иеговы достигли наивысшего числа — около четырех миллионов возвещателей Царства в 212 странах. Однако, в отличие от ситуации, существовавшей в 1939 году, около 70 процентов из них живет в католических, православных, нехристианских и других странах, где английский язык не является преобладающим языком. (Смотри рамку «Увеличение с 1939 года».)
Почему успешны
11. Кому приписывал апостол Павел свой успех как служителя?
11 Свидетели Иеговы не приписывают заслугу за это расширение себе. Вместо этого они рассматривают свою работу, как апостол Павел, как он это объясняет в своем послании к коринфянам. «Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, чрез которых вы уверовали, и притом по скольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение» (1 Коринфянам 3:5—7, 9).
12. (а) Какую роль играет в успехе благовествования христиан Слово Бога? (б) Кто был назначен Главой собрания христиан, и в чем состоит один из важных путей, которым мы можем показать наше подчинение его руководству?
12 Несомненно, феноменальный рост, испытываемый Свидетелями Иеговы, является Божьим благословением. Это Божья работа. Осознавая этот факт, они продолжают регулярно изучать Слово Бога. Все, чему они учат, совершая свое дело благовествования, они основывают на Библии (1 Коринфянам 4:6; 2 Тимофею 3:16). Еще один ключ к их успешному благовествованию — полное признание ими того, кого Бог назначил Главой собрания, — Господа Иисуса Христа (Ефесянам 5:23). Христиане первого века проявляли это признание, сотрудничая с теми, кого Иисус назначил апостолами. Вместе с другими старейшинами собрания в Иерусалиме эти мужчины образовывали руководящую корпорацию христиан первого века. Иисус Христос с неба использовал эту группу зрелых христиан, для того чтобы решать вопросы и осуществлять руководство в деле благовествования. Ревностное сотрудничество Павла с этим Божьим устройством привело к приросту в тех собраниях, которые он посещал (Деяния 16:4, 5; Галатам 2:9). Также и сегодня благодаря тому, что христианские благовестники твердо держатся Слова Бога и ревностно выполняют указания Руководящей корпорации, в их служении им обеспечен успех (Титу 1:9; Евреям 13:17).
Почитать других выше себя
13, 14. (а) Какой совет дал апостол Павел, согласно Филиппийцам 2:1—4? (б) Почему, участвуя в деле благовествования, важно помнить этот совет?
13 Апостол Павел проявлял подлинную любовь к тем, кто ищет истину, и у него не было по отношению к другим чувства превосходства или духа расизма. Он мог, таким образом, советовать своим соверующим „почитать один другого высшим себя“ (Филиппийцам 2:1—4).
14 Подобным образом сегодня истинные христианские благовестники также не имеют чувства превосходства в обхождении с людьми разных рас и разного происхождения. Один Свидетель Иеговы из Соединенных Штатов Америки, назначенный работать миссионером в Африке, говорит: «Я знаю, что мы не выше других. Может быть, у нас больше денег, и мы имеем то, что называется официальным образованием, но они [местное население] обладают качествами, которые превосходят наши».
15. Как могут те, кому поручено работать в других странах, проявлять искреннее уважение к возможным ученикам?
15 Конечно, проявляя искреннее уважение к людям, с которыми мы делимся благой вестью, мы облегчим им принятие вести Библии. Помощью также является, когда миссионер-благовестник показывает, что он счастлив жить среди людей, которым ему поручено помогать. Один успешный миссионер, который провел последние 38 лет в Африке, объясняет: «Я глубоко ощущаю, что это мой дом, и что те, кто принадлежит к собранию, куда я назначен, — мои братья и сестры. Когда я вернулся в отпуск в Канаду, я не чувствовал себя действительно как дома. В течение примерно последней недели мне не терпелось вернуться обратно. Я всегда себя так чувствую. Людям, с которыми я изучаю Библию, а также своим братьям и сестрам, я говорю о том, как я счастлив, когда возвращаюсь назад, и они ценят то, что я хочу быть вместе с ними» (1 Фессалоникийцам 2:8).
16, 17. (а) Какую трудную задачу берут на себя многие миссионеры и благовестники в местной территории, чтобы быть более эффективными в своем служении? (б) Какой случай произошел с одной миссионеркой, благодаря тому что она говорила на местном языке?
16 Находя на своем собственном участке большой анклав, где говорят на другом языке, некоторые стараются выучить этот язык, показывая этим, что они почитают других выше себя. «В южной Африке, — замечает один миссионер, — между людьми родом из Африки и Европы иногда существует чувство недоверия. Но когда мы говорим на местном языке, это чувство быстро рассеивается». Если говорить на языке тех людей, с которыми мы делимся благой вестью, то это оказывает большую помощь в достижении их сердец. Для этого требуется упорная работа и смиренная настойчивость. Один миссионер, работающий в азиатской стране, объясняет: «Это может быть испытанием — все снова и снова делать ошибки, когда другие постоянно смеются над тобой. Может показаться, что легче просто сдаться». Но любовь к Богу и к ближнему помогла этому миссионеру упорно продолжать работать (Марка 12:30, 31).
17 Понятно, что людей трогает, когда иностранец старается поделиться с ними благой вестью, говоря на их языке. Иногда это приводит к неожиданным благословениям. Одна миссионерка в африканской стране Лесото разговаривала на языке сесуто с женщиной, работавшей в магазине, в котором продавались гобелены. Министр из другой африканской страны находился там на экскурсии и случайно услышал их разговор. Он подошел к ней и сердечно похвалил ее, а она стала разговаривать с министром на его родном языке. «Почему вы не приезжаете [в мою страну] и не работаете среди нашего народа, ведь вы также знаете и суахили?» — спросил он. Миссионерка тактично ответила: «Это было бы очень хорошо, но я — одна из Свидетелей Иеговы, а в вашей стране в настоящее время наша работа запрещена». «Пожалуйста, — ответил он, — не думайте, что мы все выступаем против вашего дела. Многие из нас одобряют Свидетелей Иеговы. Может быть, когда-нибудь вы сможете свободно учить и наш народ». Спустя какое-то время миссионерка с восторгом узнала, что в той стране Свидетелям Иеговы предоставили свободу поклонения.
Готовность отказаться от своих прав
18, 19. (а) В каком важном отношении Павел стремился подражать своему Господину, Иисусу Христу? (б) Расскажи случай (приведенный в абзаце или свой личный), чтобы показать важность избежания любого повода, приводящего к преткновению тех, с кем мы делимся благой вестью.
18 Прежде чем апостол Павел написал: «Будьте подражателями мне, как я Христу», он только что обсудил, что необходимо избегать приводить других к преткновению, говоря: «Едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так-как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись» (1 Коринфянам 10:31—33; 11:1).
19 Благовестники, подобные Павлу, которые готовы ради тех, кому они проповедуют, приносить жертвы, пожинают благословения. Например, в одной африканской стране супружеская пара миссионеров однажды пошла на ужин в местный отель, чтобы отметить годовщину своей свадьбы. Сначала они хотели заказать вместе с едой вина, поскольку умеренное употребление алкогольных напитков в Библии не запрещается (Псалом 103:15). Но затем эта пара решила этого не делать, чтобы, может быть, не привести к преткновению местных жителей. «Спустя некоторое время, — вспоминает муж, — мы встретили мужчину, который работал в этом отеле шеф-поваром, и начали с ним библейское изучение. Спустя много времени он рассказал нам: „Помните, как вы пришли на ужин в отель? Мы все стояли за кухонной дверью и наблюдали за вами. Понимаете, миссионеры из церкви сказали, что нам нельзя пить спиртные напитки. Однако, когда они приходят в отель, они спокойно заказывают вино. Поэтому мы решили, что если вы закажете что-нибудь выпить, мы не будем вас слушать, когда вы придете к нам проповедовать“. Сегодня этот шеф-повар и некоторые другие из работавших в отеле — крещенные Свидетели».
Все еще много работы
20. Почему для нас очень важно терпеть, являясь ревностными благовестниками, и какую несущую радость привилегию приобретают многие?
20 В то время как конец этой злой системы быстро приближается, есть еще многие, жаждущие услышать благую весть, и для каждого христианина сейчас более, чем когда-либо, необходимо проявлять терпение, являясь верным благовестником (Матфея 24:13). Можешь ли ты увеличить свое участие в этой работе, став благовестником в особом смысле, таким, как Филипп, Павел, Варнава, Сила и Тимофей? Многие делают это, вливаясь в ряды пионеров и предоставляя себя для служения в тех местах, где есть бо́льшая потребность.
21. В каком отношении для народа Иеговы открылась «великая и широкая дверь»?
21 Недавно в странах Африки, Азии и Восточной Европы, где раньше дело Свидетелей Иеговы было запрещено, открылись большие просторы для благовествования. Как и в случае с апостолом Павлом, для народа Иеговы была «отверста великая и широкая дверь» (1 Коринфянам 16:9). Например, миссионеры-благовестники, прибывшие недавно в африканскую страну Мозамбик, не могут справиться с тем количеством людей, которые желают, чтобы с ними проводилось библейское изучение. Как мы можем быть счастливы, что 11 февраля 1991 года в этой стране дело Свидетелей Иеговы было зарегистрировано!
22. Что все мы должны быть полны решимости делать, независимо от того, хорошо или недостаточно проработана наша территория?
22 В странах, где всегда была свобода поклонения, наши братья также радуются продолжающемуся увеличению. Да, где бы мы ни жили, мы все еще можем „преуспевать [быть весьма занятыми, НМ] в деле Господнем“ (1 Коринфянам 15:58). Ввиду этого, да будем мы продолжать мудро пользоваться оставшимся временем, в то время как каждый из нас „совершает дело благовестника, [полностью, НМ] исполняет служение свое“ (2 Тимофею 4:5; Ефесянам 5:15, 16).
Можешь ли ты объяснить?
◻ Кто такой благовестник?
◻ Каким образом с 1914 года обогатилось содержание благой вести?
◻ Какой прогресс был сделан в деле благовествования с 1919 года?
◻ Какие ключевые факторы способствовали успеху дела благовествования?
[Рамка, страница 19]
УВЕЛИЧЕНИЕ С 1939 ГОДА
Рассмотри примеры с трех континентов, куда были посланы миссионеры, обученные в Школе Галаад. В 1939 году отчеты из Западной Африки присылали только 636 возвещателей Царства. К 1991 году это число увеличилось до более 200 000 человек в 12 странах Западной Африки. Миссионеры также внесли свой вклад в феноменальное увеличение в странах Южной Америки. Одна из этих стран — Бразилия, где произошло увеличение от 114 возвещателей Царства в 1939 году до 335 039 в апреле 1992 года. Подобный рост происходил и после прибытия миссионеров в страны Азии. В Японии во время второй мировой войны сурово преследовали небольшое количество Свидетелей Иеговы, и их работа остановилась. Затем, в 1949 году, прибыло 13 миссионеров, для того чтобы помочь реорганизовать работу. В тот служебный год о полевом служении от всей Японии сообщило менее десяти местных возвещателей, тогда как в апреле 1992 года общее число возвещателей достигло 167 370 человек.
[Рамка, страница 21]
ХРИСТИАНСКИЙ МИР И ЯЗЫКОВАЯ ПРОБЛЕМА
Некоторые из миссионеров христианского мира усердно старались выучить иностранный язык, но многие из них ожидали, что местные жители будут говорить на европейском языке. Джеффри Мурхаус в своей книге The Missionaries (Миссионеры) объясняет:
«Трудность состояла в том, что приобретение знания местного языка слишком часто считалось лишь средством, чтобы переводить Писание. Были сделаны сравнительно небольшие усилия отдельными людьми или обществами, нанимающими их, для того чтобы миссионер мог говорить с местным жителем на его родном языке с той плавностью, которая одна только может содействовать глубокому пониманию между двумя людьми. Каждый миссионер приобретал поверхностное знание местного языка... Кроме того, коммуникация в основном осуществлялась в ужасном и смешном ритме так называемого языка пиджин-инглиш, и безоговорочно считалось, что африканский житель должен подчиниться нормам английского посетителя. И, что еще хуже, это было еще одним проявлением расового превосходства».
В 1992 году Школа по исследованию Востока и Африки в Лондоне опубликовала отчет по языковым проблемам. «Мы считаем, — говорилось в отчете, — что средний уровень прогресса, достигнутого миссионерами в отношении местного языка... является низким, что печально и даже опасно».
Миссионеры Общества Сторожевой Башни всегда считали знание местного языка необходимостью, что объясняет их успех в миссионерской деятельности.