ХОРРЕ́И

Народ, населявший во времена патриархов гористую местность Сеир. Хорреи называются в Библии «сыновьями хорреянина Сеира» (Бт 36:20, 21, 29, 30). Эдомитяне «захватили их владения, а их самих уничтожили и поселились там вместо них» (Вт 2:12, 22).

В Бытии 36:2 в масоретском тексте дед одной из жен Исава назван «евеянином Цивеоном». Однако в стихах 20 и 24 о нем говорится как о потомке хорреянина Сеира. Слово «хорреянин» может означать просто «пещерный житель» (от евр. хор [озн. «нора, яма, отверстие»]). В таком случае Цивеон был евеянином, который жил в пещерах.

В Иисуса Навина 9:7 в греческой Септуагинте гаваонитяне называются не евеями, а хорреями, но, очевидно, это ошибка, поскольку гаваонитяне принадлежали к одному из семи ханаанских народов, которые подлежали уничтожению (хорреи же не входили в число этих народов). В масоретском тексте стоит слово «евеи» (ИсН 9:22—27; Вт 7:1, 2).

Хурриты. Многие современные ученые убеждены, что в действительности хорреи — это народ, известный как хурриты. Такой вывод они делают прежде всего на основании лингвистических данных, в частности сходства различных названий, которые встречаются на древних табличках, найденных на обширной территории от современной Турции до Сирии и Палестины. Эти ученые полагают, что хурриты стали называться хорреями. Однако вот что отмечает востоковед Э. А. Спайзер (The World History of the Jewish People. 1964. Т. 1. С. 159).

Вначале он говорит следующее: «Хотя это и не так явно, библейские иевусеи тоже были хурритами. Они были пришельцами (Сд 19:12), и это подтверждается иевусейским личным именем Аварна [Орна] (2См 24:16, K^ethib). В XIV веке в Иерусалиме, или Иевусе, был правитель, имя которого содержало однозначно хурритский элемент хепа. А значит, как иевусеи, так и евеи — два доизраильских народа — принадлежали к хурритам, которые были расселены на обширной территории».

Но далее ученый добавляет: «Однако сегодня в вышеприведенное заключение необходимо внести одно важное уточнение. Оно касается не положения хурритов библейских времен, а общепринятого отождествления хурритов с хорреями. [...] Нет никаких археологических данных, свидетельствующих о существовании хурритских поселений в Эдоме или Трансиордании. Поэтому можно заключить, что библейское слово Хори — подобно названию Куш — какое-то время, должно быть, использовалось в двух совершенно разных и никак не связанных друг с другом значениях».

Итак, хотя ученые применяют не встречающееся в Библии название (хурриты) к жившему на обширной территории народу, который, по их словам, включал хорреев, евеев и иевусеев, все же они признают, например, что нет доказательств присутствия в Эдоме хурритов,— упомянутые же в Библии хорреи там жили. Можно сделать вывод, что в Библии название «хорреи» относится только к народу, обитавшему в Сеире до эдомитян.