Точка зрения Библии
Сгорит ли земля в огне?
ОБУГЛЕННАЯ в атомной войне, испепеленная расширяющимся Солнцем, сожженная разгневанным божеством — хотя мнения о том, как произойдет уничтожение, расходятся, многие убеждены, что планета Земля — жилище людей сгорит во всепожирающем пламени при наступлении конца света.
Некоторые ссылаются на предсказания Библии об огне, ниспосланном Богом, как возмездии за грехи людей в отношении земли. Другие согласны с точкой зрения Пола Дэйвиса, профессора Университета в Аделаиде, Австралия, в отношении того, откуда именно земле грозит неизбежное огненное уничтожение. В своей книге «Последние три минуты» («The Last Three Minutes») он выдвинул теорию: «Солнце, расширяясь, может достичь таких размеров, что поглотит... Землю своей раскаленной сферой. Наша планета превратится в пепел». Что же на самом деле произойдет с землей? И как нам понимать библейские стихи, которые будто бы предвещают полное огненное уничтожение?
Печется ли Бог?
В Иеремии 10:10—12 сказано: «Господь Бог есть истина. [...] Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею, и разумом Своим распростер небеса». Бог сотворил землю и прочно ее утвердил. Руководствуясь мудростью, любовью и разумом, он тщательно подготовил землю, чтобы она вечно служила людям прекрасным домом.
О том, как Бог создал людей, в Библии сказано: «Мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:27, 28). Когда Бог завершил творение, он с полной уверенностью мог провозгласить, что оно «хорошо весьма» (Бытие 1:31). Он хотел, чтобы в будущем все так и оставалось. Так же, как родители продумывают, какой будет детская комната для их будущего малыша, и затем обставляют ее, так и Бог насадил прекрасный сад и поселил туда человека Адама, чтобы он расширял этот сад и ухаживал за ним (Бытие 2:15).
Адам отверг совершенство и отказался от обязанности заботиться о земле. Но отказался ли в связи с этим Иегова от своего намерения? Из слов, записанных в Исаии 45:18, видно, что нет: «Так говорит Господь, сотворивший небеса... образовавший землю... Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства». (Смотрите также Исаия 55:10, 11.) Хотя человек пренебрег доверенной ему обязанностью, Иегова со своей стороны не перестал поддерживать землю и живущих на ней. По закону, данному древнему народу Израиль, каждый седьмой год считался «субботой покоя земли». В этот закон включались гуманные правила, которые отчасти обеспечивали защиту животным (Левит 25:4; Исход 23:4, 5; Второзаконие 22:1, 2, 6, 7, 10; 25:4; Луки 14:5). Это только некоторые примеры из Библии, ясно показывающие, что Бог весьма печется о человечестве и обо всем, что он вверил заботе людей.
«Прежняя земля»
Как же нам согласовать кажущиеся противоречивыми библейские тексты? Один из них находится во 2 Петра 3:7 и звучит так: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков». В другом, из Откровения 21:1, говорится: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали».
Если понимать слова Петра буквально и планета Земля на самом деле будет истреблена огнем, тогда буквальные небеса — звезды и другие небесные тела — также должны быть уничтожены в огне. Однако подобный взгляд противоречит заверению Библии в таких стихах, как Матфея 6:10: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе», и Псалом 36:29: «Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек». К тому же, какой вред может причинить огонь и без того достаточно раскаленному Солнцу и звездам, на которых непрерывно происходят ядерные вспышки?
С другой стороны, Библия часто использует термин «земля» в переносном смысле. Например, в Бытии 11:1 (перевод Архимандрита Макария) говорится: «Вся земля говорила одним языком и одним наречием». Здесь слово «земля» относится к людям в целом, то есть к человеческому обществу. (Смотрите также 3 Царств 2:1, 2; 1 Паралипоменон 16:31.) Контекст 2 Петра 3:5, 6 предполагает подобное образное использование слова «земля». Там говорится о днях Ноя, когда в Потопе было уничтожено развращенное человеческое общество, а Ной и его домашние, как и сам земной шар, были сохранены (Бытие 9:11). Подобным образом во 2 Петра 3:7 говорится о том, что будут уничтожены только «нечестивые человеки». Такая точка зрения находится в согласии с остальной частью Библии. Нечестивое общество, предназначенное для истребления, является также «прежней землей», которая упоминается в стихе из Откровения 21:1, процитированном выше.
Несомненно, как заботливый земной отец предпринял бы все возможное, чтобы защитить свой домашний очаг от всякого посягательства, так и Иегова глубоко заинтересован в благополучии своего творения. В свое время Бог изгнал безнравственных, нечестивых людей из плодородной долины Иордана, а тех, кто принялся ухаживать за землей и находился в союзе с ним, заверил: если они будут придерживаться его постановлений, то ‘земля не извергнет их за осквернение так же, как она определенно извергнет народы, бывшие прежде них’ (Левит 18:24—28, НМ).
«Новая земля»
В наши дни сексуально развращенное, необычайно жестокое и политически продажное общество уже осквернило землю. Только Бог может ее спасти. Именно так он и поступит. В Откровении 11:18 он обещает «погубить губивших землю». Восстановленная и обновленная земля будет заселена богобоязненными людьми, которые искренне любят своих ближних (Евреям 2:5; сравните Луки 10:25—28). Перемены, которые произойдут под правлением Божьего небесного Царства, будут такими глобальными, что в Библии говорится о появлении «новой земли» — нового человеческого общества.
Когда мы читаем такие тексты Писания, как Псалом 36:29, и постигаем смысл высказывания Иисуса из Матфея 6:10, мы понимаем, что ни слепая стихия, ни человек со всей его разрушительной мощью не приведут нашу планету к гибели. Ничто не помешает исполнению намерения Бога (Псалом 118:90; Исаия 40:15, 26). Верное человечество будет жить на земле в условиях безграничной красоты и беспредельной радости. Именно такое будущее и ожидает землю, потому что это всегда было и остается намерением любящего Создателя человечества (Бытие 2:7—9, 15; Откровение 21:1—5).