Точка зрения Библии
Следует ли женщинам скрывать свою привлекательность?
«ЖЕНЩИНЫ следят за модой»,— сказал Джордж Саймонтон, опытный модельер, профессор Нью-Йоркского Института технологий моды. Он поясняет: «Женщинам нравится выражать свою индивидуальность, хорошо выглядеть, подчеркивать привлекательность... Полагаю, такое поведение говорит об уважении к себе и окружающим». Да, наряды и украшения издавна подчеркивали женственность и привлекательность, а также придавали чувство уверенности в себе.
Однако некоторые религиозные деятели отрицательно высказывались о женских украшениях. «Святые женщины... если... они красивы от природы... не должны это подчеркивать, но стараться скрывать»,— писал Тертуллиан в III веке н. э. В отношении косметики он продолжил: «Женщины, которые умащают лица маслами, красятся румянами или чернят брови, грешат против Бога». А золотые и серебряные украшения он описывал как «орудия обольщения».
И в наши дни бытуют строгие взгляды по этому вопросу. Приверженцам некоторых религий даже запрещено носить яркую одежду и ювелирные изделия, накладывать макияж. Должна ли христианка прятать свою красоту или же она может сделать себя более привлекательной?
Отношение Бога
О косметике и украшениях в Библии говорится немного. Тем не менее в ней содержится достаточно доказательств, подтверждающих, что Бог не осуждает использование каких-либо украшений.
К примеру, уподобив Иерусалим женщине, Бог описал, как он благословлял этот город: «Нарядил тебя в наряды... и была чрезвычайно красива» (Иезекииль 16:11—13). Хотя речь шла не о буквальных нарядах, в стихах говорится об ожерелье, запястьях и серьгах. Также в Священном Писании «мудрый обличитель», чьи слова воспринимает внимательный слушатель, сравнивается с украшением из золота (Притчи 25:1, 12). Логично заключить, что если в Библии содержатся подобные сравнения, то Бог не осуждает женщин, использующих красивые предметы для украшения.
Украшение для христианок
Некоторые библейские отрывки непосредственно затрагивают вопрос женских украшений. Апостол Павел писал: «Хочу, чтобы женщины украшали себя опрятной одеждой». Когда христианка украшает себя «со скромностью и здравомыслием», это говорит о ее почтении к Богу (1 Тимофею 2:9, 10). Если христианка разумна в использовании украшений, то библейские учения и собрание Божьего народа могут стать более привлекательными для других.
Однако, ссылаясь на эти же стихи, некоторые утверждают, что украшать себя следует «не всевозможными плетениями волос и золотом, или жемчугом, или очень дорогими нарядами, а как подобает женщинам, которые говорят, что почитают Бога,— добрыми делами». Означает ли это, что христианкам нельзя делать прически и носить ювелирные изделия?
Нет, не означает. Об украшениях в Библии говорится в положительном свете. Стоит отметить, что Павел их не запрещал, но поощрял женщин украшать себя в первую очередь христианскими качествами и добрыми делами.
Важны мотивы
Апостол Павел писал: «Не будем же больше судить друг друга, но лучше решите не ставить перед братом преткновения или давать ему повод споткнуться» (Римлянам 14:13). Как эти слова связаны с тем, что мы предпочитаем носить?
Во-первых, Павел говорит нам не «судить друг друга». Также мы должны остерегаться «ставить перед братом преткновение». То, что приемлемо в одной стране, может быть неприемлемым в другой. Кроме того, нормы меняются в зависимости от времени и местности. Однако, зная, что наш внешний вид может вызвать в нашей местности неодобрение, мы не должны становиться преткновением или задевать чувства других. Богобоязненным женщинам нужно спросить себя: «Как люди в нашей местности относятся к тому, что я ношу? Не вызывает ли мой внешний вид у членов собрания стеснение, смущение или стыд?» Хотя в вопросах одежды и внешнего вида у христианок есть свобода, они предпочитают отказываться от того, что может оскорбить других (1 Коринфянам 10:23, 24).
Более того, если уделять слишком много внимания своей внешности, то может сложиться к этому нездоровое отношение. Сегодня во многих странах некоторые женщины, чтобы привлечь к себе неуместное внимание, одеваются нескромно. Однако христианки избегают этого и стараются быть здравомыслящими и чистыми в вопросах личного выбора, «чтобы слово Бога не подвергалось злословию» (Титу 2:4, 5).
Богобоязненные женщины понимают, что, хотя они и могут пользоваться украшениями и косметикой, то, что делает их по-настоящему привлекательными — это «сокровенный человек сердца в нетленном наряде спокойного и кроткого духа» (1 Петра 3:3, 4). Женщина, которая принимает благоразумные решения в вопросах одежды, косметики и украшений, завоевывает уважение окружающих и приносит славу Создателю.