Всех почитай

«Всех почитайте,... Бога бойтесь, царя чтите» (1 ПЕТРА 2:17).

 1. (а) Кто, кроме Бога и Христа, по праву почитаются? (б) В каких областях, согласно 1 Петра 2:17, людям следует оказывать честь?

КАК мы установили, мы обязаны чтить Иегову Бога и Иисуса Христа. Так поступать правильно, разумно, и этим проявляется любовь. Но Слово Бога также показывает, что мы должны чтить ближних. Мы призываемся «Всех почитайте» (1 Петра 2:17). Так как этот стих заканчивается заповедью «царя чтите», указывается на то, что следует почитать тех, которые на основании их положения имеют на это право. Следовательно, кого мы надлежащим образом должны чтить? Число достойных чести, может быть, включает намного больше лиц, чем некоторые думают. Мы могли бы сказать, что есть четыре области, в которых мы должны оказывать честь.

Почитай политических правителей

 2. Откуда мы знаем, что под «царем», упомянутым в 1 Петра 2:17, подразумевается любой человеческий царь или политический правитель?

² Первая из этих областей имеет дело с светскими правительствами. Нам нужно чтить политических правителей. Почему мы говорим, что Петр подразумевал политических правителей, когда советовал: «царя чтите»? Потому что он говорит о ситуации вне собрания христиан. Непосредственно перед тем он писал: «Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым». Обрати внимание и на то, что Петр сопоставляет Бога «царю», говоря: «Бога бойтесь, царя чтите» (1 Петра 2:13, 14). Следовательно, под «царем», чтить которого Петр призывает нас, подразумеваются человеческие цари и политические правители.

 3. Кто такие «высшие власти», и что подобает им?

³ Апостол Павел также повелевает „подчиняться высшим властям“. Эти «высшие власти» не являются Иеговой Богом или Иисусом Христом, а политическими правителями, правительственными чиновниками. Имея это в виду, Павел продолжает говорить: «Отдавайте всякому должное: ... кому честь, честь». Да, тех, кто с допущением Бога осуществляет политическое правление, подобает чтить (Римлянам 13:1, 7).

 4. (а) Как можно оказывать честь политическим правителям? (б) Какой пример дал нам апостол Павел в оказании чести правителям?

⁴ Как оказываем мы политическим правителям честь? Одна возможность состоит в том, чтобы относиться к ним с глубоким уважением. (Сравни 1 Петра 3:15.) Они заслуживают такого уважения из-за их положения, даже если они, возможно, являются плохими людьми. Римский историк Тацит описывает наместника Феликса как человека, «думавшего, что он может позволять себе любую подлость». Павел же начал свою защиту перед Феликсом почтительным образом. Так же почтительно Павел обратился и к царю Ироду Агриппе II: «Почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться пред тобою», хотя Павел и знал, что Агриппа был виновен в кровосмешении. Павел оказал честь и наместнику Фесту, обращаясь к нему словами «достопочтенный Фест», хотя Фест и был идолопоклонником (Деяния 24:10; 26:2, 3, 24, 25).

 5. Как еще оказывается честь правительственным властям, и каким образом Свидетели Иеговы подают в этом хороший пример?

⁵ Апостол Павел упомянул еще другую возможность оказывать честь правительственным чиновникам, когда он писал отдавать правительственным властям то, что им подобает. Он призывает нас: «Отдавайте всем должное: кому налог — налог; кому пошлину — пошлину» (Римлянам 13:7, Новый Перевод). Свидетели Иеговы выполняют эти требования, все равно, в какой стране земли они живут. В итальянской газете La Stampa говорится: «Они самые лояльные граждане, каких только можно себе пожелать: они не уклоняются от уплаты налогов и не пытаются обходить неудобные законы ради собственной выгоды». В газете The Post, издающейся в г. Пальм-Бич (Флорида, США), о Свидетелях Иеговы было сказано: «Они платят свои налоги. Они принадлежат к честнейшим гражданам республики».

Оказывай честь работодателям

 6. Кому еще, согласно словам апостолов Павла и Петра, должна оказываться честь?

⁶ Второй областью, в которой подобает оказывать честь, является наше место работы. Апостолы Павел и Петр оба подчеркивали, что христиане должны чтить поставленных над ними в условиях труда. Павел писал: «Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им». И Петр говорил: «Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым» (1 Тимофею 6:1, 2; 1 Петра 2:18; Ефесянам 6:5; Колоссянам 3:22, 23).

 7. (а) Как сегодня уместным образом применяется совет Библии, согласно которому «рабы» должны оказывать честь «владельцам»? (б) Что должен добросовестно принимать во внимание христианин, работающий по найму у работодателя-христианина?

⁷ Конечно, сегодня рабство не широко распространено. Но принципы, определявшие взаимоотношения между рабами и владельцами, применимы и к взаимоотношению между работающими по найму и работодателями. Поэтому христиане, работающие по найму, обязаны чтить даже таких работодателей, которых трудно удовлетворить. А как обстоит дело, если работадатель является братом по вере? Вместо того, чтобы ожидать особой снисходительности или предпочтения, работающий по найму должен служить своему христианскому работодателю даже с еще большей готовностью и никогда не извлекать какой-либо выгоды из своего положения.

Почтительность в кругу семьи

 8, 9. (а) Кого обязаны чтить дети? (б) Почему дети должны оказывать такую почтительность, и как они могут это делать?

⁸ Третьей областью, в которой подобает почтительность, является семья. Дети, например, обязаны чтить своих родителей. Это было не только требованием закона, который был дан Моисею, но также обязанностью для христиан. Апостол Павел писал: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. „Почитай отца твоего и мать“» (Ефесянам 6:1, 2; Исход 20:12).

⁹ Почему дети должны чтить своих родителей? Они должны чтить родителей из-за данной им Богом власти, а также потому что их родители произвели их на свет, питали их и растили их с детства. Как должны дети чтить своих родителей? Они должны чтить их в особенности своим послушанием и повиновением (Притчи 23:22, 25, 26; Колоссянам 3:20). Оказание такой чести могло бы значить, чтобы выросшие дети оказывали своим престарелым родителям или бабушке и дедушке добавочную поддержку, как материальную, так и духовную. Это надо разумно приводить в равновесие с другими ответственностями, как, например, забота о собственных детях, полное участие в христианском общении и проповедническом служении (Ефесянам 5:15—17; 1 Тимофею 5:8; 1 Иоанна 3:17).

10. Кого чтить обязаны жены, и как они могут это делать?

¹⁰ Но дети в семье не единственные, которые обязаны оказывать честь другим. Жены должны чтить своих мужей. Как сказал апостол Павел, «жена да боится своего мужа [должна глубоко уважать своего мужа, НМ]» (Ефесянам 5:33; 1 Петра 3:1, 2). «Глубоко уважать» своего мужа определенно значит чтить его. Сарра чтила своего мужа Авраама, когда называла его «господином» (1 Петра 3:6). Поэтому, жены, подражайте Сарре. Оказывайте своим мужьям честь, признавая его решения и содействуя их успеху. Тем, что вы делаете все возможное для вас, чтобы помочь своим мужьям нести их бремя, вместо того чтобы добавлять к нему, вы чтите их.

11. Какая обязанность есть у мужей в отношении оказания чести, и почему?

¹¹ Как обстоит дело с мужьями? Им указывается в Слове Бога: «Мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7). Это определенно должно заставить всякого мужа призадуматься. Это так, как если бы жена была помечена ярлыком: «Драгоценна. Чувствительна. Обращаться бережно! Чтить!» Следовательно, муж должен помнить, что, если он не чтит свою жену, он повредит своему взаимоотношению с Иеговой, ибо будет существовать препятствие его молитвам. Да, чтить друг друга полезно для всех членов семьи.

В собрании

12. (а) Кто в собрании ответствен оказывать честь другим? (б) Как Иисус показал, что уместно принимать честь?

¹² Оказывать честь другим в собрании христиан является ответственностью каждого в отдельности. Нам дается совет: «В почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10). Как указал Иисус в одном наглядном примере, уместно принимать честь. Он сказал, что когда мы приглашены на празднество, нам следует занимать самое низкое место, так как тогда наш хозяин попросит нас занять место повыше, и тогда мы будем почтены перед всеми другими гостями (Луки 14:10). Поскольку мы все ценим, когда нам оказывается честь, не следовало бы нам иметь сочувствие и чтить друг друга? Как мы можем это делать?

13. Какие есть некоторые возможности оказывать честь другим в собрании?

¹³ Выражение признательности за хорошо выполненное задание подобно оказанию чести. Следовательно, мы можем чтить друг друга, хваля, например, за доклад или за комментарий в собрании. Мы можем также чтить друг друга, облекаясь смиренномудрием по отношению к нашим христианским братьям и сестрам, обходясь с ними с глубоким уважением (1 Петра 5:5). Таким образом мы доказываем, что ценим их как достопочтенных сослужителей Иеговы Бога.

14. (а) Как могут братья оказывать должную честь сестрам в собрании? (б) Что показывает, что и материальными дарами можно оказывать честь?

¹⁴ Апостол Павел советовал юному Тимофею обращаться со старшими христианскими сестрами, как с матерями, а с молодыми — как с родными сестрами «со всякою чистотою». Да, братья оказывают своим христианским сестрам честь, когда добросовестно следят за тем, чтобы не позволять себе вольностей по отношению к ним, например, будучи непозволительно фамильярными с ними. Дальше Павел писал: «Вдовиц почитай, истинных вдовиц». Одной возможностью чтить нуждающихся вдов является материальная поддержка. Но для того, чтобы вдова принималась в расчет, она должна быть „известна по добрым делам“ (1 Тимофею 5:2—10). В связи с материальными подарками Лука писал о людях на острове Мальта: «Они и почтили нас многими почестями [дарами, НМ] и, при отъезде, дали нам на нужды» (Деяния 28:10, Новый Перевод). Оказать кому-нибудь честь можно и материальными дарами.

15. (а) Кому в особенности мы должны оказывать честь? (б) Назови одну возможность, как мы можем оказывать честь берущим на себя руководство.

¹⁵ Продолжая свое послание к Тимофею, Павел писал: «Достойно начальствующим пресвитерам [старейшинам] должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении» (1 Тимофею 5:17). Каким образом мы можем чтить старейшин или надзирателей? Павел сказал: «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1 Коринфянам 11:1). Когда мы следуем словам Павла и становимся его подражателями, мы оказываем ему честь. Это применимо и к тем, кто сегодня берет на себя руководство среди нас. В той мере, в какой мы подражаем им, следуя их примеру, мы оказываем им честь.

16. Какие существуют дополнительные возможности чтить берущих на себя руководство?

¹⁶ Мы можем оказывать честь надзирателям и тем, что принимаем во внимание наставление: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет» (Евреям 13:17). Так же, как дети чтут своих родителей тем, что слушаются их, так и мы чтим берущих на себя руководство среди нас, слушаясь их и повинуясь им. И, как Павел и его спутники почитались материальными дарами добрыми жителями Мальты, так подобным образом снова и снова почитаются многие разъездные представители Общества. Но они, конечно, никогда не должны выпрашивать такие дары или намекать, что они будут цениться или что они нужны.

17. Кому оказывать честь обязаны лица, имеющие преимущество вести надзор?

¹⁷ С другой стороны, все, кто в теократической организации занимает позицию надзора, — будь то в местном собрании, как разъездной надзиратель в районе или области, в одном из филиалов Общества Сторожевой Башни или в кругу семьи — обязаны оказывать честь тем, за кого они несут ответственность. Для этого от них требуется умение поставить себя на место другого и сочувствие. Им нужно быть всегда доступными, кроткими и смиренными сердцем, как Иисус Христос сказал о Самом Себе (Матфея 11:29, 30).

Стараться чтить друг друга

18. (а) Что может помешать нам оказывать другим должную честь? (б) Почему для отрицательного и критического расположения духа нет оправдания?

¹⁸ Мы все должны усиленно стараться чтить друг друга, потому что нашему усилию мешает серьезное препятствие. Этим препятствием или этой помехой является наше несовершенное сердце. «Помышление сердца человеческого — зло от юности его» (Бытие 8:21). Одной из таких человеческих склонностей, которые могли бы нам помешать оказывать другим должную честь, является отрицательное, критическое расположение духа. Все мы слабые, несовершенные люди, нуждающиеся в милосердии и незаслуженной доброте Иеговы (Римлянам 3:23, 24). Осознавая это, да не будем размышлять о слабостях наших братьев или приписывать им дурные побуждения.

19. Что поможет нам противодействовать любому отрицательному складу ума?

¹⁹ Веществом, ослабляющим эту несовершенную человеческую склонность, являются любовь и самообладание. Мы должны относиться к нашим братьям сочувственно, лояльно и положительно, обращая внимание на их отличные качества. Если мы что-то не понимаем, то всегда да будем готовы в случае сомнения решать в пользу наших братьев и будем следовать совету Петра: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1 Петра 4:8). Нам нужно иметь такого рода любовь, если мы хотим достойным образом чтить наших братьев.

20, 21. (а) Какая еще существует склонность, которая, по всей вероятности, мешает оказывать другим должную честь? (б) Что поможет нам противодействовать этой склонности?

²⁰ Другой чертой характера, которая, вероятно, мешает нам оказывать другим должную честь, является склонность быть обидчивым или чрезмерно чувствительным. Чувствительность уместна. Художнику по профессии нужно тонко чувствовать звуки или краски. Но в наших взаимоотношениях с другими быть чрезмерно чувствительными или обидчивыми является своего рода эгоизмом, который может лишить нас мира и мешать нам оказывать честь другим.

²¹ Хороший совет в этом отношении мы находим в Екклесиаст 7:9: «Не будь духом твоим поспешен на гнев; потому что гнев гнездится в сердце глупых». Следовательно, чрезмерной чувствительностью или раздражительностью выдается недостаток в мудрости и здравом смысле, а также в любви. Мы должны остерегаться, чтобы наши несовершенные склонности, как, например, отрицательное настроение, быть слишком критическим или чрезмерно чувствительным, не помешали нам оказывать честь всем, кому она подобает.

22. Что можно, резюмируя, сказать о нашем долге чтить друг друга?

²² У нас действительно есть много причин оказывать другим честь. И как мы увидели, есть весьма много возможностей оказывать такую честь. Но мы всегда должны остерегаться, чтобы какая-нибудь эгоистичная или отрицательная точка зрения не помешала нам чтить других. В особенности мы должны чтить членов своей семьи, муж и жена — друг друга, а дети — своих родителей. В собрании мы обязаны чтить сопоклонников, в особенности тех, которые среди нас тяжело трудятся в позициях надзора. Во всех этих областях нам полезно оказывать честь упомянутым лицам, так как Иисус сказал: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35).

Как ответил бы ты?

◻ Почему и как мы должны чтить правительственные власти?

◻ Какой совет Библии можно применить к взаимоотношению между работающим по найму и работодателем?

◻ Как следует оказывать честь в семейном кругу?

◻ Кому в особенности должна оказываться честь в собрании, и почему?

◻ Как можно преодолеть человеческие слабости, мешающие нам оказывать честь другим?