СА́РРА

(«княгиня»), Са́ра (возм., «сварливая»).

Жена Авраама и его сестра по отцу; мать Исаака (Бт 11:29; 20:12; Иса 51:2). Изначально ее звали Сара (Бт 17:15). Она была на десять лет младше Авраама (Бт 17:17) и вышла за него замуж, когда они еще жили в халдейском городе Уре (Бт 11:28, 29). Сарра оставалась бесплодной до тех пор, пока ее репродуктивные способности не были чудом восстановлены — это произошло уже после того, как у нее прекратились менструации (Бт 18:11; Рм 4:19; Евр 11:11).

Когда Сарра покинула Ур вместе с Авраамом и переселилась в Харран, ей, возможно, было за 60. В возрасте 65 лет она вместе с мужем пошла из Харрана в землю Ханаан (Бт 12:4, 5). Некоторое время они жили в Сихеме, затем в гористой местности на В. от Вефиля, а также в других местах, после чего голод вынудил их пойти в Египет (Бт 12:6—10).

Несмотря на возраст, Сарра была очень красива. Поэтому еще в самом начале их странствований Авраам попросил ее, когда возникнет необходимость, называть его своим братом — иначе его убьют и она достанется другому (Бт 20:13). В Египте это привело к тому, что Сарра была взята в дом фараона, поскольку князья хвалили ее перед ним. Однако вмешательство свыше не позволило фараону осквернить ее. Он вернул Сарру Аврааму, попросив его покинуть страну. Фараон также распорядился, чтобы их сопровождала охрана — ради безопасности Авраама и его имущества (Бт 12:11—20).

Интересно, что в одном древнем папирусе рассказывается о фараоне, который приказал своим воинам схватить красивую женщину и убить ее мужа. Поэтому опасения Авраама, что его могут убить из-за Сарры, были не беспочвенными. Вместо того чтобы подвергать опасности свою жизнь, безуспешно пытаясь спасти честь жены в чужой земле, Авраам сделал то, что представлялось ему наиболее благоразумным. Следует помнить, что Авраам был владельцем своей жены. Сарра была рада служить Иегове и Аврааму таким образом. В Библии Авраам нигде не осуждается за то, что так поступал.

Спустя десять лет после переселения в Ханаан 75-летняя Сарра попросила Авраама вступить в интимные отношения с ее служанкой, египтянкой Агарью, чтобы у Сарры были дети от нее (Бт 16:1—3). Впоследствии в семье возникли трудности и стало ясно, что обещание Иеговы относительно потомства, ранее данное Аврааму, должно исполниться как-то иначе (Бт 15:1—16). Когда Агарь узнала, что беременна, она стала презирать свою госпожу. Сарра пожаловалась на это Аврааму, который сказал, что она может поступать со своей служанкой по своему усмотрению. Претерпев унижения от Сарры, Агарь убежала от своей госпожи, но потом вернулась, повинуясь Божьему повелению. Затем она родила Измаила (Бт 16:4—16).

Спустя примерно 13 лет после рождения Измаила Бог дал Аврааму указание обрезать всех мужчин в его доме. Ему было также велено впредь называть свою жену не Сарой, а Саррой, что означает «княгиня». О Сарре Бог сказал: «Я благословлю ее и дам тебе сына от нее, благословлю ее, и от нее произойдут народы, цари народов произойдут от нее» (Бт 17:9—27). Вскоре после этого в Мамре к Аврааму пришли три ангела, один из которых подтвердил, что у Сарры родится сын. Невольно услышав это, «Сарра внутренне рассмеялась, сказав: „Мне ли иметь такую радость? Ведь я уже состарилась, да и господин мой стар“». Когда ее укорили за смех, Сарра, испугавшись, стала отрицать, что смеялась (Бт 18:1—15; Рм 9:9). Поскольку в Евреям 11:11 она упоминается среди людей, проявлявших выдающуюся веру, ее смех, очевидно, не был признаком полного неверия; он лишь говорил о том, что мысль о рождении сына в преклонном возрасте показалась ей несколько смешной. То, что Сарра (в сердце) признавала Авраама своим господином, свидетельствует о ее послушании и покорности своему мужу и главе. Жены-христианки призываются ей подражать (1Пт 3:5, 6).

Сарра и ее муж поселились в Гераре. Как и раньше, Авраам называл свою жену сестрой. Поэтому царь Герара, Авимелех, взял Сарру к себе. И вновь вмешательство Иеговы спасло ее от осквернения. Вернув Сарру Аврааму, Авимелех дал ему скот, а также слуг и служанок, возможно, в качестве компенсации за то, что на время лишил его жены. Кроме того, он дал Аврааму тысячу сиклей серебра (ок. 2 200 долл.). Эти деньги служили доказательством того, что Сарра была непорочна и свободна от всякого позора (Бт 20).

В возрасте 90 лет Сарра, к своей великой радости, родила Исаака. Она воскликнула: «Бог дал мне радостный смех: каждый, кто услышит об этом, будет смеяться со мной». Причиной этого смеха, очевидно, должно было стать ликование и удивление по поводу рождения ребенка. Сарра кормила сына грудью примерно пять лет. Когда Исаак был отнят от груди, Авраам устроил большой пир. При этом Сарра увидела, что сын Агари Измаил, которому тогда было около 19 лет, «насмехается» над Исааком: играя со своим братом, он издевается над ним. Очевидно, беспокоясь о будущем своего сына Исаака, Сарра попросила Авраама выгнать Агарь и Измаила. И Авраам отослал их, когда узнал, что такова воля Бога (Бт 21:1—14).

Спустя примерно 32 года, в возрасте 127 лет, Сарра умерла, и Авраам похоронил ее «в пещере на поле Махпела» (Бт 23:1, 19, 20).

Участница событий, имеющих символический смысл. В Письме галатам апостол Павел показал, что жена Авраама Сарра представляет «вышний Иерусалим», который является матерью помазанных духом христиан, духовного «потомства» Авраама. В Библии о «вышнем Иерусалиме» говорится как о символической женщине Бога. Подобно Сарре, эта женщина никогда не была в рабстве, поэтому ее дети тоже свободны. Чтобы стать свободными детьми «вышнего Иерусалима» и обрести такую же свободу, нужно через Сына Бога получить избавление от рабства греха (Гл 4:22—31; 5:1). Иисус Христос сказал потомкам Авраама по плоти: «Истинно, истинно говорю вам: всякий, кто совершает грех,— раб греха. А раб не остается в доме навсегда — навсегда остается сын. Итак, если Сын освободит вас, будете действительно свободными» (Ин 8:34—36; см. АГАРЬ; СВОБОДНАЯ ЖЕНЩИНА).