Первосвященство Иисуса Христа. Согласно Письму евреям, после того, как Иисус Христос воскрес и вошел в небо, он навеки стал «первосвященником по образу Мелхиседека» (Евр 6:20; 7:17, 21). Подчеркивая величие священства Христа и его превосходство над священством Аарона, писавший это письмо объясняет, что Мелхиседек был как царем, так и священником по решению Всевышнего Бога, а не благодаря наследству. Иисус Христос, который принадлежал не к племени Левия, а к племени Иуды и роду Давида, не унаследовал священства от Аарона, а, как Мелхиседек, был назначен непосредственно Богом (Евр 5:10). Кроме того что Христос служит небесным Царем-Священником, согласно обещанию, записанному в Псалме 110:4: «Иегова поклялся (и не пожалеет): „Ты — священник на века, по образу Мелхиседека!“» — он также обладает царской властью как потомок Давида. В качестве последнего он становится наследником царства, которое Бог пообещал, заключив соглашение с Давидом (2См 7:11—16). Следовательно, Христос, подобно Мелхиседеку, совмещает обязанности и царя, и священника.

Превосходство первосвященства Христа также подчеркивается тем, что Левий, от которого произошло израильское священство, по сути, дал Мелхиседеку десятину, потому что еще не был рожден как потомок Авраама, когда тот дал десятину священнику и царю Салима. Более того, таким образом Левий получил благословение от Мелхиседека, и принцип заключается в том, что меньший благословляется бо́льшим (Евр 7:4—10). Апостол также обращает внимание на то, что Мелхиседек, который «без отца, без матери, без родословной, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни», служит прообразом вечного священства Иисуса Христа, который воскрес к «неистребимой жизни» (Евр 7:3, 15—17).

Священники, подчиненные Христу. Иисус Христос — единственный священник «по образу Мелхиседека» (Евр 7:17), однако, подобно Аарону, первосвященнику Израиля, он имеет в подчинении священников, которых дал ему Отец, Иегова.