Авраам — пример веры

«[Авраам] стал отцом всех верующих» (РИМЛЯНАМ 4:11).

1, 2. а) Чем известен Авраам среди современных истинных христиан? б) Почему Авраам называется «отцом всех верующих»?

ЭТОТ человек был праотцом великого народа и пророком, занимался делами и руководил людьми. Но среди современных христиан он больше всего известен как человек, обладавший непоколебимой верой — качеством, благодаря которому Иегова Бог считал его своим другом (Исаия 41:8; Иакова 2:23). Этого человека звали Авраам. Он называется в Библии «отцом всех верующих» (Римлянам 4:11).

² Но разве не проявляли веру люди, которые жили до Авраама, например Авель, Енох и Ной? Проявляли. Но именно с Авраамом был заключен завет о благословении всех народов земли (Бытие 22:18). Так он стал символическим отцом всех верующих в обещанное Семя (Галатам 3:8, 9). В каком-то смысле Авраама можно назвать и нашим отцом, ведь его вера — это пример, которому нам нужно подражать. Всю полную тревог и испытаний жизнь Авраама можно считать проявлением веры. Задолго до того, как Авраам столкнулся с тем, что можно назвать величайшим испытанием его веры,— ему было повелено принести в жертву его сына Исаака — он доказал свою веру во многих гораздо меньших испытаниях (Бытие 22:1, 2). Давайте поразмышляем о некоторых из этих небольших испытаний веры и посмотрим, чему они могут нас научить.

Повеление покинуть Ур

 3. Что говорится в Библии о происхождении Аврама?

³ Впервые об Авраме (известном впоследствии как Авраам) в Библии упоминается в Бытии 11:26. Там говорится: «Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана». Аврам был потомком богобоязненного Сима (Бытие 11:10—24). Судя по словам, записанным в Бытии 11:31, Аврам с семьей жил в богатом городе «Уре Халдейском», находившемся некогда к востоку от реки Евфратa. Следовательно, его воспитывали не как живущего в шатрах кочевника, а как привыкшего к удобствам и роскоши горожанина. На рынках Ура продавались товары из других стран. Вдоль улиц стояли побеленные известью просторные дома, в которых насчитывалось до 14 комнат и даже был водопровод.

 4. а) Почему тем, кто поклонялся истинному Богу, было трудно жить в Уре? б) Почему Аврам поверил Иегове?

⁴ Жизнь в Уре давала много преимуществ в материальном плане, но была чрезвычайно трудна для тех, кто хотел служить истинному Богу. Город погряз в идолопоклонстве и суевериях. Главным строением в городе был высокий зиккурат, посвященный богу луны Нанне. Несомненно, Аврама тоже пытались вовлечь в это отвратительное поклонение. Возможно, давление исходило даже от кого-то из его родственников. Согласно некоторым иудейским преданиям, даже отец Аврама, Фарра, делал идолов (Иисус Навин 24:2, 14, 15). Как бы то ни было, Аврам не участвовал в омерзительном ложном поклонении. В то время еще был жив предок Аврама Сим, который, конечно же, рассказывал Авраму об истинном Боге. Благодаря этому Аврам поверил Иегове, а не Нанне (Галатам 3:6).

Испытание веры

 5. Что повелел и что пообещал Бог Авраму, когда тот был еще в Уре?

⁵ Вере Аврама предстояло испытание. Ему явился Бог и повелел: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Бытие 12:1—3; Деяния 7:2, 3).

 6. Почему Авраму нужно было иметь по-настоящему крепкую веру, чтобы уйти из Ура?

⁶ Аврам был пожилым и бездетным. Как же от него мог произойти «великий народ»? И где находилась та земля, в которую ему повелевалось пойти? Бог не сказал ему об этом сразу. Поэтому, чтобы уйти из богатого и благоустроенного Ура, Авраму нужно было иметь по-настоящему крепкую веру. В книге «Семья, любовь и Библия» о жизни в древние времена говорится: «Самым страшным наказанием для члена семьи, совершившего серьезное преступление, было изгнание, лишение его „членства“ в своей семье. [...] Вот почему то, что, следуя повелению Бога, Авраам ушел не только из страны, но и от своей родни, было потрясающим проявлением безоговорочного послушания Богу и доверия к нему» («Family, Love and the Bible»).

 7. Как современные христиане могут столкнуться с испытаниями, подобными тем, которые пережил Аврам?

⁷ С подобными испытаниями могут столкнуться и современные христиане. В наше время, как и во времена Аврама, легко поддаться соблазну думать прежде всего о материальных интересах и отодвигать теократические дела на второй план (1 Иоанна 2:16). Возможно, мы чувствуем сопротивление со стороны неверующих членов семьи, в том числе со стороны лишенных общения родственников, которые могут пытаться вовлечь нас в неподобающее общение (Матфея 10:34—36; 1 Коринфянам 5:11—13; 15:33). Аврам подал нам прекрасный пример. Для него дружба с Иеговой была превыше всего, превыше даже родственных связей. Он не знал точно, как, когда и где исполнятся обещания Бога. И все же он был готов строить свою жизнь, полагаясь на эти обещания. Как это ободряет нас ставить интересы Царства выше всего остального в нашей жизни! (Матфея 6:33).

 8. Как вера Аврама сказалась на его ближайших родственниках и чему могут научиться из этого христиане?

⁸ А что можно сказать о ближайших родственниках Аврама? Вероятно, вера и убежденность Аврама затронули их сердца, потому что и его жена, Сара, и его осиротевший племянник Лот послушались указания Бога и покинули Ур. Брат Аврама Нахор и некоторые из его потомков позднее ушли из Ура и поселились в Харране, где они поклонялись Иегове (Бытие 24:1—4, 10, 31; 27:43; 29:4, 5). Даже отец Аврама, Фарра, согласился пойти со своим сыном! Поэтому решение о переселении в Ханаан приписывается в Библии Фарре — главе семьи (Бытие 11:31). Может быть, если мы будем тактично свидетельствовать своим родственникам об истине, нам тоже удастся затронуть их сердца?

 9. Какие приготовления нужно было сделать Авраму, чтобы отправиться в путь, и почему это, возможно, было связано с убытками?

⁹ Прежде чем отправиться в путь, Авраму нужно было многое сделать. Ему нужно было продать землю и вещи, купить шатры, верблюдов, продовольствие и необходимое снаряжение. Приготовления были поспешными, поэтому Аврам, возможно, терпел убытки. Но он был рад повиноваться Иегове. И вот, все хлопоты позади, и караван Аврама стоит за стенами Ура, готовый двинуться в путь. Какой знаменательный день! Караван пошел вдоль реки Евфрат на северо-запад. После долгого, растянувшегося на недели, перехода, преодолев расстояние примерно в 1 000 километров, он пришел в северную Месопотамию, в город Харран, где пересекались многие караванные пути.

10, 11. а) Почему, вероятно, Аврам на какое-то время остался в Харране? б) Что может ободрить христиан, которые заботятся о пожилых родителях?

¹⁰ Аврам поселился в Харране, сделав это, вероятно, из уважения к преклонному возрасту отца, Фарры (Левит 19:32). Многие христиане сегодня также заботятся о пожилых или больных родителях. Иногда для этого приходится даже что-то менять в жизни. Когда возникает такая необходимость, христиане могут быть уверены, что их с любовью приносимые жертвы «угодны Богу» (1 Тимофею 5:4).

¹¹ Шло время. «И было дней жизни Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране». Аврам скорбел об этой утрате, но по окончании дней траура сразу же отправился в путь. «Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую» (Бытие 11:32; 12:4, 5).

12. Что делал Аврам, находясь в Харране?

¹² Интересно, что за время пребывания в Харране Аврам «приобрел» «имение». Уход из Ура был сопряжен для Аврама с убытками. Из Харрана же Аврам уходил богатым человеком. Безусловно, это стало возможно благодаря благословению Бога (Екклесиаст 5:18). Хотя сегодня Бог не обещает богатства своим служителям, он верен обещанию заботиться о нуждах тех, кто ради Царства оставляет «дом, или братьев, или сестер» (Марка 10:29, 30). Аврам также «имел» «людей», то есть множество слуг. В Иерусалимском и в Халдейском таргумах говорится, что Аврам «обращал людей в свою веру» (Бытие 18:19). Побуждает ли вас ваша вера делиться ею с соседями, коллегами по работе или одноклассниками? Вместо того чтобы прочно обосноваться в Харране и забыть о повелении Бога, Аврам проводил время в этом городе с пользой. Но теперь ему пора было уходить. «И пошел Аврам, как сказал ему Господь» (Бытие 12:4).

Переправа через Евфрат

13. Когда Аврам переправился через Евфрат и какое значение это имело?

¹³ И вновь Аврам должен был отправляться в путь. Покинув Харран, караван прошел около 90 километров на запад. Возможно, Аврам остановился у Евфрата напротив древнего торгового центра Кархемиша. В этом месте многие караваны переправлялись через Евфратb. Когда караван Аврама переправился через реку? Как показывает Библия, это произошло за 430 лет до исхода иудеев из Египта, состоявшегося 14 нисана 1513 года до н. э. В Исходе 12:41 говорится: «По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день, вышло все ополчение Господне из земли Египетской». Следовательно, завет с Аврамом вступил в силу, вероятно, 14 нисана 1943 года до н. э., когда Аврам послушался повеления Бога и переправился через Евфрат.

14. а) Что мог Аврам видеть глазами веры? б) В каком смысле современный народ Бога благословлен больше, чем Аврам?

¹⁴ Аврам ушел из богатого города. Но теперь он мог представлять себе «город, имеющий основание»,— праведное правительство над человечеством (Евреям 11:10). Обладая лишь весьма скудной информацией, Аврам начал в самых общих чертах понимать намерение Бога искупить гибнущее человечество. По сравнению с Аврамом мы сегодня благословлены гораздо бо́льшим пониманием намерений Бога (Притчи 4:18). «Город», или правительство Царства, который ожидал Аврам, стал реальностью: с 1914 года он существует на небесах. Разве это не должно побуждать нас проявлять веру в Иегову и питать доверие к нему?

Начало временного пребывания в Обетованной земле

15, 16. а) Почему Авраму требовалось мужество, чтобы соорудить жертвенник Иегове? б) Как современные христиане могут, подобно Авраму, проявлять мужество?

¹⁵ В Бытии 12:5, 6 говорится: «И пришли в землю Ханаанскую. И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море». Сихем находился в 50 километрах к северу от Иерусалима и лежал в плодородной долине, которую называют «раем святой земли». Но «в этой земле тогда жили Хананеи». Они были безнравственными, развращенными людьми, поэтому Авраму нужно было принять меры, чтобы защитить свою семью от их тлетворного влияния (Исход 34:11—16).

¹⁶ Во второй раз «явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию». Какое волнующее событие! Конечно, чтобы радоваться тому, что получат лишь его потомки, Авраму требовалась вера. Тем не менее в ответ «создал он там жертвенник Господу, Который явился ему» (Бытие 12:7). По предположению одного библеиста, «сооружение жертвенника в той земле фактически свидетельствовало о формальном вступлении во владение ею на основании права, закрепленного за тем, кто проявлял веру». Создание такого жертвенника свидетельствовало о мужестве Аврама. Несомненно, этот жертвенник был таким, какой позднее описывался в завете Закона: он был сделан из необтесанных камней (Исход 20:24, 25). Этот жертвенник сильно отличался от жертвенников, которые сооружали хананеи. Значит, Аврам не побоялся выделиться как человек, который поклонялся истинному Богу, Иегове. Тем самым Аврам вызвал недоброжелательное отношение к себе, может быть даже подверг опасности свою жизнь. А как обстоит дело с нами? Возможно, некоторые из нас — особенно молодежь — боятся признаться соседям или одноклассникам в том, что поклоняются Иегове? Пусть пример мужества, поданный Аврамом, побудит всех нас гордиться тем, что мы служим Иегове!

17. Как Аврам показал, что был проповедником Божьего имени, и о чем это напоминает современным христианам?

¹⁷ Куда бы ни шел Аврам, поклонение Иегове всегда оставалось для него самым важным. «Оттуда двинулся он к горе, лежащей на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что у него Вефиль был от запада, а Гай от востока. Он создал и тут жертвенник Иегове, и призвал имя Иеговы» (Бытие 12:8, ПАМ). Выражение «призвал имя» на древнееврейском языке означает также «возвещал (проповедовал) имя». Несомненно, Аврам смело возвещал имя Иеговы окружавшим его хананеям (Бытие 14:22—24). Это напоминает нам о нашей обязанности делать все, что в наших силах, чтобы «всенародно возвещать его имя» сегодня (Евреям 13:15, НМ; Римлянам 10:10).

18. В каких отношениях был Аврам с жителями Ханаана?

¹⁸ Аврам не оставался в местах стоянки подолгу. «После этого Аврам снова отправился в путь, направляясь в сторону Негева», полузасушливой местности, расположенной к югу от Иудейских гор (Бытие 12:9, СоП). Аврам постоянно переходил с одного места на другое и повсюду открыто показывал, что поклоняется Иегове. Этим Аврам и его домочадцы «открыто признавали, что они люди чужие и временные жители в той земле» (Евреям 11:13, НМ). Они старались нигде не вступать в слишком близкие отношения с окружавшими их язычниками. Сегодня христиане также должны быть «не от мира» (Иоанна 17:16). Хотя мы добры и вежливы по отношению к соседям и коллегам по работе, мы внимательно следим за тем, чтобы не вовлекаться в дела, отражающие дух отчужденного от Бога мира (Ефесянам 2:2, 3).

19. а) Почему кочевая жизнь была трудна для Аврама и Сары? б) Какие испытания надвигались на Аврама?

¹⁹ Не будем забывать, что как Авраму, так и Саре было нелегко приспособиться к трудностям кочевой жизни. Вместо того чтобы покупать еду на рынках Ура, они ели то, что получали от своих стад. Вместо того чтобы жить в благоустроенном доме, они жили в шатрах (Евреям 11:9). У Аврама было очень много дел, ведь он владел большими стадами и множеством слуг. Сара, конечно же, занималась теми делами, которыми обычно занимались женщины в ее народе: замешивала тесто, пекла хлеб, пряла шерсть, шила одежду (Бытие 18:6, 7; 4 Царств 23:7; Притчи 31:19; Иезекииль 13:18). Но надвигались новые испытания. Вскоре Авраму и его домочадцам предстояло оказаться в ситуации, угрожавшей их жизни! Хватит ли у Аврама веры, чтобы справиться с этим?

[Сноски]

Обратили ли вы внимание?

• Почему Аврам называется «отцом всех верующих»?

• Почему, чтобы уйти из Ура Халдейского, Авраму нужно было иметь веру?

• Как Аврам показывал, что поклонение Иегове было для него самым важным в жизни?

[Карта, страница 16]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

ПУТЕШЕСТВИЕ АВРАМА

Ур

Харран

Кархемиш

ХАНААН

Средиземное море

[Сведения об источнике]

Based on a map copyrighted by Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel

[Иллюстрация, страница 15]

Чтобы отказаться от удобств благоустроенного Ура, Авраму нужно было иметь веру.

[Иллюстрация, страница 18]

Живя в шатрах, Аврам и его домочадцы «открыто признавали, что они люди чужие и временные жители в той земле».