Боритесь за веру!

«Чтобы вы боролись за веру, которую раз и навсегда даровал Бог народу Своему» (ИУДЫ 3, СоП).

 1. В каком смысле истинные христиане участвуют сегодня в войне?

СОЛДАТАМ на войне всегда было нелегко. Представьте, как в полной экипировке в любую погоду, маршируя, они преодолевают бесконечные километры, проходят изнурительные учения для того, чтобы освоить военную технику, или ведут оборону, зная, что в любой момент их могут ранить или убить. Истинные христиане не участвуют в войнах этого мира (Исаия 2:2—4; Иоанна 17:14). Но не следует забывать, что мы ведем своего рода войну. Сатана ненавидит Иисуса Христа и его земных последователей (Откровение 12:17). Все, кто решает служить Иегове, по сути, участвуют в духовной войне (2 Коринфянам 10:4).

 2. Как Иуда описывает духовную войну и как его послание помогает нам пережить ее?

² Как раз об этом писал брат Иисуса Иуда: «Друзья возлюбленные! Хоть и очень хотелось бы мне написать вам о нашем взаимном спасении, я считаю нужным написать вам и призвать к тому, чтобы вы боролись за веру, которую раз и навсегда даровал Бог народу Своему» (Иуды 3, СоП). Когда Иуда призывает христиан «бороться», он использует слово, родственное слову «страдание». Да, эта борьба может быть трудной и даже изнурительной! Не кажется ли вам иногда, что больше нет сил сражаться? Небольшое, но впечатляющее послание Иуды может помочь нам. Оно побуждает сопротивляться безнравственности, уважать законную власть и сохранять себя в Божьей любви. Давайте посмотрим, как применять эти советы.

Сопротивляться безнравственности

 3. Что за опасная ситуация возникла в христианском собрании во времена Иуды?

³ Иуда видел, что не всем христианам удавалось побеждать в борьбе с Сатаной. Собранию грозила опасность. Иуда пишет, что в собрание «вкрались» нечестивые люди. Эти люди незаметно подталкивали христиан к безнравственности. Они ловко приводили доводы в пользу своих поступков, «обращающих благодать Бога... в повод к распутству» (Иуды 4). Они могли размышлять, как некоторые древние гностики: чем больше человек грешит, тем больше он может получить от Бога милости,— получалось, что лучше больше грешить! А может быть, они полагали, что милосердный Бог никогда не накажет их. В любом случае они ошибались (1 Коринфянам 3:19).

 4. Какие три библейских примера судов Иеговы в прошлом приводит Иуда?

⁴ Иуда опровергает их лукавые доводы, напоминая о трех уже происшедших судах Иеговы: над «неверовавшими» израильтянами; «ангелами... оставившими свое жилище», чтобы грешить с женщинами; и жителями Содома и Гоморры, «блудодействовавших и ходивших за иною плотию» (Иуды 5—7; Бытие 6:2—4; 19:4—25; Числа 14:35). В каждом из этих случаев Иегова воздал грешникам по заслугам.

 5. Какого древнего пророка цитирует Иуда и как в этом пророчестве выражается абсолютная уверенность, что оно исполнится?

⁵ Далее Иуда говорит о еще более масштабном суде. Он цитирует пророчество Еноха, которое больше нигде в Библии не упоминается (Иуды 14, 15)a. Енох предсказал, что настанет время, когда Иегова будет судить всех нечестивых за их нечестивые дела. Интересно, что Енох говорил о Божьих судах в прошедшем времени (НМ), будто они уже совершились, показывая, что он нисколько не сомневается в их исполнении. Люди, может быть, насмехались над Енохом, как это было позже с Ноем, но все эти насмешники погибли в Потопе.

 6. а) В каком напоминании нуждались христиане во дни Иуды? б) Почему нужно серьезно относиться к напоминаниям Иуды?

⁶ Почему Иуда писал о судах Бога? Он знал, что некоторые из христианского собрания в его время совершали отвратительные и предосудительные поступки, похожие на те, за которые Бог произвел суды в прошлом. Поэтому Иуда пишет, что собраниям необходимо напомнить некоторые всем известные духовные истины (Иуды 5). Они, очевидно, забыли, что Иегова Бог знал об их делах. Да, Бог видит, когда его служители намеренно нарушают его законы, оскверняя себя и других (Притчи 15:3). Это глубоко печалит его (Бытие 6:6; Псалом 77:40). Мысль о том, что поступки каких-то людей могут задевать чувства Владыки мироздания, приводит в трепет. Он каждый день наблюдает за нами, и когда мы делаем все, что в наших силах, чтобы следовать по стопам его Сына, Иисуса Христа, он радуется за наше поведение. Поэтому не стоит обижаться, если к нам обращаются с напоминаниями, похожими на советы Иуды, а лучше прислушиваться к ним (Притчи 27:11; 1 Петра 2:21).

 7. а) Почему тем, кто совершает серьезный грех, важно без промедления обращаться за помощью? б) Как мы можем избегать безнравственности?

⁷ Иегова не только видит, но и действует. Как Бог справедливости, рано или поздно он наказывает делающих зло (1 Тимофею 5:24). Те, кто думают, что Бог судил только в прошлом и что ему безразличны поступки людей сегодня, просто обманывают себя. Как важно любому, кто вовлекся во что-то безнравственное, без промедления обращаться за помощью к христианским старейшинам! (Иакова 5:14, 15). Идет духовная война, и понимание, какую опасность представляет собой безнравственность, поможет нам не относиться легкомысленно к этой ловушке Сатаны. Каждый год мы несем потери: из собраний исключаются люди, в большинстве случаев за то, что совершают безнравственные поступки и не раскаиваются в них. Нужно давать решительный отпор любым соблазнам, когда они только начинают отводить нас от истинного пути. (Сравните Матфея 26:41.)

Уважать законную власть

 8. Кто такие «высокие власти», о которых говорится в Иуды 8?

⁸ Другая проблема, затронутая Иудой, это недостаток уважения к законной власти. Например, в стихе 8 он обвиняет тех же самых нечестивых людей в том, что они «злословят высокие власти». Кто эти «высокие власти»? Это такие же несовершенные люди, которым посредством святого духа Иегова вверил особую ответственность. Например, в собрании были старейшины, которым было поручено пасти стадо Бога (1 Петра 5:2). Были также разъездные надзиратели, такие, как апостол Павел. А совет старейшин в Иерусалиме исполнял роль руководящего совета, принимая решения, касавшиеся всех христианских собраний (Деяния 15:6). Иуда был глубоко обеспокоен тем, что некоторые в собраниях ругали, или поносили, этих мужчин.

 9. Какие примеры неуважительного отношения к власти приводит Иуда?

⁹ Чтобы прекратить такие недостойные разговоры, в качестве напоминания Иуда в 11-м стихе приводит еще три примера: Каина, Валаама и Корея. Каин пренебрег советом Иеговы и по своему желанию последовал путем ненависти, ведущей к убийству (Бытие 4:4—8). Валаам несколько раз получал предупреждения, которые, несомненно, исходили из сверхъестественного источника,— даже его собственная ослица говорила с ним! Но Валаам упрямо продолжал свои действия против народа Бога (Числа 22:28, 32—34; Второзаконие 23:5). Корей был наделен определенной властью, но ему захотелось еще больше! Он подстрекал к мятежу против Моисея, кротчайшего из всех людей (Числа 12:3; 16:1—3, 32).

10. Как сегодня можно попасть в западню, злословя «высокие власти», и почему следует избегать таких разговоров?

¹⁰ Какие яркие уроки, они учат нас прислушиваться к совету и уважать тех, кого Иегова использует в ответственных назначениях! (Евреям 13:17). Очень просто найти ошибки в поступках старейшин, поскольку они, как и все мы, несовершенные люди. Но если мы сосредоточиваемся на их ошибках и подрываем уважение к старейшинам, то не злословим ли мы «высокие власти»? В 10-м стихе Иуда упоминает о тех, кто «злословят то, чего не знают». Иногда кто-то критикует решения, вынесенные советом старейшин или правовым комитетом. Но они не знают всех обстоятельств, которые учитывали братья при вынесении решения. Зачем же поэтому судить о том, о чем они, в сущности, не знают? (Притчи 18:13). Те, кто упорно продолжают говорить отрицательное, производят разделения в собрании, и их даже можно сравнить с «подводными камнями» (СоП) на встречах соверующих (Иуды 12, 16, 19). Нам не хотелось бы представлять духовную угрозу для других. Напротив, давайте настроимся ценить мужчин, берущих на себя ответственность, за их нелегкий труд и преданность Божьему стаду (1 Тимофею 5:17).

11. Почему Михаил воздержался от «укоризненного суда» в адрес Сатаны?

¹¹ Иуда приводит в пример того, кто с уважением относился к законной власти. Он пишет: «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: „да запретит тебе Господь“» (Иуды 9). Из этого интересного сообщения, которое мы находим в Священном Писании лишь в книге Иуды, можно извлечь два урока. Во-первых, это учит нас оставлять суд Иегове. Очевидно, Сатана хотел использовать тело верного Моисея с целью распространить ложное поклонение. Какое коварство! Но Михаил смиренно удержался от того, чтобы выносить свое осуждение, потому что только у Иеговы есть такое право. Насколько же больше усилий нужно прилагать нам, чтобы не осуждать верных мужчин, которые стараются служить Иегове.

12. Чему могут научиться из примера Михаила братья, наделенные властью в христианском собрании?

¹² Во-вторых, наделенные властью в собрании также могут извлечь урок из примера Михаила. Хотя Михаил — «Архангел», стоящий во главе всех ангелов, он не злоупотребил своей властью, даже когда его провоцировали на это. Преданные старейшины стараются не забывать об этом, понимая, что злоупотребление властью означает непочтительное отношение к владычеству Иеговы. В послании Иуды говорится также о тех, кто был уважаем в собрании, но затем стал злоупотреблять своим авторитетом. Например, в стихах с 12-го по 14-й Иуда открыто обличает пастырей, «без страха утучняющих себя». (Сравните Иезекииль 34:7—10.) Они прежде всего заботились о собственной выгоде, а не о пользе стада Иеговы. Старейшины многому могут научиться из этих отрицательных примеров. Иуда рисует перед нами живую картину того, какими нам не следует быть. Идя на поводу у собственного эгоизма, мы не можем быть воинами Христа: слишком много сил начинает уходить на борьбу за себя. Поэтому лучше жить в соответствии со словами Иисуса: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35).

«Сохраняйте себя в любви Божией»

13. Почему нам необходимо сильное желание пребывать в любви Божьей?

¹³ В конце своего послания Иуда дает сердечный совет: «Сохраняйте себя в любви Божией» (Иуды 21). Только любовь Иеговы поможет нам вести духовную войну, поэтому нам нужно пребывать в ней. Ведь любовь — это преобладающее качество Иеговы (1 Иоанна 4:8). Павел писал христианам в Риме: «Я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь, не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38, 39). Как можно пребывать в этой любви? Обратим внимание на три аспекта, указанные Иудой.

14, 15. а) Что означает утверждать себя на «святейшей вере»? б) Как можно проверить, в каком состоянии находится наше духовное всеоружие?

¹⁴ Во-первых, Иуда говорит, чтобы мы продолжали утверждать себя на нашей «святейшей вере» (Иуды 20). Из предыдущей статьи видно, что это непрерывный процесс. Мы как здания, которые нужно укреплять, или утверждать, все больше и больше, чтобы защитить от разрушительного воздействия стихий. (Сравните Матфея 7:24, 25.) Поэтому никогда не стоит быть самоуверенным. Лучше обращать внимание на то, где нужно укреплять себя на основании веры, чтобы становиться более сильным и преданным воином Христа. Например, можно поразмышлять над тем, какие части духовного всеоружия упоминаются в Ефесянам 6:11—18.

¹⁵ В каком состоянии находится наше духовное всеоружие? Достаточно ли прочен наш «щит веры»? Не появились ли за последние годы признаки, свидетельствующие о том, что мы ослабели: не пропускаем ли мы встречи собрания, не теряем ли ревности в служении, не угас ли наш интерес к личному изучению? Это серьезные сигналы! Нельзя терять времени, необходимо работать над собой, чтобы утвердиться и укрепиться в истине (1 Тимофею 4:15; 2 Тимофею 4:2; Евреям 10:24, 25).

16. Что означает молиться духом святым и о чем необходимо постоянно просить Иегову?

¹⁶ Второй способ пребывать в любви Божьей — продолжать молиться духом святым (Иуды 20). Это означает молиться под воздействием духа Иеговы в согласии со Словом Бога, данным посредством того же духа. Только через молитвы мы можем приближаться к Иегове и выражать ему свою преданность. Давайте никогда не пренебрегать этой удивительной возможностью! Молясь мы также можем все снова и снова просить о святом духе (Луки 11:13). Это самая мощная сила, которая может помочь нам. С такой помощью мы всегда можем пребывать в любви Божьей и оставаться воинами Христа.

17. а) Чем так замечателен пример Иуды в отношении милосердия? б) Как каждый из нас может проявлять милосердие?

¹⁷ Третье, к чему побуждает нас Иуда, это проявлять милосердие (Иуды 22, СоП). Он сам подал замечательный пример в этом отношении. У Иуды были основания беспокоиться, так как развращенность, безнравственность и отступничество вкрались в христианское собрание. Но он не испугался и не подумал, что в этой обстановке руководствоваться таким «мягким» качеством, как милосердие, было слишком опасно. Нет, он побуждал братьев продолжать проявлять милосердие везде, где это было возможно, с добротой помогая тем, у кого были сомнения, и даже «исторгая из огня» тех, кто запутался и был близок к совершению серьезного греха (Иуды 23; Галатам 6:1). Какой прекрасный совет для старейшин в это беспокойное время! Им тоже надо стараться проявлять милосердие, где это возможно, но в то же время не идти на уступки там, где этого нельзя делать. Всем нам необходимо проявлять милосердие друг к другу. Так, вместо того чтобы ссориться из-за мелочей, мы можем великодушно прощать (Колоссянам 3:13).

18. Почему мы можем не сомневаться, что победим в духовной войне?

¹⁸ Война, в которой мы участвуем,— не из легких. Как сказал Иуда, это борьба (Иуды 3, СоП). Наши враги сильны. Не только Сатана, но и его злой мир, а также наше собственное несовершенство влияют на нас. Однако мы можем не сомневаться в победе. Почему? Потому что мы на стороне Иеговы. Иуда заканчивает свое послание напоминанием, что Иегове по праву принадлежат «слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки» (Иуды 25). Разве это не вызывает трепета? Можно ли сомневаться, что такой Бог сможет «соблюсти вас от падения»? (Иуды 24). Конечно же, нет! Каждому необходимо настроиться сопротивляться безнравственности, уважать законную власть и «сохранять себя в любви Божией». Тогда, мы вместе победим.

[Сноска]

Вопросы для повторения

◻ Как послание Иуды учит нас сопротивляться безнравственности?

◻ Почему так важно проявлять уважение к законной власти?

◻ Почему так опасно злоупотребление властью в собрании?

◻ Над чем необходимо работать, чтобы пребывать в любви Божьей?

[Иллюстрация, страница 15]

В отличие от римских воинов христиане ведут духовную войну.

[Иллюстрация, страница 18]

Христианские пастыри служат из любви, а не из корысти.