Братолюбие между вами да пребывает!

«Братолюбие между вами да пребывает» (ЕВРЕЯМ 13:1).

 1. Как поддержать холодной ночью огонь и какая похожая ответственность лежит на каждом из нас?

НА УЛИЦЕ холодно, и температура продолжает быстро падать. Единственный в доме источник тепла — жаркий огонь в камине. От того, сохраните ли вы огонь, зависит жизнь домочадцев. Будете ли вы сидеть сложа руки и ждать, пока пламя не погаснет и красные угольки постепенно не подернутся серым пеплом? Конечно, нет. Вы будете постоянно подбрасывать дрова, чтобы поддержать огонь. В определенном смысле каждый из нас занимается тем же, поддерживая гораздо более важный огонь — тот, что должен гореть в наших сердцах,— огонь любви.

 2. а) Почему можно сказать, что любовь в эти последние дни охладела? б) Почему важно, чтобы истинные христиане проявляли любовь?

² Мы живем во времена, в которые, как давно предсказал Иисус, во всем мире среди исповедующих христианство охладевает любовь (Матфея 24:12). Иисус имел в виду самый важный из всех видов любви — любовь к Иегове Богу и к его Слову, Библии. Охладевает также и любовь других видов. В Библии предсказывается, что в «последние дни» многие будут «недружелюбны» (2 Тимофею 3:1—5). Как это верно! Семья должна быть дружной, должна быть местом любви и покоя, но сегодня даже в семьях стали обычными насилие и плохое, порой крайне жестокое, обращение. И все же христианам повелевается не только любить друг друга в этом холодном мире, но и питать самоотверженную любовь, ставя других выше себя. Мы должны проявлять эту любовь, чтобы все видели ее и могли по ней отличить истинное христианское собрание (Иоанна 13:34, 35).

 3. Что такое братолюбие и что значит «братолюбие между вами да пребывает»?

³ Апостол Павел повелел под вдохновением Бога: «Братолюбие между вами да пребывает» (Евреям 13:1). Согласно одному научному труду, греческое слово, переведенное здесь словом «братолюбие» (филаделфи́а), «означает нежную любовь, исполненную доброты, симпатии и готовности помочь». Что же Павел имел в виду, сказав, что между нами должна пребывать такая любовь? В труде говорится: «Она никогда не охладевает». Поэтому недостаточно, чтобы симпатию к братьям мы лишь ощущали,— мы должны давать ей проявляться. Кроме того, мы должны стараться любить постоянно, никогда не давая любви к братьям охладеть. Непросто? Да, но дух Иеговы поможет нам развивать братскую любовь и сохранять ее. Давайте обсудим три способа, которыми можно увеличить в сердце огонь этой любви.

Проявляйте сочувствие

 4. Что такое сочувствие?

⁴ Если вы хотите больше любить своих христианских братьев и сестер, то вам, возможно, необходимо стараться прежде всего сочувствовать им, сопереживать с ними в их испытаниях и трудностях. Именно это посоветовал апостол Петр, написав: «Будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры» (1 Петра 3:8). Греческое слово, переведенное здесь словом «сострадательны», означает «страдать с кем-либо». Один специалист по древнегреческому языку, на котором написана часть Библии, говорит об этом слове: «Оно подразумевает состояние ума, при котором мы разделяем чувства других, словно они наши собственные». Так что необходимо проникаться чувствами других. Один верный пожилой служитель Иеговы заметил: «Сочувствие — это когда мое сердце ощущает твою боль».

 5. Почему можно утверждать, что Иегова сочувствует?

⁵ Сочувствует ли Иегова? Несомненно. Например, мы читаем о страданиях его народа, Израиля: «Во всякой тесноте их — Ему теснота» (Исаия 63:9, ПАМ). Иегова не просто смотрел на бедствия своего народа — он сопереживал с ним. Глубину чувств Иеговы показывают его слова к своему народу, записанные в Захарии 2:8: «Касающийся вас, касается зеницы ока Его»a. Один комментатор замечает относительно этого стиха: «Глаз — сложнейший и тончайший орган человеческого тела; зрачок — отверстие, через которое проникает солнечный свет, образуя зрительный образ,— наиболее чувствительная и наиболее важная часть этого органа. Невозможно более изысканно передать идею чуткой и нежной заботы Иеговы о тех, кого он любит».

 6. Как проявлял сочувствие Иисус Христос?

⁶ Иисус тоже всегда проявлял глубокое сочувствие. Он неоднократно выражал ‘жалость’ к находящимся в тяжелом положении больным и подавленным людям (Марка 1:41; 6:34). Он сказал, что когда его помазанным последователям не оказывают доброты, то он чувствует, словно так обращаются с ним самим (Матфея 25:41—46). И сегодня, как небесный «первосвященник», он может «сострадать нам в немощах наших» (Евреям 4:15).

 7. Как нам поможет сочувствие, когда брат или сестра раздражают нас?

⁷ «Сострадать нам в немощах наших» — разве не утешительна эта мысль? Поэтому мы, конечно, хотим обращаться друг с другом так же. Разумеется, намного легче находить в других слабости (Матфея 7:3—5). Но почему бы в следующий раз, когда нас раздражает брат или сестра, не попытаться проявить сострадание в его или ее немощах? Представьте себя на месте этого человека, с его прошлым, с его индивидуальностью и недостатками, с которыми ему приходится бороться. Уверены ли вы, что не совершили бы подобных, а то и более серьезных ошибок? Вместо того чтобы ожидать от других слишком многого, необходимо проявлять сочувствие; сочувствие же поможет быть благоразумными, подобно Иегове, который «помнит, что мы — персть» (Псалом 102:14; Иакова 3:17). Бог знает пределы наших возможностей. Он никогда не ожидает от нас большего, чем мы можем. (Сравните 3 Царств 19:5—7.) Давайте и мы будем относиться к другим с таким же сочувствием.

 8. Как реагировать, когда брат или сестра находятся в тяжелом испытании?

⁸ Павел написал, что собрание подобно телу, состоящему из различных членов, которые должны функционировать, сохраняя единство. Он заметил: «Страдает ли один член, страдают с ним все члены» (1 Коринфянам 12:12—26). Нам необходимо страдать, или сопереживать, с теми, кто находится в тяжелом испытании. Инициативу в этом проявляют старейшины. Павел также написал: «Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?» (2 Коринфянам 11:29). Старейшины и разъездные надзиратели в этом подражают Павлу. Они стремятся проявлять сочувствие в своих речах, пастырской деятельности и даже в решении правовых вопросов. Павел советовал: «Плачьте с плачущими» (Римлянам 12:15). Когда овцы видят, что пастыри действительно сочувствуют им, осознаю́т пределы их возможностей и сострадают тем, кто оказался в тяжелых обстоятельствах, то обычно более охотно принимают от пастырей советы, руководство и исправление. Они ревностно посещают встречи, уверенные, что найдут там ‘подкрепление своим душам’ (Матфея 11:29, НМ).

Цените людей

 9. Как Иегова показывает, что ценит в нас хорошее?

⁹ Второй способ усилить «огонь» братолюбия — ценить людей. Чтобы ценить других, мы должны сосредоточивать свое внимание на их хороших качествах и усилиях, отдавать им должное. Делая это, мы подражаем самому Иегове (Ефесянам 5:1). Он ежедневно прощает нам множество незначительных грехов. Он даже прощает серьезные проступки, если мы по-настоящему раскаиваемся. Простив нам грехи однажды, он уже не вспоминает о них (Иезекииль 33:14—16). Псалмопевец спросил: «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,— Господи! кто устоит?» (Псалом 129:3). Иегова сосредоточивает свое внимание на том хорошем, что мы делаем в служении ему (Евреям 6:10).

10. а) Почему супругам опасно перестать ценить друг друга? б) Что советуется делать тому, кто все меньше и меньше ценит брачного спутника?

¹⁰ Этому принципу Бога особенно важно следовать в семье. Ценя друг друга, родители подают пример остальным домочадцам. В нашу эпоху недолгих браков весьма легко перестать ценить спутника жизни, преувеличивать его недостатки и недооценивать хорошие черты. Такое отрицательное мышление разрушает брак, превращая его в безрадостное бремя. Если вы начинаете меньше ценить супруга, то спросите себя: неужели у него (или у нее) в самом деле нет хороших качеств? Вспомните, почему вы полюбили этого человека и вступили в брак. Неужели все то, за что вы полюбили этого неповторимого человека, бесследно исчезло? Конечно, нет; поэтому изо всех сил старайтесь ценить хорошее в супруге и словами выражайте ему признательность (Притчи 31:28).

11. Чего необходимо избегать, чтобы супружеская любовь оставалась нелицемерной?

¹¹ Кроме того, ценя друг друга, супруги предохраняют свою любовь от лицемерия. (Сравните 2 Коринфянам 6:6; 1 Петра 1:22.) Любовь, которую укрепляет сердечное признание достоинств спутника жизни, не допустит, чтобы наедине с ним проявлялась жестокость, чтобы произносились ранящие и унизительные слова, такая любовь не позволит также холодного обращения, при котором целыми днями не слышно добрых слов, и, конечно же, не допустит физического насилия (Ефесянам 5:28, 29). Если муж и жена по-настоящему ценят друг друга, то они чтят один другого. Они делают это не только в присутствии людей, но и перед лицом Иеговы, то есть всегда (Притчи 5:21).

12. Почему родителям советуется показывать детям, что они ценят в них хорошее?

¹² Дети тоже нуждаются в том, чтобы их ценили. Конечно, родителям не следует прибегать к пустой лести, но им советуется хвалить достойные качества своих детей и то хорошее, что они делают. Вспомните, как выражал свое одобрение Иисусу Иегова (Марка 1:11). Вспомните также Иисуса — «Господина» из притчи. Господин похвалил двух «добрых и верных рабов» одинаково, хотя те получили и произвели разное количество талантов серебра (Матфея 25:20—23; сравните Матфея 13:23). Мудрые родители тоже стараются заверять каждого ребенка, что ценят его индивидуальные качества, способности и достижения. В то же время они стараются не преувеличивать достижений, чтобы не порождать в детях желания быть всегда первыми. Родители не хотят, чтобы дети росли раздраженными или подавленными (Ефесянам 6:4; Колоссянам 3:21).

13. Кто подает пример в том, чтобы ценился каждый член собрания?

¹³ Старейшины и разъездные надзиратели подают пример, содействуя тому, чтобы в христианском собрании ценился каждый член Божьего стада. Им приходится нелегко, так как они, помимо этого, несут большую ответственность за то, чтобы дисциплинировать подопечных в праведности, исправлять в духе кротости тех, кто ошибается, и давать настоятельный совет тем, кто в нем нуждается. Как им удается уравновешивать столь разные обязанности? (Галатам 6:1; 2 Тимофею 3:16).

14, 15. а) Как Павел проявлял уравновешенность, давая строгие увещания? б) Как христианские надзиратели могут уравновешивать необходимые наставления, когда кто-то поступает неправильно, с похвалой за хорошее? Покажите это наглядно.

¹⁴ Им очень помогает пример Павла. Он был выдающимся учителем, старейшиной и пастырем. Ему приходилось иметь дело с собраниями, в которых возникали очень серьезные проблемы, и, когда было нужно, Павел смело давал строгие увещания (2 Коринфянам 7:8—11). Обзор деятельности Павла позволяет сделать вывод, что он редко прибегал к выговорам — только когда это было необходимо или целесообразно. Поступая так, Павел проявлял мудрость, нисходящую свыше.

¹⁵ Если сравнивать служение старейшины в собрании с музыкальной пьесой, то выговор, или строгое замечание, можно уподобить единичной музыкальной ноте из этой пьесы. Такая нота хорошо звучит на своем месте (Луки 17:3; 2 Тимофею 4:2). Представьте песню, состоящую только из одной ноты — одного и того же звука. Эта песня быстро надоест. Подобно и христианские старейшины стремятся усовершенствовать и разнообразить свое учительское мастерство. Уча других, они не ограничиваются наставлениями, которые бывают уместны, когда возникают трудности. Напротив, обучая других, они имеют положительный настрой. Чуткие старейшины, подобно Иисусу Христу, стараются прежде всего хвалить за хорошее, а не критиковать за промахи. Они высоко ценят нелегкий труд сохристиан. Они уверены, что в целом каждый христианин изо всех сил старается как можно лучше служить Иегове. И старейшины с готовностью выражают эту уверенность словами. (Сравните 2 Фессалоникийцам 3:4.)

16. Как влияла на сохристиан чуткость Павла и его готовность ценить их?

¹⁶ Безусловно, большинство христиан, которым служил Павел, ощущали, что он ценит их и сочувствует им. Откуда это известно? Заметьте, как они относились к Павлу. Они не боялись его, хотя он был наделен большими полномочиями. Нет, Павла любили, и он был доступен. Только представьте: когда он покидал одну местность, старейшины, ‘падая на выю его, целовали его’! (Деяния 20:17, 37). Какими же благодарными следует быть старейшинам, да и всем нам, за пример Павла! Да, давайте показывать другим, что мы ценим их.

Дела милосердия

17. Какие прекрасные результаты приносят добрые дела в собрании?

¹⁷ Одно из наилучших средств, поддерживающих «огонь» братолюбия,— обыкновенный добрый поступок. Как сказал Иисус, «блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35). Давая духовно или материально, даря свое время или силы, мы не только делаем счастливыми других, но и сами становимся счастливее. Доброта в собрании заразительна. Один добрый поступок вызывает в ответ несколько. И вскоре расцветает братская привязанность! (Луки 6:38).

18. Что подразумевается под словом «милосердие» в стихе Михей 6:8?

¹⁸ Иегова призывал свой народ, Израиль, проявлять доброту. В Михея 6:8 мы читаем: «О, человек! сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим». Что значит «любить дела милосердия»? В этом стихе словом «милосердие» переведено древнееврейское слово хе́сед. Согласно одному источнику, это слово «означает „милосердие на деле“, совершение личных дел милосердия не только в пользу бедных и нуждающихся, но и в пользу всех людей» («The Soncino Books of the Bible»). Другой специалист тоже утверждает, что хе́сед означает «любовь в действии».

19. а) Как можно проявлять инициативу, оказывая в собрании милосердие? б) Расскажите случай, как братолюбие было проявлено к вам лично.

¹⁹ Наше братолюбие — не теоретическое, или абстрактное, понятие. Оно конкретно и реально. Поэтому ищите возможности творить добро братьям и сестрам. Подражайте Иисусу, который не ждал, пока люди обратятся к нему за помощью, но часто брал на себя инициативу (Луки 7:12—16). Особенно помните о тех, кому тяжелее всех. Не нуждается ли пожилой или больной человек в том, чтобы его навестили или выполнили его просьбу? Не нужно ли уделять «сироте» время и внимание? Не нуждается ли подавленный человек в хорошем слушателе и утешительных словах? Давайте по возможности находить время на такие милосердные дела (Иов 29:12; 1 Фессалоникийцам 5:14, НМ; Иакова 1:27). Никогда не забывайте, что в собрании, состоящем из несовершенных людей, одним из самых значительных добрых дел является прощение — умение преодолеть чувство возмущения, даже когда недовольство оправданно (Колоссянам 3:13). Готовность простить охраняет собрание от разделений, недоброжелательства и раздоров, которые гасят пламя братской любви, как мокрое одеяло — буквальный огонь.

20. Как нам советуется постоянно проверять себя?

²⁰ Давайте решительно настроимся хранить в своих сердцах жизненно важный огонь любви. Будем постоянно проверять себя. Проявляем ли мы сочувствие к людям? Показываем ли им, что ценим их? Совершаем ли дела милосердия? Пока мы это делаем, пламя любви будет согревать наше братство, несмотря на то что нынешний мир становится холодным и бесчувственным. Поэтому пусть во что бы то ни стало «братолюбие между вами да пребывает» сейчас и вовеки! (Евреям 13:1).

[Сноска]

Как вы думаете?

◻ Что такое братолюбие и почему оно должно пребывать между нами?

◻ Почему сочувствие помогает «разгораться пламени» братолюбия?

◻ Какое значение имеет для сохранения братолюбия умение ценить людей?

◻ Как дела милосердия поддерживают «огонь» братолюбия в христианском собрании?

[Рамка, страница 16]

Любовь в действии

Несколько лет назад один человек некоторое время изучал с помощью Свидетелей Иеговы Библию, однако продолжал скептически относиться к братолюбию. Он знал, что Иисус сказал: «По тому узна́ют все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:35). Ему в это не верилось. Но он своими глазами увидел христианскую любовь в действии.

Однажды этот мужчина, который был прикован к инвалидной коляске, оказался вдали от дома. Он приехал в израильский город Вифлеем, где посетил христианское собрание. Местный Свидетель Иеговы, араб, настоял, чтобы Свидетель, который приехал как турист, переночевал у него; приглашен был и герой нашего повествования. Перед тем как отправиться спать, он спросил хозяина, можно ли утром выйти на веранду и полюбоваться восходом солнца. Но хозяин убедительно попросил его не делать этого. На следующий день арабский брат объяснил причину. Он рассказал через переводчика, что если его соседи узнают, что у него в гостях люди еврейского происхождения — а мужчина, изучавший Библию, был как раз евреем,— то сожгут его дом вместе с ним и с его семьей. Озадаченный, мужчина, изучавший Библию, спросил: «Но почему же ты пошел на такой риск?» Арабский брат посмотрел ему в глаза и ответил просто, без переводчика: «Иоанна 13:35».

Проявление братской любви произвело на мужчину, изучавшего Библию, глубокое впечатление. Вскоре после этого он крестился.

[Иллюстрация, страница 18]

Люди тянулись к Павлу, потому что он был отзывчив и ценил их.