Что необходимо знать о ревности
ЧТО такое ревность? Это сильное чувство, заставляющее человека беспокоиться, печалиться или сердиться. Ревность может появиться, когда у другого человека что-то получается лучше, чем у нас. Или мы ревнуем, когда нашего друга хвалят больше, чем нас. Но всегда ли плохо ревновать?
Люди, охваченные ревностью, склонны быть подозрительными к возможным соперникам. Примером этого был древнеизраильский царь Саул. Сначала он любил своего оруженосца Давида и даже поставил его военачальником (1 Царств 16:21; 18:5). Затем царь Саул как-то услышал, что женщины восхваляют Давида: «Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч!» (1 Царств 18:7). Саулу не следовало позволять, чтобы нелестное сравнение отразилось на его добрых отношениях с Давидом. Но он обиделся. «С того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида» (1 Царств 18:9).
Ревнивый человек может не желать другому зла. Он или она просто негодуют из-за успехов товарища и желают иметь такие же качества или оказаться в таких же условиях. Но есть крайне отрицательная форма ревности — зависть. Завистливый человек может скрывать хорошее от того, кто вызывает его ревность, или желать этому человеку зла. Иногда завистливый человек не таит своих чувств. У него может возникнуть желание открыто навредить другому, подобно тому как царь Саул пытался убить Давида. Саул неоднократно бросал копье, чтобы «пригвоздить Давида... к стене» (1 Царств 18:11; 19:10).
«Но я не ревнивый»,— может быть, скажешь ты. Верно, ревность, возможно, не управляет твоей жизнью. Однако она затрагивает, до некоторой степени, всех нас,— мы ревнуем сами или ревнуют другие. Может быть, мы быстро замечаем ревность в других и проявляем медлительность в том, чтобы увидеть ее в себе.
«Склонность завидовать»
В Слове Бога, Библии, где описывается греховная натура человека, часто обращается внимание на согрешения, к которым привела зависть. Помнишь историю Каина и Авеля? Оба сына Адама и Евы принесли жертвы Богу. Авель сделал это потому, что был верующим (Евреям 11:4). Он верил в способность Бога выполнить Свое грандиозное намерение в отношении земли (Бытие 1:28; 3:15; Евреям 11:1). Авель также верил, что Бог вознаградит верных Ему людей жизнью в грядущем земном Раю (Евреям 11:6). Поэтому Бог выразил довольство жертвой, принесенной Авелем. Если бы Каин по-настоящему любил брата, он бы порадовался тому, что Бог благословил Авеля. Но Каин «был этим очень опечален и рассержен» (Бытие 4:5, «Современный перевод»).
Бог призвал Каина делать добро, чтобы тот тоже получил благословение. Затем Бог предостерег: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие 4:7). К сожалению, Каин не обуздал свой ревнивый гнев. Под его влиянием он убил праведного брата (1 Иоанна 3:12). С тех пор в столкновениях и войнах погибли сотни миллионов людей. «Некоторые из главных причин войны — это, возможно, желание иметь больше земли, желание обладать бо́льшим богатством и стремление достичь большей власти или безопасности»,— говорится в одном труде («The World Book Encyclopedia»).
Истинные христиане не участвуют в войнах этого мира (Иоанна 17:16). Но иногда отдельные христиане, к сожалению, оказываются участниками словесных столкновений. Если каждую из «воюющих» сторон поддерживают другие члены собрания, эти столкновения могут перейти в губительные словесные баталии. «Откуда у вас вражды и распри?» — спросил соверующих Иаков, один из писателей Библии (Иакова 4:1). Задавая этот вопрос, он обнаружил их скрытую жадность к материальным вещам, а затем добавил: «Вы... завидуете другим» (Иакова 4:2, СоП). Да, жадность может вызвать зависть и ревность к тем, у кого материально дела, по-видимому, обстоят лучше. Поэтому Иаков предостерег от человеческой «склонности завидовать» (Иакова 4:5, НМ).
Почему полезно проанализировать, какие причины вызывают ревность? Это поможет нам быть честными и улучшать взаимоотношения с другими. Это также поможет нам быть более понимающими, терпимыми и великодушными. Самая же большая польза состоит в том, что знание причин заостряет внимание на отчаянной потребности людей в спасении от грешных человеческих наклонностей, которое предусмотрел любящий Бог (Римлянам 7:24, 25).
Мир без греховной ревности
С точки зрения человека кажется невозможным, чтобы в мире не было ревности. Писатель Ром Ландо признался: «Мудрость, накопленная за многие столетия, со всем тем, что философы... и психологи высказали на эту тему, не предлагает человеку, мучимому ревностью, никакого руководства. [...] Вылечивал ли когда-нибудь врач человека от ревности?»
Но Слово Бога дает надежду достичь совершенной человеческой жизни в новом мире, в котором никого и никогда больше не будет терзать небогоугодная ревность или зависть. Кроме того, мир нового мира не будут нарушать люди со столь отрицательными чертами характера (Галатам 5:19—21; 2 Петра 3:13).
Однако не всякая ревность предосудительна. В Библии говорится, что Иегова — «Бог ревнитель» (Исход 34:14). Что это означает? И что говорится в Библии о положительной ревности? Как человек может одновременно обуздать предосудительную ревность? Смотри следующие статьи.